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lián钱：陪嫁的钱。）
（三）放下来，搁下，放开，放弃。史记项羽本纪：〃沛公则～车骑，脱身独骑。〃嵇康与山巨源绝交书：〃足下若嬲之不～。〃（嬲miǎo：戏相扰。）鲍照拟行路难：〃弃～罢官去。〃引申为赦免。史记淮阴侯列传：〃高帝曰：'～之。'乃释通之罪。〃
（四）驿车，驿马。孟子公孙丑上：〃德之流行，速於～邮而传命。〃苏轼荔枝叹诗：〃十里一～飞尘灰。〃按，〃置〃字的意义随时代而不同：大约在先秦时代，〃置〃指驿车；汉代以后，〃置〃指驿马。
［辨］置，置。二字在上古不同音（〃置〃在锡部照母，〃置〃在职部知母），意义也不完全相同。〃置〃字一般只用於〃安放〃的意义，如诗经周南卷耳：〃置彼周行〃，左传宣公二年：〃置诸畚。〃其余的意义都只写作〃置〃，不写作〃置〃。
455。【罢】
（一）停止。论语子罕：〃欲～不能。〃史记魏其武安侯列传：〃武安已～朝，出止车门。〃王勃滕王阁诗：〃佩玉鸣銮～歌舞。〃
（二）罢免，撤职。史记魏其武安侯列传：〃窦太后大怒，乃～逐赵绾王臧等，而免丞相太尉。〃欧阳修泷冈阡表：〃修以非才，入副枢密，遂参政事，又七年而～。〃
（三）读pí，通〃疲〃。疲劳。史记淮阴侯列传：〃能千里而袭我，亦已～极。〃贾谊过秦论上：〃率～散之卒，将数百之众。〃
456。【学】
（一）学习。论语述而：〃～而不厌。〃又子张：〃～而优则仕。〃又子路：〃樊迟请～稼。〃又名词。论语雍也：〃有颜回者好～。〃成语有〃求～〃，〃治～〃。注意：〃学〃字用作不及物动词时，泛指学习。古人所谓〃学〃，一般指书本知识，但也有师傅口授的知识，这些知识有的是关於政治的，有的是关於生产的，有的是关於修养的，等等。〃学〃字用作及物动词时，则专指学习某一方面的知识，如〃～稼〃，〃～诗〃等。
（二）学校。礼记学记：〃比年入～〃。（比年：每年。）又：〃古之教者，家有塾，党有庠，术有序，国有～。〃（术就是遂，一万二千五百家为遂。）［太学］古学校名，为国家培养人才的最高机关。韩愈进学解：〃国子先生晨入太～。〃
457。【养】
养活，使能生活下去。礼记礼运：〃矜寡孤独废疾者皆有所～。〃战国策齐策四：〃是助王～其民也。〃又特指奉养［父母或其他尊亲］。战国策齐策四：〃至老不嫁，以～父母。〃李密陈情表：〃臣以供～无主，辞不赴命。〃欧阳修泷冈阡表：〃祭而丰不如～之薄也。〃旧时於奉养的意义读去声（yàng）。 ［辨］养，畜。养指养人，畜（xù）指养禽兽，虽然也有通用的时候，如孟子梁惠王的〃仰不足以事父母，俯不足以畜妻子〃，司马迁报任安书的〃倡优畜之〃，但那是就〃低贱〃的人而言，在多数情况下还是有分别的。
458。【干】
（一）盾牌。礼记檀弓下：〃能执～戈，以卫社稷。〃〃干戈〃二字连用，往往表示兵事。论语季氏：〃而谋动～戈於邦内。〃
（二）岸。诗经魏风伐檀：〃置之河之～兮。〃杜甫有客诗：〃谩劳车马驻江～。〃
（三）犯，冒犯，触犯，冲犯。左传襄公二十三年：〃～国之纪。〃孔稚珪北山移文：〃～青云而直上。〃李白古风五十九首：〃鼻息～虹蜺，行人皆怵惕。〃杜甫兵车行：〃哭声直上～云霄。〃
（四）追求。论语为政：〃子张学～禄。〃引申为向统治者献策以追求禄位。史记淮阴侯列传：〃数以策～项羽。〃列子说符：〃好学者以术～齐侯。〃〃干谒〃二字连用，表示为了谋求禄位而谒见当权者。杜甫赴奉先县述怀诗：〃独耻事～谒。〃
（五）〔～支〕指天干和地支。天干十：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸；地支十二：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。干支相配，凡六十组而循环。即甲子、乙丑等直到癸亥。东汉以前用来纪日，建武（公元五六年）以后，也用来纪年。
（六）〔若～〕〔如～〕指不定的数目。礼记曲礼下：〃闻之始服衣若～尺矣。〃任昉王文宪集序：〃是用缀缉遗文，永贻世范，为如～袟，如～卷。〃（袟（帙）：读zhì，书套。）
（七）关，发生关系（晚起义）。李清照凤凰台上忆吹箫词：〃非～病酒，不是悲秋。〃
459。【谒】
告，禀告。左传隐公十一年：〃惟我郑国之有请～焉。〃汉书霍光传：〃～於高庙。〃引申为谒见。古代的谒见是把姓名籍贯官爵写在名片上，并写明因何事求见。史记淮阴侯列传：〃欲～上，恐见禽。〃汉书霍光传：〃使苍头奴上朝～。〃杜甫赴奉先县述怀诗：〃独耻事干～。〃
460。【徇】
（一）巡行，特指巡行以示众。左传僖公二十八年：〃杀颠颉以～於师。〃引申为巡行并劫掠。史记淮阴侯列传：〃引兵下井陉，诛成安君，～赵，胁燕，定齐。〃又项羽本纪：〃籍为裨将，～下县。〃
（二）从。以身从人（从葬），以身从物，都叫〃徇〃。左传文公六年：〃奄息、中行、针虎为～。〃汉书贾谊传：〃贪夫～财，烈士～名。〃司马迁报任安书：〃常思奋不顾身，以～国家之急。〃这个意义后来又写作〃殉〃。
（三）营谋，为……打算。史记项羽本纪：〃今不恤士卒而～其私。〃按，这个意义一般只用於〃徇私〃这个成语。
461。【矫】
（一）揉曲使直。荀子性恶：〃故枸木必将待 栝烝～然后直。〃（枸木：曲木。 栝yǐnguā：矫正曲木的工具。烝：烤。）〃矫〃又用於譬喻（抽象意义）。庄子胠箧：〃为之仁义以～之。〃文心雕龙鎔裁：〃 括情理，～揉文采也。〃现代有双音词〃～正〃。
（二）强的样子。礼记中庸：〃至死不变，强哉～！〃今双音词有〃～健〃。〔～～〕勇武的样子。诗经鲁颂泮水：〃～～虎臣。〃
（三）假传［命令］。战国策齐策四：〃～命以责赐诸民。〃史记魏公子列传：〃～魏王令代晋鄙。〃又魏其武安侯列传：〃及劾系魏其～先帝诏，罪当弃市。〃
（四）举。扬雄解嘲：〃～翼厉翮，恣意所存。〃陶潜归去来辞：〃时～首而遐观。〃
462。【效】
（一）致，呈献。史记淮阴侯列传：〃诸将～首虏。〃引申为交出，授与。左传文公八年：〃～符於府人。〃（把符节交出给主管符节的人。）用於抽象意义，表示贡献，献出。史记淮阴侯列传：〃愿～愚忠。〃又：〃臣愿披腹心，输肝胆，～愚计。〃司马迁报任安书：〃上之不能纳忠～信。〃又：〃诚欲～其款款之愚。〃今成语有〃～劳〃，〃～忠〃等。
（二）结果，后果。淮南子修务：〃哭者，悲之～也。〃司马迁报任安书：〃苟合取容，无所短长之～，可见於此矣。〃引申为有效（动词）或效果（名词）。汉书艺文志：〃唐虞之隆，殷周之盛，仲尼之业已试之～者也。〃后汉书班超传：〃固大喜，具上超功～。〃（固：窦固。）苏洵六国论：〃斯用兵之～也。〃现代有双音词〃～果〃，〃～用〃，〃～验〃，〃功～〃等。
（三）模仿，仿效。史记魏其武安侯列传：〃今日廷论，局趣～辕下驹。〃王勃滕王阁序：〃阮籍猖狂，岂～穷途之哭？〃
463。【留】
停留，不走，不离开原地点。跟去相对。史记淮阴侯列传：〃王计必欲东，能用信，信即～。〃陶潜归去来辞：〃曷不委心任去～。〃文心雕龙鎔裁：〃字去而意～。〃〃留〃又用於使动意义，表示不让走，不让离开。史记项羽本纪：〃项王即日因～沛公与饮。〃引申为拘留，扣留。史记魏其武安侯列传：〃乃令骑～灌夫，灌夫欲出不得。〃
464。【遣】
（一）派遣，差使，打发。史记项羽本纪：〃乃～其子宋襄相齐。〃引申为放逐，迁谪。韩愈柳子厚墓志铭：〃中山刘梦得禹锡亦在～中。〃又为排遣，使离开（后起义）。杜甫白水崔翁高齐诗：〃赠此～岑寂。〃
（二）释放，放走。后汉书班超传：〃欲示以威信，释而～之。〃又：〃即遣使请罪，愿得生归。超纵～之。〃
465。【逢】
（一）遭遇。诗经邶风柏舟：〃～彼之怒。〃又王风兔爰：〃～此百忧。〃左传宣公三年：〃魑魅罔两，莫能～之。〃（罔两：即魍魉。）引申为遇见（后起义）。李白清平调：〃若非群玉山头见，会向瑶台月下～。〃
（二）迎。史记项羽本纪：〃於是大风从西北而起……～迎楚军。〃〃逢〃又用於抽象的意义，表示迎合。孟子告子下：〃今之大夫皆～君之恶。〃今成语有〃～迎〃，表示在言语或行为上讨好别人。
［辨］逢，遇，遭。在遭遇的意义上，〃逢〃〃遇〃〃遭〃都是同义词。但〃逢迎〃的意义不能用〃遇〃或〃遭〃，〃待遇〃的意义不能用〃遭〃或〃逢〃。〃遭〃字较多地用於不幸的事，如邹阳狱中上梁王书：〃恐遭此患也〃，但这并不是绝对的。
466。【候】
（一）守望，放哨。战国策秦策四：〃韩必为关中之～，……而魏亦关内～矣。〃又指哨所。史记律书：〃愿且坚边设～。〃这种意义又写作〃堠〃。苏轼荔枝叹诗：〃五里一～兵火催。〃引申为伺候，侦察。史记魏其武安侯列传：〃太后亦已使人～伺。〃汉书霍光传：〃～司光出沐日奏之。〃［斥～］哨所。史记李将军列传：〃然亦远斥～，未尝遇害。〃
（二）问候。汉书霍光传：〃禹故长史任宣～问。〃
（三）气候。按，古人以五日为一候，三候为一气，六气为一时，四时为一岁。气和候都和寒暖有关。后来连称为〃气候〃，也简称为〃候〃，指时令的寒暖变化。谢灵运登池上楼诗：〃衾枕昧节～。〃杜甫雨诗：〃白谷变气～。〃又秋行诗：〃荆扬风土暖，肃肃～微霜。〃［时候］时令和气候。梁简文帝与刘孝绰书：〃玉霜夜下，旅雁晨飞，想凉燠得宜，时～无爽。〃李清照声声慢词：〃乍暖还寒时～，最难将息。〃
（四）症候。陶弘景肘后方序：〃其论诸病证～。〃（证：通症。）
467。【延】
（一）引长，延长。左传�