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e5 (下卷)_[古罗马]阿庇安_着_谢德风_译-第章

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去,这些骑兵不久就杀了阿里俄巴赞尼斯,因为他阴谋反对喀西约。于是他
们夺取了他的巨大财富和其他军需品,都带到喀西约那里来了。

64。塔苏斯的人民分裂为两个党派。一个党派给喀西约戴上花冠,他是先
到的。另一个党派给多拉培拉戴上花冠,他是后到的。两个党派都是以城市
的名义而这样做的。因为居民先后轮流把他们的荣耀加在每个人身上,他们
两人都把它当作一个反复无常的地方而怨恨它。喀西约战胜了多拉培拉之
后,对这个城市征收1;500 他连特的贡税。他们不能找到这笔款项,而士兵
们以暴力逼他们交纳,因此人民出卖他们所有的公产,以后又把所有宗教游
行用的圣物和神庙中的供神礼品都铸成货币。因为这些还不够,行政长官们
出卖自由人为奴隶,首先出卖少年男女,后来出卖妇女和可怜的老人,这些
老人的价格很贱;最后又出卖青年人。这些人大部分都自杀了。最后,喀西
约从叙利亚回来的时候,怜悯他们所受的痛苦,把未交足的贡税免除了。这
就是塔苏斯和雷俄狄西亚所遭受的灾难。

IX。罗得斯抵抗喀西约的进攻及其陷落
65。当布鲁图和喀西约会商的时候,布鲁图主张把他们的军队联合起来,
把马其顿作为他们主要的根据地,因为敌人有40 个军团,其中8 个军团已经
渡过了亚得里亚海。喀西约认为他们还可以把敌人置之度外,因为他相信敌
人人数众多,粮食缺乏,会自己消耗殆尽的。他认为他们最好是征服罗得斯
人和吕西亚人,因为他们和屋大维及安敦尼友好,他们都有舰队,否则当共
和党人正忙于对付敌人的时候,他们会攻击共和党人的后方。他们决定这样
作了之后,他们分手了,布鲁图去进攻吕西亚人,喀西约去进攻罗得斯人;
喀西约是生长在罗得斯,同时又是在罗得斯受到希腊文学的教育的。因为他
必须和一些有海军优势的人作战,所以他仔细地准备他自己的船舰,船舰上
装满军队,在门都斯训练他们。
66。显贵的罗得斯人对于和罗马人冲突的前途感到惊慌,但市民很乐观,
因为他们回忆以前他们对于一些性质不同的人所取得的胜利。①他们把他们最
好的33 条船舰下水,但是他们这样作的时候,他们还是派遣了使者们到门都
斯去,劝喀西约不要藐视罗得斯,因为罗得斯总是抵抗那些低估了它的人以
保卫它自己的,劝他不要不顾罗得斯人和罗马人之间现有的条约,这个条约
规定他们彼此不得以武力相对待的。如果他怀怨他们没有给予他以军事援助
的话,他们愿意听罗马元老院的命令;如果元老院这样要求的话,他们愿意
给予这样的援助。
当他们这样说了之后,喀西约回答说,关于其他的问题,战争会决定,
而不是言语所能决定的;但是关于那个禁止他们彼此以武力相见的条约,罗
得斯人首先破坏这个条约,因为他们和多拉培拉联盟,以反对喀西约。那个
条约规定他们在战争中彼此互相援助,但是当喀西约要求援助时,他们向罗
马元老院身上推托,现在元老院的元老们不是逃亡了,就是被控制罗马城的
暴君们所俘虏了。这些暴君们将要受到惩罚,罗得斯人如果不迅速地服从他
的命令的话,也将因为袒护这些暴君们而受到惩罚的。这就是喀西约对他们
的答复。比较谨慎的罗得斯人更加惊慌了,但是群众受到了亚历山大和那西
阿斯两个演说家的煽动,这两个人提醒他们不要忘记米特拉达梯带着更大的
舰队侵略过罗得斯,在他以前狄密多留②也侵略过罗得斯。

因此,他们选举亚历山大为主席(主席是行使最高权力的行政长官)和
那西阿斯为他们舰队的海军大将。

67。但是他们又派了阿基拉斯为大使,到喀西约那里去,呈递一个更恳切
的请愿书,因为阿基拉斯是他过去在罗得斯的希腊文学教师。他呈上请愿书,
很亲密地握着喀西约的右手,说:“希腊人的朋友啊,不要毁坏一个希腊城
市,自由的朋友啊,不要毁坏罗得斯。不要使一个从来没有被人征服的多利
亚人的国家的光荣受到侮辱。不要忘记你在罗得斯和罗马所学的著名历史—
—不要忘记在罗得斯所学的关于罗得斯人为了自由反抗过许多国家,许多国
王(特别是反抗狄密多留和米特拉达梯,他们两人被认为是无敌的)的伟绩,
而你们说你们也正在为自由而斗争——,不要忘记在罗马所学的关于我们对

此地指狄密多留·波利奥克特(公元前307 年)和米特拉达梯(公元前88 年)(英译注)。参阅Ⅻ。24—26。
——译者

② 马其顿国王。——译者

于你们的贡献,其中特别是当我们和你们一块儿进攻安提阿大王的时候,所
作出的贡献;关于这件事,你们曾经刻在纪念碑上,以为我们的荣耀。”
“罗马人啊,关于我们的种族,我们的尊严,我们过去从来没有被人奴
役的情况,我们的同盟,我们对于你们的友谊,我所要说的就是这样。”

68。“至于你,喀西约啊,你对于这个城市应当特别尊敬,因为你是在这
里长大的,受过教育的,生活在这里,有家在这里,在这里你进过我的学校。
你应该对我尊重,我曾经希望我会有一天以教育过你而自豪,但是现在我替
我的国家申诉这种关系,恐怕我的国家将被迫和你——它的学生,它所监护
的人——作战;在这个战争中,不是罗得斯人完全毁灭,就是你,喀西约啊,
被打败,二者必居其一的。除我的请求外,我还给你一个忠告:当你为罗马
共和国进行这样重要的工作的时候,你在每个步骤上都要把神明当作你的领
导者。罗马人啊,当你们最近通过盖约·恺撒和我们订立条约的时候,你们
当着神明宣誓保证,宣誓之后,又举行奠酒,伸出右手来,这种保证,就是
在敌人中间也是有效的,难道在朋友们和监护人中间不应当有效吗?除了害
怕神明的裁判外,你应当注意人类的舆论,他们认为没有什么事情比破坏条
约更为卑鄙的,这种举动将使破坏条约的人在一切方面都会被朋友们和敌人
们所不信任。”
69。当这位老人这样说了之后,他还握着喀西约的手不肯放,眼泪落在他
的手上;喀西约看到这种情况,脸色羞红了,似乎感到惭愧,但是他把手抽
出,说,“如果你没有向罗得斯人建议不要危害我的话,那么,你自己已经
危害了我。如果你已经这样建议了,而他们没有采纳你的意见的话,那么,
我一定替你报复。我所受到的危害是够明显的了。第一件对不住我的事是我
请求援助时,我的教师和监护人置之不理。其次,他们宁愿帮助那个不是他
们抚养和教育成人的多拉培拉而不愿意帮助我。爱好自由的罗得斯人啊,最
坏的是这一点:布鲁图和我,以及你们在这里所看见的元老院中最显贵的人
们都是从暴君统治下逃亡出来,想努力解放他们祖国的人,而多拉培拉则企
图使祖国受他人的奴役,而你们以不干预我们内战为借口来袒护他。如果我
们的目的也是想夺取最高权力,那么,这才是内战;但是很明显地这是一个
共和国反对君主国的战争。你们为了你们的自由向我申诉,但是你们拒绝支
援共和国。你们自称是罗马人的朋友,但是你们不怜恤那些没有经过审讯而
被判处死刑和被没收财产的人。你们借口愿意听从元老院的命令,但是元老
院现在正受到这些迫害,还不能够保卫它自己。但是元老院,当它下令所有
东方的民族都应当援助布鲁图和我的时候,早已答复了你们。”
70。“你们提醒我们不要忘记,当我们扩张我们领土的时候,你们所给予
我们的帮助(因为这些帮助,你们得到了丰富的利益和报酬);但是你们看
不见,当我们遭遇困难的时候,你们不肯支援我们争取自由和安全的斗争。
纵或以前我们彼此没有关系的话,你们作为多利亚人种族的成员,至少现在
也应当以志愿军的资格,开始为罗马共和国战争了。你们不这样想,不这样
做,反而向我们引用条约——现在君主国的创立者盖约·恺撒和你们所订的
条约——;但是就是这些条约上也说,在需要的时候,罗马人和罗得斯人应
当彼此互助。因此,在罗马人遭遇最大的危险的时候,你们援助罗马人吧!
这是喀西约向你们引用这些条约,要求你们在战争中的支援——喀西约是一
个罗马公民和一个罗马将军,元老院的命令说,所有亚得里亚海以东的国家,

都应当服从他的。①布鲁图把这些命令给你们看了;庞培也把这些命令给你们
看了,因为元老院授予他指挥海上的兵权。②除了这些命令之外,还有所有逃
亡的元老们的祈祷,他们有些逃到我和布鲁图这里来了,另一些人逃到庞培
那里去了。条约上规定,就是单独的个人请求的时候,罗得斯人也应当援助
罗马人。如果你们不把我们当作将军们,甚至不把我们当作罗马人,而把我
们当作逃亡者,当作异邦人,或者如那些宣布公敌的人所称呼我们的一样,
当作罪犯的话,那么,罗得斯人啊,你们和我们之间是没有条约的,你们仅
和罗马人民有条约。我们既是条约以外的人,我们决定和你们作战,直到你
们在一切方面服从我们的命令时为止。”

喀西约说了这些讽刺话之后,把阿基拉斯送回去了。

71。同时,罗得斯的领导者亚历山大和那西阿斯带着33 条船舰进攻在门
都斯的喀西约,想出其不意地袭击他。他们认为他们过去是在门都斯袭击米
特拉达梯而取得了那次战争的胜利的;他们现在有点轻率地把他们的希望寄
托在这个幻想上。为了表现他们的航海技术,他们第一天在奈达斯列成阵势。
第二天他们在公海中出现在喀西约的军队面前。
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