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结果路上又死了一半！
也不全是那怪兽打死的，直接吓破胆吓死的也有，自己慌不择路跌落悬崖的也有，甚至跑错道一头撞在树上撞死的也有。
好容易捡回命跑回村子的，就剩五个人，结果流血又流死三个。
这会子躺在祠堂里有出气没进气，等着段相公“妙手回春”的就剩两父子。
这两父子也是猎人，老的壮，小的悍，在村子里那是威名赫赫。可如今，威风扫地，躺在门板上就是两个血葫芦。
糊了一身一脸的血，可脸色却是惨白如纸！
一看这个架势，段相公就知道这两人活不成了。
人活着，首先凭的是一口气。
这口气说的不是呼吸，而是“求生欲”。
这两父子眼里全是惊恐，显然已经被吓破了胆。
有出气没进气，两眼发直，浑身发硬。虽然人回来了，可这魂已经被山妖收了。
丢了魂，人还怎么能活！
心里知道人是没救了，但段相公不敢说。
旁边那么多人看着，就算明知必死，也不能袖手旁观。只好尽人事听天命吧！
他从药篓里取出伤药和绷带，叫人拿来烧开的水，给伤患洗净伤口，敷上药，包上绷带。
然后又抓了药叫人去煎，煎好了给父子两人灌下去。
能不能活，就看天意了。
而天意么，自然是不能活的。
这边药刚煎好，还来不及端过去，那边门板上的两父子就不行了。
父子两个一起浑身颤抖，把门板都抖得咯咯作响。死到临头，这两个人竟然蹭的坐起来，瞪大眼嘶吼两声。
“山神来了！山神来了！”
吼完就两眼一翻，喉咙里咕噜一声，翻身倒地，咽气了。
旁边人吓得哇哇乱叫，四脚着地，满屋子乱爬。
段相公早知道是这样的结果，却没想到临死之前父子两会说出这样的话。难道这群人进山真的遇见了山神？可山神为什么要跟村里人过不去？
这究竟是怎么回事？村子里的人是不是得罪了山神？所以受到了惩罚？
山里的村子，能有多少户人家？这一下子二十多条壮劳力都死了，岂不是要让整个村子绝户？
而且，连大巫都死了！岂不是连神明都抛弃了这个村子？
*
村子已经如此悲惨，可悲剧却依然没有停止。
病鬼既然没有被找到，邪祟也没有被消灭，那么疫症还要继续蔓延。邻村的人又开始生怪病，一个接一个，渐渐的整个村子都快要找不出健康的人。
山里虽然闭塞，可一个村子死了那么多人，出了那么大的事，周围的村子也很快知道了。
依照现代人的常理，那肯定是要想办法救人呀！
但人性是很复杂的！在那个缺医少药，愚昧闭塞的时代，面对这样不可收拾的情况，周围人想到的不是救人，而是自保！
这个村子已经完了！这种怪病，染上了就只有死路一条。能打猎做活的男人都死光了，女人老人和孩子也都生了病，活着也等于死了。
为了其他人的安全，那就只能牺牲这个村子了。
本地最有本事的大巫说了，这个村子惹怒了山神，所以被山神诅咒，派了病鬼把晦气传播到村子里。
这种晦气只能用火才能灭掉！
为了消灭晦气，也为了平息山神的愤怒，只能放火把村子烧掉！让村里的男女老少都成为祭品，去山里供奉山神。
这样一个在现代人看来完全是荒谬的提议，却在当时得到了所有人的赞同。
消灭问题比解决问题容易，道理就这么简单！
周围村里的男人都纠集起来，各自分工，在大巫的带领下，把那个村子团团包围。
参加献祭活动的男人们都带上面具，扮演山神手下的小鬼，负责把“供品”献祭给山神。
到了夜里，村子就被柴草包围。大巫一声令下，就有人拿火把点燃柴草。
顺风一吹，烟火就朝着村子扑去。
蝼蚁尚且偷生，何况是人。那村子里还有活人，受了烟熏火燎，岂能不跑？可是跑出来的人立刻会被带着面具拿着长矛的“小鬼”赶回火里。
不想被火烧死的村民跪在地上苦苦哀求，有老人，有女人，也有孩子。一个个跪在烟熏火燎之中，咚咚的在地上磕头，磕得头破血流，希望能引起人们的同情之心。
可此刻站在他们面前的是山神的恶鬼，不是人，哪有什么同情之心。恶鬼们用长矛驱赶着这些可怜的人们，逼着他们回到火堆里去，成了山神的祭品。
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人性总是难以捉摸！
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第三十一章 山神
段相公也站在人群中，手持长矛，头戴面具，明明是人，却不得不成为“恶鬼”。
但他在看到一个孩子想自己求救的时候，他心软了。
那孩子看起来跟他的孩子一般大小，虽然衣服又破又脏，可仔细看却是上好的棉布，针脚细密，显然是一户小康人家备受宠爱的幼子。这样的孩子长大了肯定是个出色的小伙子，能成为家里的壮劳力。在山里，该是多么让父母欢喜满意的孩子。
从破败的衣服暴露出的皮肤看，应该还没有感染怪病。眼睛也很明亮，哀求哭喊声也很响，怎么看都是个健康的孩子。
这个孩子，本不该死！
他犹豫着，手里的长矛在摇摆，想网开一面放了这孩子。
然而，在场的不止他一个人。他的长矛在摇摆，别人的可没有。
小孩子见求饶没用，就想硬闯，结果就被一柄长矛当胸刺穿，鲜血喷涌而出。
那血，跟火一样红！
孩子的尸体连同长矛一起被抛进火堆里，顷刻就燃烧变黑。尸体在火中蜷缩抽搐，焦臭的气息蔓延开来。
段相公当场就吐了，周围的“恶鬼”发出嗤嗤的嗤笑声！
这一夜，火光冲天，黑烟夹裹着凄厉的哀嚎直冲九霄云外。仿佛无数冤魂厉鬼要乘着烟火飞到九重天上，向漫天的神明哭诉自己的冤情和委屈。
然而天上的神明都闭了眼，塞了耳，什么也没有看见，什么也没有听见。
这一夜，没有人间，没有仙境，只有血与火的炼狱！
这大火烧了整整一夜，直到第二天晌午才停。但看不见的阴火还在烟雾下慢慢的烧着，到真正完全熄灭，已经是三天之后了。
三天之后，把火堆扒开，把死尸都拖出来，不管男女老少都扔进一个大坑里，盖上土掩埋。
烧掉的房屋，也被扒掉，推平。
从此，天下就再没有这个默默无名的小村庄了。
这个村子的田地，也被相邻的几个村子瓜分了。为了如何瓜分这点财产，这几个村子还或大或小的进行了几次械斗。
人性在死亡和金钱面前，真是一点也经不起考验。
所有人都认为献祭了这些“罪恶的灵魂”给山神，山神的愤怒就会平息，怪病也会消失。
这完全只是一厢情愿！怪病根本没有消失，反而在剩下的这些村子也开始流传起来。
这下，人们的愤怒和恐惧都爆发了！
大巫依然坚持这是山神的愤怒，肯定是村子里的人犯了山神的忌讳。
但村民之中有传言，说山神的愤怒早已经平息，怪病之所以不能被消灭，是因为临村被烧人之人的诅咒。
那些冤魂化成厉鬼，在地狱里诅咒所有人得到和他们一样下场！
不管是哪一种，都激起了人们的愤怒和恐惧。对山神的，对冤魂的，还是村子里人与人相互之间的猜忌！
没人有接触过那个村子里的人，到底是谁把这怪病传来的？
段相公第一个被揪出来！因为他去那个村子里救过人。
他是被人从家里捉走的。
村子里的人不分青红皂白，都喊着要把他烧死，连同村子里那些感染了怪病的人们。
段相公苦苦哀求，甚至脱掉衣服向别人证明自己没有染病。
但这都没有用！
他被同那些染病的人关在一起，等待着大巫一声令下，就烧了献祭给山神。
幸亏看守他的人是曾经被他救过命的，这个年轻的小伙子实在不忍心看着他被活活烧死，半夜里偷偷把他放了。
段相公千恩万谢，也不敢回家，只能一头跑进阴森恐怖的山里去。
结果在山里，他遇到了“山神”！
*
山神应该长什么样？
村子附近有山神庙，山神的形象就依照普通的神像塑造，杂合村民们自己的想象，就是个个面目狰狞的凶神。
眼睛像铜铃，嘴巴像簸箕，耳朵像蒲扇，胳膊双腿都是毛，手脚像爪子。也不穿衣服，就在腰里围一块兽皮。
总之很蛮荒，很恐怖！与其说是让人信仰崇拜，不如说让人恐惧害怕，是一种原始的崇拜。
早些年村子里还要献祭少女给山神当老婆，美其名曰“山神娘娘”。被选中的少女会被打扮一番，然后连同猪牛羊肉等祭品一起，被抬进深山，丢进所谓的山神洞里，然后用石头封死洞口，等到下一次献祭再打开。
村长里长和大巫家的女儿是从来不会被选中的，被选中的永远是穷人家的孩子。那黑漆漆的山洞里，不知道活埋过多少位无辜少女。
村民的愚昧，自古有之。任性的恶，在贫瘠的土壤里总能开出血腥的花。
段相公是关内逃荒来的，读过一点圣贤书，无论如何也不会认同神仙是这般模样。
都已经是神了，怎么着也该有个神的样子。
道骨仙风，丰神玉朗就不奢望了，好歹总得是个人样，而且能见人。
然而出现在他眼前的山神，既不是凶神恶煞的妖怪，也不是道骨仙风的男人，而是一个漂亮的精灵。
为了逃命，他往深山里逃去，一直跑一直跑。
天很黑，月亮也躲进云层里。密密匝匝的数目层层叠叠，他仿佛奔入了一片迷雾之中，怎么跑也跑不到尽头。
跑着跑着，他就迷路了。
耳边传来各式各样的声音，虫鸣，鸟叫，走兽的脚步声。他害怕有猛兽，不敢停步，只能跌跌撞撞的继续往更深处跑去。
渐渐地，耳边的�