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25。【免】
（一）脱身，使脱身。礼记曲礼上：〃临财毋苟得，临难毋苟～。〃左传成公二年：〃人不难以死～其君。〃引申为释放。左传成公二年：〃乃～之。〃又为脱掉。左传僖公三十三年：〃～胄入狄师。〃
（二）罢免（后起义）。汉书文帝纪：〃遂～丞相勃，遣就国。〃
26。【享】
把食物献给鬼神。周易随卦：〃王用～于西山。〃尚书盘庚上：〃兹予大～于先王。〃左传僖公五年：〃吾～祀丰絜，神必据我。〃引申为鬼神享受祭品。孝经孝治：〃祭则鬼～之。〃再引申为人享受福禄。左传僖公二十三年：〃而～其生禄。〃
27。【荐】（荐）
（一）兽所吃的草。庄子齐物论：〃麋鹿食～。〃汉书终军传：〃随畜～居。〃（荐居：依水草而居，无常处。）
（二）草席。楚辞九叹逢纷：〃薜荔饰而陆离～兮，鱼鳞衣而白蜺裳。〃（陆离：美玉。）曹植九咏：〃茵～兮兰席。〃又动词。垫在下面。贾谊吊屈原赋：〃章甫～履。〃
（三）向鬼神进献物品，特指无牲的祭祀。左传隐公三年：〃可～於鬼神。〃又僖公五年：〃而明德以～馨香，神其吐之乎？〃又为一般的祭献，奉献，进献。论语乡党：〃君赐腥，必熟而～之。〃（腥：生肉。）又引申为向君主进献或推举贤才。孟子万章上：〃尧～舜於天。〃汉书隽不疑传：〃［暴］胜之遂表～不疑。〃（暴胜之：人名。）
［辨］荐，祭。二字在祭的意义上为同义词。细分则无牲而祭曰荐，荐而加牲曰祭（谷梁传桓公八年注）。左传僖公五年：〃而明德以荐馨香，〃馨香指的是黍稷之类（礼记郊特牲注：〃馨香谓黍稷〃）。后世荐祭不再区别。
28。【图】
（一）考虑，反复考虑。左传僖公三十年：〃阙秦以利晋，唯君～之。〃又成公三年：〃二国～其社稷。〃〃不图〃，想不到。论语述而：〃不～为乐之至於斯也。〃引申为设法对付。左传隐公元年：〃无使滋蔓，蔓难～也。〃汉书高帝纪：〃羽可～。〃（羽：项羽。）
（二）图书。论语子罕：〃凤鸟不至，河不出～。〃（这里的〃图〃指的是八卦图。传说伏义氏据以书成八卦。）引申为地图，图表。史记萧相国世家：〃何独先入收秦丞相御史律令～书藏之。〃又：〃以何具得秦～书也。〃（何：指萧何。）按，〃图书〃原是两个词，图是地图，史记刺客列传：〃图穷而匕首见。〃书是户口册及其他书籍。
29。【虞】
（一）意料。左传僖公四年：〃不～君之涉吾地也。〃〔不虞〕意料不到的事。（多指坏的。）诗经大雅抑：〃用戒不～。〃（戒：警戒，戒备。）
（二）欺骗。左传宣公十五年：〃我无尔诈，尔无我～。〃
30。【克】
（一）战胜，攻破。左传隐公元年：〃郑伯～段于鄢。〃又僖公四年：〃以此攻城，何城不～？〃引申为克服。论语颜渊：〃～己复礼为仁。〃（依朱熹说：克，胜；己，身之私欲。克己，等於说克服自己的私欲。）
（二）能。诗经大雅荡：〃靡不有初，鲜～有终。〃左传宣公二年引此文。
31。【堪】
经得起。受得住。左传隐公元年：〃君将不～。〃又：〃国不～贰。〃论语雍也：〃人不～其忧。〃引申为可。杜甫房兵曹胡马诗：〃所向无空阔，真～托死生。〃又解闷诗：〃复忆襄阳孟浩然，清诗句句尽～传。〃注意：上古汉语的〃堪〃字是一般动词，常带宾语；后代用作助动词，放在动词的前面。
32。【有】
（一）有。左传隐公元年：〃小人～母〃。特指领有，占有。孟子公孙丑上：〃武丁朝诸侯，～天下。〃又特指具有某种美德。左传襄公三年：〃诗云：'惟其有之，是以似之'。祁奚～焉。〃（祁奚有此美德。）
（二）通〃又〃。一般用於称数法。〃有〃字放在两位数的中间。论语为政：〃吾十～五而志於学。〃孟子万章上：〃舜相尧二十～八载。〃甚至可以用两个〃有〃字。尚书尧典：〃期三百～六旬～六日。〃（一周年是三百六十六日。）〃余〃字前面，也常常加〃有〃字。战国策齐策一：〃邹忌修八尺～余。〃孟子尽心下：〃由文王至於孔子五百～余岁。〃这是上古称数法的特点。
（三）名词词头。尚书皋陶谟：〃何迁乎～苗。〃又：〃亮采～邦。〃又用於有些形容词前。诗经邶风击鼓：〃不我以归，忧心～忡。〃［有司］掌管某方面事物的官吏。史记廉颇兰相如列传：〃召～司案图。〃
33。【无】
（一）动词。没有。诗经豳风七月：〃～衣～褐，何以卒岁。〃左传成公三年：〃～怨～德，不知所报。〃字又写作〃无〃。〃无〃字也表示〃无论〃、〃不论〃。李斯谏逐客书：〃是以地～四方，民～异国。〃这种用法常放在一对反义词的前面。汉书高后纪：〃～少长，皆斩之。〃又田儋传：〃政事～巨细，皆决于横。〃（横：田横。）也可以用两个〃无〃字。韩愈师说：〃是故～贵～贱，～长～少，道之所存，师之所存也。〃［～乃］副词。表示委婉语气。等於说〃只怕〃，〃恐怕〃。左传僖公三十二年：〃师劳力竭，远主备之，～乃不可乎？〃论语季氏：〃求！～乃尔是过与？〃（求：冉求。）
（二）副词。放在动词前面，表示禁止。尚书盘庚上：〃汝～侮老成人。〃左传隐公元年：〃～使滋蔓。〃这个意义也写作〃毋〃。史记项羽本纪：〃毋妄言，族矣！〃引申为否定副词，义近於〃不〃，用来否定不该做的事。论语学而：〃君子食～求饱，居～求安。〃又公治长：〃愿～伐善，～施劳。〃战国策楚策一：〃子～敢食我也。〃也写作〃毋〃。史记张仪列传：〃子毋读书游说，安得此辱乎？〃
［辨］无，不。〃无〃是动词（指其第一义），它所否定的是名词；〃不〃是副词，它所否定的是形容词和动词。因此，〃无〃字後面的形容词和动词往往带名词性，如〃无上〃，〃无穷〃，〃无畏〃；〃不〃字后面的名词则带动词性，如〃不君〃，〃不臣〃，〃不国〃。上古时代，〃无〃字有时有〃不〃的意思，〃不〃字却没有〃无〃的意思。后来〃无〃和〃不〃的分别就更清楚了。
34。【昭】
（一）明亮。诗经大雅抑：〃昊天孔～。〃（昊天：上天：孔：甚。）又动词。显示，使彰明。左传桓公二年：〃是以清庙茅屋……～其俭也。〃
（二）宗庙的次序，始祖庙居中，左为昭，右为穆。天子七庙，始祖庙之外，有三昭三穆。诸侯五庙，有二昭二穆。大夫三庙，一昭一穆。父为昭，则子为穆；父为穆，则子为昭。左传僖公五年：〃大伯、虞仲，大王之～也。〃（大伯、虞仲是大王的儿子，所以说〃大王之～也。〃）
35。【穆】
（一）和。诗经大雅烝民：〃～如清风。〃成语有〃和～〃、〃雍～〃、〃安～〃。在这个意义上，〃穆〃与〃睦〃差不多。
（二）敬。尚书金縢：〃我其为王～卜。〃双音词有〃肃～〃。［～～］肃敬的样子。礼记曲礼下：〃天子～～。〃
（三）宗庙的次序，跟〃昭〃相对。左传僖公五年：〃虢仲、虢叔，王季之～也。〃（王季是大王的儿子，是昭，而昭的儿子是穆。）
36。【勤】
（一）疲劳，辛苦。跟〃逸〃相对。论语微子：〃四体不～，五谷不分。〃孟子滕文公上：〃将终岁～动。〃庄子天下：〃其生也～。〃
（二）努力工作，不偷懒，跟〃怠〃，〃惰〃相对。尚书梓材：〃先王既～用明德。〃伪古文尚书蔡仲之命：〃克～无怠。〃
［辨］勤，劳。〃勤〃与〃劳〃是同义词，所以左传僖公三十二年前面说〃劳师以袭远〃，后面说〃勤而无所〃，〃劳〃与〃勤〃是前后呼应的。〃勤民〃是〃使民辛苦〃，例如左传僖公三十三年：〃秦违蹇叔，而以贪勤民〃，这个意义，后来可以说成〃劳民〃。〃勤民〃另一意义是〃为民辛苦〃，例如左传僖公二十八年：〃非神败令尹，令尹其不勤民，实自败也〃，这个意义不能说成〃劳民〃。
37。【乏】
缺少，特指食用的缺少。左传僖公三十年：〃行李之往来，供其～困。〃战国策齐策四：〃孟尝君使人给其食用，无使～。〃又动词。缺乏。左传桓公六年：〃今民各有心，而鬼神～主。〃注意：〃疲乏〃是后起的意义。
38。【乱】
（一）没有秩序，跟〃整〃相对。左传僖公三十年：〃以～易整，不武。〃特指政治上没有秩序，跟治相对。孟子滕文公下：〃天下之生久矣，一治一～。〃引申为扰乱，破坏。论语微子：〃欲絜其身而～大伦。〃
（二）乐曲的末章。论语泰伯：〃关雎之～。〃辞赋的结束语也叫～。楚辞哀郢：〃～曰……〃。
39。【整】
整齐，有秩序。跟〃乱〃相对。左传僖公三十年：〃以乱易～，不武。〃又动词。整顿。左传宣公十二年：〃子姑～军而经武乎！〃
40。【两】
（一）数词。成对的两个，双方。庄子秋水：〃～涘渚崖之间，不辨牛马。〃（涘：岸。）又让王：〃～臂重於天下也，身亦重於～臂。〃左传成公二年：〃且惧奔辟，而忝～君。〃荀子劝学：〃事～君者不容。〃双音词有〃～手〃、〃～翼〃、〃～庑〃、〃～京〃、〃～端〃、〃～造〃、〃～袖〃等。引申为二。杜甫南邻诗：〃野航恰受～三人。〃
（二）数词用作状语。双方施行同一行为，或遭受同一行为。左传成公三年：〃～释纍囚以成其好。〃荀子劝学：〃目不能～视而明，耳不能～听而聪。〃现代成语有〃～全其美〃，〃～败俱伤〃等。
（三）量词。成双才起作用的东西，或以双为单位的名词，往往以〃两〃为量词。车有两轮，所以车以〃两〃为单位（后代写成〃辆〃）。诗经召南鹊巢：〃之子于归，百～御之。〃鞋子成双才起作用，所以屦以〃两〃为单位（後代说成〃双〃）。诗经齐风南山：〃葛屦五～。〃后来〃两〃用作重量单位，二十四铢（zhū）为一两，十六两为一斤。据汉书律历志说，十二铢为一龠（yuè），两龠为一两，所以叫〃两〃。
41。【贰】
（一）副的。与〃正〃相对�