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古代汉语 (第四册)-第章

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  (四)读màn。副词。表示随便,随他,姑且,徒然。杜甫闻官军收河南河北诗:〃~卷诗书喜欲狂。〃又阁夜诗:〃人事音书~寂寥。〃吴文英莺啼序词:〃~相思,弹入哀筝柱。〃这个意义又写作〃谩〃。杜甫有客诗:〃岂有文章惊海内,谩劳车马驻江干。〃
  按:〃漫〃旧有两读:於(一)(二)义读mán,於(三)(四)义读màn。今普通话都读màn。
  869。【赤】
  红。诗经豳风狼跋:〃~舄几几。〃(赤舄xī:红鞋。几几:安重的样子。)韩愈进学解:〃~箭青芝。〃[~子]初生的婴儿。尚书康诰:〃若保~子。〃后世以〃赤子〃为民的代称。苏轼荔支叹诗:〃我愿天公怜~子。〃[~族]灭族。扬雄解嘲:〃客徒欲朱丹吾毂,不知一跌将~吾之族也。〃杜甫壮游诗:〃朱门任倾夺,~族迭罹殃。〃
  〃赤〃字旧读入声。
  [辨]赤,朱,丹,绛,红。〃赤〃是红,〃朱〃是大红。〃朱〃深於赤,但是笼统地说就没有分别。由於〃朱〃是大红,所以是正色。〃丹〃是丹砂的颜色,比〃赤〃更浅些。〃绛〃是深红,比〃朱〃更深。〃红〃是赤白色,也就是浅红。按照深浅的次序,这五种颜色是:绛,朱,赤,丹,红。到了中古时代,〃红〃和〃赤〃没有分别。
  870。【碧】
  青白色,即浅蓝。孔稚珪北山移文:〃~岭再辱。〃江淹别赋:〃春草~色,春水绿波。〃[~落]天界。白居易长恨歌:〃上穷~落下黄泉。〃
  〃碧〃字旧读入声。
  871。【青】
  (一)蓝色。荀子劝学:〃青,取之於蓝而~於蓝。〃扬雄解嘲:〃又安得~紫?〃庾信春赋:〃麦才~而覆雉。〃刘禹锡陋室铭:〃草色入帘~。〃[~春]古人把春季属东方,其色为青,主春之神为青帝,所以春季称青春。杜甫闻官军收河南河北诗:〃~春作伴好还乡。〃后代指年龄,以及特指青少年时期,都由此引申而来。[~楼](1)女子所居。西洲曲:〃望郎上~楼。〃(2)妓院。杜牧遣怀诗:〃十年一觉扬州梦,赢得~楼薄幸名。〃秦观满庭芳词:〃漫赢得~楼、薄幸名存。〃
  (二)黑色。李白将进酒诗:〃君不见高堂明镜悲白发,朝如~丝暮成雪。〃
  按:在古代汉语中(尤其在上古),〃青〃多用(一)义。(二)义少见。唐宋以后(二)义渐多。
  872。【苍】
  深蓝。庄子逍遥游:〃天之~~,其正色邪?〃扬雄解嘲:〃高者出~天。〃孔稚珪北山移文:〃~黄反覆。〃[~茫]旷远迷茫的样子。高适燕歌行:〃绝域~茫更何有?〃
  [辨]青,苍,碧,绿,蓝。〃青〃是蓝色,〃苍〃是深蓝,〃碧〃是浅蓝,本是有分别的,但有时候也混用。青天又叫苍天,也叫碧空或碧落。青草又叫碧草;青苔又叫苍苔。绿色和青色距离较远,混用的情况较少。绿草指嫩草,与青草的意义不尽相同。〃蓝〃字在上古汉语中不用来表示颜色,只用来表示染料,这种染料染出来的颜色就是青(所以说〃青出於蓝〃)。直到中古以后,〃蓝〃字还是很少用来表示颜色的。
  873。【乍】
  (一)副词。突然,忽然。孟子公孙丑上:〃今人~见孺子将入於井。〃曹植洛神赋:〃~阴~阳。〃孔稚珪北山移文:〃~低枝而扫迹。〃江淹别赋:〃~秋风兮暂起。〃杜牧阿房宫赋:〃雷霆~惊。〃
  (二)副词。刚,才(晚起义)。柳永黄莺儿词:〃~出暖烟来,又趁游蜂去。〃
  874。【暂】(蹔)
  (一)副词。突然,忽然。左传僖公三十三年:〃武夫力而拘诸原,妇人~而免诸国。〃马融长笛赋:〃融去京师逾年,~闻甚悲而乐之。〃杜甫夜诗:〃~忆江东鱠,兼怀雪下船。〃
  (二)副词。初,刚。江淹别赋:〃或春苔兮始生,乍秋风兮暂起。〃庾信春赋:〃玉管初调,鸣弦~抚。〃
  (三)副词。表示短暂的时间。江淹别赋:〃蹔游万里,少别千年。〃又:〃谁能摹~离之状,写永诀之情者乎?〃杜甫堂成诗:〃~止飞乌将数子,频来语燕定新巢。〃韩愈进学解:〃~为御史,遂窜南夷。〃注意:现代汉语的〃暂〃字由此发展而来,但是意义不完全相同。现代所谓〃暂〃,指暂时这样,将来不这样。古代所谓〃暂〃,只指时间很短,没有与将来对比的意思。例如今人说〃暂停〃,是指以后还要继续;古人说〃暂停〃,只指停一个短暂的时间,不意味着以后还要继续。唐书李德林传:〃心无别虑,笔不~停。〃
  875。【每】
  (一)每一。论语八佾:〃子入太庙,~事问。〃
  (二)每次,每逢。庄子养生主:〃~至於族,吾见其难为。〃司马迁报任安书:〃~念斯耻,汗未尝不发背沾衣也。〃
  (三)[~~]常常。庄子胠箧:〃故天下~~大乱。〃后来单用一个每字,也表示常。孔稚珪北山移文:〃常绸缪於结课,~纷纶於折狱。〃杜甫去秋行:〃战场冤魂~夜哭。〃又秋兴诗:〃夔府孤城落日斜,~依南斗望京华。〃
  876。【既】
  (一)动词。尽。老子三十五章:〃道之出口,淡乎其无味。视之不足见,听之不足闻,用之不可~。〃杨恽报孙会宗书:〃故君父至尊亲,送其终也,有时而~。〃韩愈进学解:〃言未~,有笑于列者曰:'先生欺余哉!'〃
  (二)副词。已经。论语先进:〃春服~成。〃孟子梁惠王上:〃兵刃~接。〃〃既……且……〃二字相照应,表示两种情况同时存在。诗经大雅烝民:〃~明且哲,以保其身。〃〃既……则……〃二字相照应,表示甲种情况和乙种情况有连带关系。论语季氏:〃~来之,则安之。〃[~而](已而)副词。不久,一会儿。孟子万章上:〃~而幡然改曰。〃(幡然:变动的样子。)
  [辨]已,既。在已经的意义上,〃已〃与〃既〃有相通之处。但〃已〃字多独立用,不与〃且〃、〃则〃相照应。如〃既明且哲〃不能说成〃已明且哲〃;〃既〃字多用於与下文发生关系的地方,一般不独立用。即以〃春服既成〃而论,也是和〃浴乎沂,风乎舞雩〃联系的;又以〃兵刃既接〃而论,也是和〃弃甲曳兵而走〃联系的。实际上等於说〃在春服已成以后〃、〃在兵刃已接以后〃。至於像〃道之不行,已知之矣〃,就不能换成〃既知之矣〃,因为没有下文了。
  〃已〃字有停止的意义,〃既〃字有尽的意义,停止和尽更不相同。固然,〃言未既〃也可以说成〃言未已〃,因为〃话没说完〃和〃话没停止〃都是讲得通的(当然意思仍略有不同);但是〃死而后已〃就不能说成〃死而后既〃,〃有时而既〃也不能换成〃有时而已〃,因为〃死而后已〃指的是停止工作,没有尽的意思,〃有时而既〃指的是送终的期限已尽,没有停止的意思。
  877。【卿】
  (一)官阶名,爵位名。卿在公之下,大夫之上。孟子告子上:〃公~大夫,此人爵也。〃左传宣公二年:〃子为正~。〃汉书霍光传:〃自先帝时,桀已为九~,位在光右。〃扬雄解嘲:〃群~不揖客。〃
  (二)君对臣的尊称。世说新语捷悟:〃我才不及~。〃(这是曹操对杨修说的话。)宋史赵普传:〃吾意正如此,特试~耳。〃(这是宋太祖对赵普说的话。)又为士大夫之间的爱称。晋书周顒传:〃此中空洞无物,然足容~曹数百人。〃杜甫惜别行送向卿:〃~家兄弟功名震。〃又为夫对妻的爱称。古诗焦仲卿妻:〃我自不驱~,逼迫有阿母。〃
  878。【傅】
  (一)师傅,教师。礼记内则:〃十年,出就外~,居宿於外。〃孟子滕文公下:〃有楚大夫於此,欲其子之齐语也,则使齐人~诸?使楚人~诸?〃(傅,用如动词。)又特指帝王之子或诸侯之子的师傅。庄子人间世:〃颜阖将~卫灵公太子。〃荀子尧问:〃周公谓伯禽之~曰。〃(伯禽,周公之子。)又特指帝王的师傅,实际上指帝王的相。扬雄解嘲:〃或释褐而~。〃[太傅]三公之一,位在太师之下,太保之上。伪古文尚书周官:〃立太师,太~,太保。〃左传成公十八年:〃使士渥浊为大~。〃汉制,帝王之子的师傅亦得称太傅。史记屈原贾生列传:〃贾生为长沙王太~。〃
  (二)附着。左传僖公十四年:〃皮之不存,毛将安~?〃引申为涂[粉,药]。颜氏家训勉学:〃莫不熏衣剃面,~粉施朱。〃旧唐书白元光传:〃身被数创,肃宗躬为~药。〃这个意义在现代汉语说成〃敷〃。[~会](附会)传:附着。会:会合。(1)指随机应变来说话。史记袁盎晁错列传:〃袁盎虽不好学,亦善~会。〃成语〃牵强附会〃由此发展而来。(2)指组织文句。后汉书张衡传:〃精思~会,十年乃成。〃文心雕龙附会:〃何谓附会?谓总文理,统首尾,……弥纶一篇,使杂而不越者也。〃(3)指随声附和。胡铨上高宗封事:〃顷者孙近~会桧议。〃(桧:秦桧。)
  879。【仪】
  仪容。饮食起居进退动作的准则,特指行礼的仪式。左传昭公二十五年:〃子大叔见赵简子,简子问揖让周旋之礼焉。对曰:'是~也,非礼也。'〃扬雄解嘲:〃遂作君臣之~。〃引申为法度。国语周语下:〃示民轨~也。〃
  880。【容】
  (一)容纳,容得下。诗经卫风河广:〃谁谓河广?曾不~刀!〃(刀:小船。)庄子逍遥游:〃剖之以为瓢,则瓠落无所~。〃枚乘上书谏吴王:〃间不~发。〃用於抽象的意义,表示包容,宽容。论语子张:〃君子尊贤而~众。〃司马迁报任安书:〃苟合取~。〃
  (二)容貌,容色。庄子德充符:〃子产蹴然改~更貌。〃又天地:〃夫子何故见之变~失色,终日不自反邪?〃楚辞渔父:〃颜色憔悴,形~枯槁。〃
  (三)[~与]双声连绵字。从容逍遥的样子。楚辞离骚:〃遵赤水而~与。〃又九歌湘君:〃聊逍遥兮~与。〃曹植洛神赋:〃~与乎阳林。〃引申为徘徊不进的样子。江淹别赋:〃棹~与而讵前?马寒鸣而不息。〃(棹zhào:划船的工具。讵jù:岂。)
  [辨]容,貌。〃容〃与〃貌〃是同
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