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远知多怪言，诧其弟子潘师正曰：「吾少也有累，不得上天，今署少室伯，吾将行。」即沐浴，加冠衣，若寝者，遂卒。或言寿盖百二十六岁云。遗命子绍业曰：「尔年六十五见天子，七十见女君。」调露中，绍业表其言，高宗召见，嗟赏，追赠远知太中大夫，谥升真先生。武时复召见，皆如其年。又赠金紫光禄大夫。天授中改谥升玄。
薛颐者，滑州人。当隋大业时为道士，善天步律历。武德初，追直秦王府，密语曰：「德星舍秦分，王当帝天下。」王表为太史丞，稍迁令。贞观时，太宗将封秦山，彗星见，赜因言：「臣商天意，陛下未可东。」亦会大臣上议，帝遂罢。固丐为道士，帝为筑观九〓山，号曰：「紫府」，拜赜太中大夫，往居之。即祠建清台，候辰次灾祥以闻，所上与太史李淳风合。数岁卒。
高宗时，又有叶法善者，括州括苍人。世为道士，传阴阳、占繇、符架之术，能厌劾怪鬼。帝闻之，召诣京师，欲宠以官，不拜。留内斋场，礼赐殊缛。时帝悉召方士，化黄金治丹，法善上言：「丹不可遽就，徒费财与日，请核真伪。」帝许之，凡百馀人皆罢。尝在东都凌空祠为坛以祭，都人悉往观，有数十人自奔火中，众大惊，救而免。法善笑曰：「此为魅所冯，吾以法摄之耳。」问而信，病亦皆已。其谲幻类若此。
历高、中二宗朝五十年，往来山中，时时召入禁内。雅不喜浮屠法，常力诋毁，议者浅其好习，然发卫高，卒叵之测。睿宗立，或言阴有助力。无天中，拜鸿庐卿，员外置，封越国公，舍景龙观，追赠其父歙州刺史，宠映当世。开元八年卒。或言生隋大业丙子，死庚子，盖百七岁云。玄宗下诏褒悼，赠越州都督。
明崇俨，洛州偃师人，梁国子祭酒山宾五世孙。少随父恪令安喜，吏有能召鬼神者，尽传其术。乾封初，应岳牧举，调黄安丞，以奇技自名。高宗召见，甚悦，擢冀王府文学。试为窟室，使宫人奏乐其中，召崇俨问：「何祥邪？为我止之。」崇俨书桃木为二符，剚室上，乐即止，曰：「向见怪龙，怖而止。」盛夏，帝思雪，崇俨坐顷取以进，自云往阴山取之。四月，帝忆瓜，崇俨索百钱，须臾以瓜献，曰：「得之缑氏老人圃中。」帝召老人问故，曰：「埋一瓜失之，土中得百钱。」
累迁正谏大夫。帝令入阁供奉，每谒见，陈时政，多托鬼神为言。至为武后作厌胜事，又言章怀太子不德。仪凤四年，为盗所刺於东都，好事者为言：「崇俨役鬼劳苦，为鬼所杀。」而太后疑太子使客杀之，故赠侍中，谥曰庄，擢子珪为秘书郎。命御史中丞崔谧等杂治，诬服者甚众。及太子废，死状乃明。
尚献甫，卫州汲人，善占候。武后召见，由道士擢太史令，辞曰：「臣梗野，不可以事官长。」后改太史局为浑仪监，以献甫为令，不隶秘书省。数问灾异，又於上阳宫集术家撰《方域》等篇。长安二年，荧惑犯五诸侯，献甫自陈：「五诸侯，太史位；臣命纳音，金也；火，金之仇，臣且死。」后曰：「朕为卿厌之。」迂水衡都尉，谓曰：「水生金，卿无忧。」至秋卒，后嗟异，复以浑仪监为太史局云。
严善思名譔，同州朝邑人，以字行。父延，与河东裴玄证、陇西李贞蔡静皆通儒术，该晓图识。善思传延业，褚遂良、上官仪等奇其能。高宗封泰山，举销声幽薮科及第，调襄阳尉。居亲丧，庐墓，因隐居十年。武后时擢监察御史，兼右拾遗内供奉，数言天下事。方酷吏构大狱，以善思为详审使，平活八百馀人，原千馀姓。长寿中，按囚司刑寺，罢疑不实者百人。来俊臣等疾之，诬以罪，适交趾，五岁得还。是时李淳风死，候家皆不效，乃诏善思以著作佐郎兼太史令。圣历二年，荧惑入舆鬼，后问其占，对曰：「大臣当之。」是年王及善卒。长安中，荧惑入月，镇犯天关，善思曰：「法当乱臣伏罪，而有下谋上之象。」岁馀，张柬之等起兵诛二张。迁给事中。
后崩，将合葬乾陵，善思建言：「尊者先葬，卑者不得入。今启乾陵，是以卑动尊，术家所忌。且玄关石门，冶金锢隙，非攻鉴不能开，神道幽静，多所惊黩。若别攻隧以入其中，即往昔葬时神位前定，更且有害。曩营乾陵，国有大难，易姓建国二十馀年，今又营之，难且复生。合葬非古也，况事有不安，岂足循据？汉世皇后别起陵墓，魏、晋始合葬。汉积祀四百，魏、晋祚率不长，亦其验也。今若更择吉地，附近乾陵，取从葬之义。使神有知，无所不通；若其无知，合亦何益？山川精气，上为列星。葬得其所，则神安而后嗣昌；失其宜，则神危而后嗣损。愿割私爱，使社稷长久。」中宗不纳。
神龙中，武后丧公除，太常请大习乐，供郊庙，诏未许。善思奏曰：「乐者气化，所以感天地、调五行。汉、魏丧礼，以日易月，盖三年不为礼，礼必坏，三年不为乐，乐必崩。礼，阴也；乐，阳也。乐崩阳伏，礼废阴愆，故变以适时，孝道之大。安人神，公也；茹哀戚，私也。王者不以私害公，请如太常奏。」帝从之。迁礼部侍郎。表皇后擅政，为社稷忧，求汝州刺史。尝语姚崇曰：「韦氏祸且涂地，相王所居有华盖紫气，必位九五，公善护之。」及睿宗立，崇以语闻，召拜右散骑常侍。
初，谯王重福徙均州，过汝，善思为刺史。及谋反，伪除礼部尚书。重福败，坐关通论死，吏部尚书宋璟、户部郎中李邕薄其罪，给事中韩思复固请，乃流静州。始，善思为御史，中书舍人刘允济为酷吏所陷，且死，善思力讼其冤，得免。户部尚书王本立见之，曰：「祁奚之救叔向，严公有之。」后见允济，语未尝及之。思复之解善思也，亦不自德，时称长者之报。后遇赦还。开元十六年卒。子向，乾元中为凤翔尹，三世皆年八十五云。
杜生者，许州人。善《易》占。有亡奴者问所从追，戒曰：「自此行，逢使者，恳丐其鞭。若不可，则以情告。」其人果值使者於道，如生语，使者异之，曰：「去鞭，吾无以进马，可折道傍〓代之。」乃往折〓，见亡奴伏其下，获之。它日又有亡奴者，生戒持钱五百伺於道，见进鹞使者，可市其一，必得奴。俄而使至，其人以情告，使者以一与之，忽飞集灌莽上，往取之而得亡奴。众以为神。
时有浮屠泓者，黄州人。与天官侍郎张敬之善。敬之以武后在位，常指所服示子冠宗曰：「莽朝服耳。」俄冠宗以父应入三品，诣有司言状。泓忽曰：「君无烦求三品也。」敬之大惊，已而知出冠宗意。敬之弟讷之疾殆，泓曰：「公弟当位三品，不足忧也。」已而愈。尝为燕国公张说市宅，戒曰：「无穿东北，王隅也！」它日见说曰：「宅气索然，云何？」与说共视，土隅有三坎丈馀，泓惊曰：「公富贵一世而已，诸子将不终。」说惧，将平之，泓曰：「客上无气，与地脉不连，譬身疮痏补它肉，无益也。」说子皆污贼死斥云。
张果者，晦乡里世系以自神，隐中条山，往来汾、晋间，世传数百岁人。武后时，遣使召之，即死，后人复见居恒州山中。
开元二十一年，刺史韦济以闻。玄宗令通事舍人裴晤往迎，见晤辄气绝仆，久乃苏。晤不敢逼，驰白状。帝更遣中书舍人徐峤赍玺书邀礼，乃至东都，舍集贤院，肩舆入宫。帝亲问治道神仙事，语秘不传。果善息气，能累日不食，数御美酒。尝云：「我生尧丙子岁，位侍中。」其貌实年六七十。时有邢和璞者，善知人夭寿。师夜光者，善视鬼。帝令和璞推果生死，懵然莫知其端。帝召果密坐，使夜光视之，不见果所住。
帝谓高力士曰：「吾闻饮堇无苦者，奇士也。」时天寒，因取以饮果，三进，颓然曰：「非佳酒也。」乃寝。顷视齿燋缩，顾左右取铁如意击堕之，藏带中，更出药傅其断，良久，齿已生，粲然骈絜。帝益神之。欲以玉真公主降果，未言也。果忽谓秘书少监王迥质、太常少卿萧华曰：「谚谓娶妇得公主，平地生公府，可畏也。」二人怪语不伦。俄有使至，传诏曰：「玉真公主欲降先生。」果笑，固不奉诏。有诏图形集贤院，恳辞还山，诏可。擢银青光禄大夫，号通玄先生，赐帛三百匹，给扶侍二人。至恒山蒲吾县，未几卒，或言尸解。帝为立栖霞观其所。
夜光者，蓟州人，少为浮屠。至长安，因九仙公主得召见温泉，帝奇其辩，赐冠带，授四门博士，赐绯衣、银鱼、金缯千数，得侍左右如幸臣。
和璞喜黄老，作《颍阳书》，世传之。
天宝中，有孙甑生者，以技闻，能使石自斗，草为人骑驰走。杨贵妃喜观之，数召入宫中。
又有罗思远，能自隐。帝学，不肯尽其术，试自隐，常馀衣带，及思远共试，则验。厚锡金帛，然卒不得。帝怒，裹以幞，压杀之。数日，有中使者自蜀还，逢思远驾而西，笑曰：「上为戏何虐也！」
姜抚，宋州人。自言通仟人不死术，隐居不出。开元末，太常卿韦縚祭名山，因访隐民，还白抚已数百岁。召至东都，舍集贤院。因言：「服常春藤，使白发还鬓，则长生可致。藤生太湖最良，终南往往有之，不及也。」帝遣使者至太湖，多取以赐中朝老臣。因诏天下，使自求之。宰相裴耀卿奉觞上千万岁寿，帝悦，御花萼栖宴群臣，出藤百奁，遍赐之。擢抚银青光禄大夫，号冲和先生。抚又言：「终南山有旱藕，饵之延年。」状类葛粉，帝作汤饼赐大臣。右骁卫将军甘守诚能铭药石，曰：「常春者，千岁藟也。旱藕，杜蒙也。方家久不用，抚易名以神之。民间以酒渍藤，饮者多暴死。」乃止。抚内惭悸，请求药牢山，遂逃去。
桑道茂者，寒人，失其系望。善太一遁甲术。乾元初，