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世界近代前期生活习俗史-第章

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些遗物,我们知道,在家具中至少有席一类的东西。居民的服饰不详,但大 

量出口布匹。居民已经知道而且掌握了较高的手工业生产技术,比如冶铁、 

铸铜、织布 (这是一种用名叫拉非阿的棕科树叶纤维织成的)、开采矿山、 


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制作陶器等。居民之间有较为频繁的交换,通常是以物易物,但也用贝壳、 

布匹做等价物,定期有集市。古代的刚果居民还和其他的部族和国家进行贸 

易活动。比如,他们将盐运往内陆,而从内地运回象牙、兽皮和编织物。兽 

皮和编织物在本地销售,而象牙则设法再进行出口东方或欧洲。自欧洲人进 

入刚果后,刚果又参加了奴隶贸易,这里成为奴隶贸易的重要中转站。刚果 

境内的交通是比较发达的,国家负责道路的修理、桥梁的架设、沿线驿站的 

添设,主要交通工具还有船只。在古代刚果,铁匠在生产中占有重要地位。 

他们不但能制造铁器,还得到允许从事金、铁、铜的采矿工作。更有趣的是, 

铁匠在宗教上的地位也极高,可以兼任祭司。大约从 15世纪后期开始,在 

葡萄牙人的影响下,刚果贵族开始信奉基督教。 

      (7)马拉维人生活习俗 

     马拉维人是若干部族的总称,它包括了契瓦族、尼扬扎族、恩森加族等。 

他们都说属于班图语系的尼扬扎语。所有这些部族都被称为马拉维人,那是 

因为这些部族都说同一种语言,且在历史上都曾经是马拉维国家的一个分 

支。这个部族的主体——契瓦人约于公元15世纪初经刚果河盆地沿坦噶尼 

克湖向南迁徙,约于15世纪末迁至尼亚萨湖(今马拉维湖)的西南沿岸和 

赞比西河下游的北岸地区。后在此定居,并于17世纪中叶形成一个势力强 

大的部落联盟组织。 

     马拉维人的经济以农业为主,主要种植玉米,也饲养羊。在赞比亚河的 

北岸,土地肥沃,可以种植一种名叫Buaze的类亚麻植物,可以用来作编织 

原料,居民大多以此编织布匹。马拉维人早在17世纪中叶便开始与周邻的 

部落通商,以后也和欧洲有商业往来。根据葡文留下的资料,马拉维人是一 

个英勇善战的部族,是个不可征服的部族。 

      (8)津巴布韦文化居民的生活习俗 

     津巴布韦位于南罗得西亚的东南部,它早于16世纪的中叶便已出现在 

葡萄牙人的地图上。津巴布韦,源于“Zimbabwe”,“Zimba”意为“石头”, 

接头词“Zi”意即“大”之意,合起来是大石头建筑之意。因为当地发现了 

几个大规模的石头建筑。 

     根据现有资料,津巴布韦人很早就掌握了冶铁技术,在其遗址中相继发 

现铁锄。还发现了种植农业作物的台地、人工灌溉系统的遗址,包括水井和 

渠道,说明津巴布韦人有比较发达的农业经济,居民以农产品为其主食。津 

巴布韦人对饮食的器具是比较讲究的,就在一些普通家庭的居址内,还发现 

了中国明代瓷器。除了掌握冶铁技术之外,津巴布韦人还能制作陶器,采金、 

铜、锡等,然陶器则通常做炊具。津巴布韦人有较为发达的商业活动,在其 

境内发现了铸币泥模,这是使用货币的证据,意味着商业发展到了一定的程 

度。津巴布韦人显然在此时参与了国际间的贸易活动,几乎所有的遗址中都 

出土了中国14—16世纪制作的瓷器,就是非常有力的说明。考古工作者在 

其境发现了两个大型石头建筑。一个是城堡,建于高出地面约700米的高山 


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上,城堡墙厚4—5米,高约10米。一个是神庙,修在城堡的山下,平面椭 

圆形,墙高约9米,其长约900米,宽约700米。这两个建筑的发现对于揭 

示当时的津巴布韦人的古老文化内涵有极其重要的意义。仅就我们这个课题 

而论,可以说明以下几个问题。一,富有的津巴布韦人通常是住在大型石头 

城里的。二,津巴布韦人的房屋也是用石头建盖的。津巴布韦人喜欢用石头 

建材的原因应是多方面的:这里天气炎热,石头建材不易晒透,以形成屋里 

清凉的效果;石头建材易于取材,这里多山,石头很多;石头建筑经久耐用。 

石屋是用当地花岗岩石块堆砌而成的,其间不施灰浆。除了石头房屋之外, 

文献所载的一些情况也应与津巴布韦人有关,通过这些资料,我们知道,津 

巴布韦人还有一些居民住在木头或稻草盖的房子里:“向内地走15天或20 

天路程的地方,有一个大城市叫津巴澳契,城里有许多木头和稻草盖的房 

屋”。最令人惊奇的是:在津巴布韦人那里,还流行跪式礼仪,这和中国基 

本相同,是否自中国输入,则不得而知了。16世纪中叶前往非洲探险的戴戈 

记载了这种礼仪:“这个国家的中部有一个里外都用又大又重的石头建筑的 

碉堡。……在上述平原的其它地区,也有同样式样的碉堡建筑物,所有这些 

碉堡中,国王都有统领的人。……贝纳迈塔帕的国王拥有最高的地位,人们 

都要以最大的尊敬跪着听从他的差遣”。津巴布韦人很注意修饰自己,在其 

遗址内,考古工作者发现了许多“外国进口”的串珠和本地生产的铁质手镯, 

以及一些金饰件。 

     和津巴布韦人文化相近的还有马绍尔人。马绍尔人于公元13世纪以前 

由刚果盆地迁徙到南罗得西亚。他们与当地的苏诺人通婚,并掌握了开采金 

矿石的技术。公元 1440年前后,马绍尔人建立了莫诺莫塔帕国家。为谋贸 

易,这个国家向东扩张,一直抵达了海边。他们从内地输入黄金,然后将黄 

金卖往欧洲和东方,而又从海边的一些口岸输入盐和中国的瓷器。在他们那 

里是没有盐的。 

      (9)马篷古布维文化居民的生活习俗 

     和津巴布韦文化一样,马篷古布维文化也有许多争议的历史问题。马篷 

古布维文化因马篷古布维遗址而得名。这个遗址位于德兰士瓦境内,紧靠林 

波波河的南岸。19世纪末,殖民主义的“古玩公司”来到这里,发现了一些 

文物,开始倒卖,渐渐引起人们注意。1933年对其进行了正式发掘。马篷古 

布维遗址位于一座四周都是峭壁的小山上,山顶稍平,遗址就在山顶的平地 

上。通过这些遗物,我们对马篷古布维文化的居民的生活习俗有了一些初步 

的了解。这是一个生活在公元15世纪前后的古代部族的文化遗址。 

     马篷古布维文化的居民拥有牧畜,主要是长角牛,还有农业作物,主要 

是玉米。除此之外,考古工作者还在这里发现了箭镞、矛头、锄头等。从遗 

物看,这应是一个以农业产品为主食,但又以畜产品作补充的部族。马篷古 

布维人已经掌握了陶器制作技术,目前可知的有罐、盆、碗等,其炊具、饮 

器、盛具是比较全的,甚至他们使用由中国进口的价格昂贵的瓷器。马篷古 


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布维人居住在由泥土建筑的房屋里,数十间房屋形成一个村落。马篷古布维 

人的装饰品有金、铜饰件、外来的玻璃珠子,只是因为破损严重,我们无法 

判定其款式。马篷古布维人喜欢制作动物形象的陶器,其形象逼真。在其遗 

址内发现了许多铁制品和铜饰件,说明马篷古布维人已经掌握了采矿和冶金 

的技术。在马篷古布维人的遗址发现了许多外来的东西,比如中国瓷器、近 

东的玻璃珠等,可知其与印度洋沿岸的商业交往还是比较频繁的。 


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                            五、美洲居民的生活习俗 



       在欧洲人进入之前,美洲大陆的历史是独立发展的,几乎与其它的大陆 

  没有直接的联系。在欧洲人进入之前,美洲大陆的居民几乎没有文字;既使 

  有些部落已经有一些象形文字,但目前尚未释读出来。受这种文化结构、及 

  资料影响和限制,复原公元15—17世纪中叶的美洲居民的物质文化,或说 

  是复原其居民的生活习俗,则需要大量引用考古学、民俗学和民族学资料。 

  在使用这些资料时,我们尽量地使其易于阅读,使其有趣,使其能让读者易 

  于接受。 

       在欧洲人进入美洲之前,美洲大陆各地的社会经济发展不完全一致:北 

  美洲和南美洲绝大部分地区的居民生活在原始社会不同的发展阶段上;墨西 

  哥、中美洲、南美洲的一部分地区的居民则享有一定的文明。 

       美洲的早期居民,据研究是从亚洲迁过去的 (这个问题并没有定论), 

  一般认为这种迁徙发生在距今25000—20000年以前。由亚洲进入美洲的居 

  民,在越过白令海峡之后,是由北向南迁徙的,后来才陆续抵达美洲其他地 

  区。15世纪末欧洲人进入美洲,他们认为自己找到了印度,故而称这里的居 

  民为印地安人。后来这种称呼一直沿用下来,成为一种定制。在本文中,我 

  们沿用这种称谓,尽管知道这种称谓并不十分科学。 



                             1。北美居民的生活习俗 



       北美洲是北亚美尼亚洲的简称,位于西半球的北部,东滨大西洋,西临 

  太平洋,北濒北冰洋,南临墨西哥湾。由于形成了拉丁美洲的概念,故而北 

  美洲通常是指墨西哥和墨西哥湾以北的美洲地区。除了巴拿马运河以北的大 

  陆之外,通常将西印度群岛划入北美洲的范畴。北美洲大陆北面较宽,平面 

  呈倒梯形,地形可分为三个明显不同的南北
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