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玄冥当然知道灵珠子想干什么了，嘴里不停的喊道：“不要……不要啊，不要……住手啊。”
听着玄冥的喊叫，灵珠子忍住都快笑了，重重的捏了一把说道：“你到底是说不要，还是要我不要停啊，虽说我这人聪明绝顶，但是一时之间也弄不明白你的意思啊。”
灵珠子最后的那一下力道可是非常重的，疼的玄冥眼泪都快出来了，但是心里却是涌起一阵快感，而且最让玄冥无地自容的是，她明显的感觉到自己下面居然有感觉了。
玄冥大概也知道今天是逃不出灵珠子的魔掌了，再加上早以对灵珠子心仪，现在也有点意动了，不由的轻声说道：“你想怎么理解就怎么理解。”
幸好灵珠子耳力还算可以，要不然都听不清玄冥的话了，见玄冥居然说出这样的话，显然是默许了自己的行为，灵珠子不由的更加鸡动了。
不由分说，强行扭转玄冥的身体，大嘴就吻上了玄冥，玄冥虽然以前没让灵珠子得过手，但是摸摸亲亲还是有过的，所以对于接吻还是有一点经验了。
但是玄冥可以明显的感觉出这一次接吻和以前不同，这次感觉更加的强烈，让玄冥深深的陷入而不可自拔，双手不由自主的环上了灵珠子的脖子，热情的回应起来。
在这种情况下要是灵珠子还能把持的住的话那还是男人么？灵珠子用自己的行动证明了自己不仅是一个男人，而且还是一个很强悍的男人。
搂着玄冥，一用力就把玄冥给压到水下面，以灵珠子和玄冥的修为，这点水对他们来说存不存都是一样的。
虽然周围全部都是水，但是并不能浇灭他们两个的熊熊欲火，于是，玄冥保存了不知道几百上千万年的处子之身，就在这样的情况之下让灵珠子给破了。
而在灵珠子和玄冥两个陷入漏*点的时候，并没发现一双好奇的眼睛正在注视着他们，而这双眼睛的主人正是可爱的琼宵。
琼宵被他的姐妹们取笑一番之后，郁闷的无处发泄，于是想找灵珠子陪她玩，想验证一下自己是不是真的喜欢上灵珠子了。
但是找了半天都没找到灵珠子，而又刚巧碰到了胡莉莉，向她询问了灵珠子的下落，在胡莉莉不怀好意的心思下，自然是被引到了这里，谁知道她一到这里，就发现了陷入漏*点中的玄冥和灵珠子。
看着里面的两个人，琼宵不敢相信自己的眼睛，没想到他们两个居然光天化日之下，居然干这中勾当，心里大骂狗男女，但是眼睛却是怎么也移不开，眼睛里泛着好奇的光芒。
而灵珠子和玄冥两个，就这样给这个懵懂无知的少女上演了一场生动的活春宫，要是知道让灵珠子知道了话，不知道该做何感想。
第一百五十二章五帝治世
不管灵珠子这边如何的闹腾，但是洪荒的进程并没有因此而停止，滚滚的向前进着。
自从轩辕升天之后，人族又相继的出了几个贤能，带领着人族向前发展。
颛顼为轩辕黄帝之孙，昌意之子，生于若水，乃是其母女枢因感“瑶光”而生。
颛顼接任人皇后，号高阳氏，上位后颛顼曾命重任南正之官，掌管祭祀天神；命黎任火正之官，掌管民事。
颛顼又进行了一次重要的宗教改革，被黄帝征服的九黎族，到颛顼时，仍信奉巫教，杂拜鬼神。
颛顼禁绝巫教，强令他们顺从黄帝族的教化，促进了族与族之间的融合。颛顼在位七十八年，传位于帝喾。
帝喾，姓姬，乃是是轩辕黄帝的曾孙，颛顼之侄，帝喾十五岁时，因辅佐颛顼帝有功，被封于高辛。三十岁时，代颛顼为帝，都于亳。因他兴起于高辛，被百姓尊称为之为高辛氏。
帝喾即帝位后，“聪以知远，明以察微。顺天之义，知民之急。仁而威，惠而信，修身而大下服”。帝喾在位之时，天下大治，百姓安居乐业。
帝喾在位七十年，帝喾去世以后，其子挚继承其帝位；可是帝挚却没什么突出的政绩；各部族首领也就亲放勋而疏远挚。帝挚九年；挚亲率官员到唐将帝位禅于放勋；放勋即帝位；帝号尧。
尧，本名放勋，在放勋十五岁时被封为唐侯；他在唐地与百姓同甘共苦；发展农业；妥善处理各类政务；把唐地治理得井井有条；不仅受到百姓的拥戴；而且得到不少部族首领的赞许。
尧继位之初天文历法还很不完善；百姓经常耽误农时；因此尧就祖织专门人员总结前人的经验；令羲、和两族掌天文；根据日月星辰运行等天象和自然物候来推定时日；测定了四季；又以月亮一周期为一月；太阳一周期为一年；一年定为三百六十六天。
这是有记载的是洪荒人族最早的历法；奠定了农历的基础，尧当政后生活依然非常俭朴；住茅草屋；喝野菜汤；穿用葛藤织就的粗布衣。时刻注意倾听百姓们的意见；实乃一代明君。
尧年老后；为找到继任的贤者；到处寻访；四岳荐舜；谓舜至孝；对迫害他的父亲、继母仍孝顺无二心；与邻里相处和睦。
尧以二女妻舜观其内；使九男与处观其外；以考察舜的品行。又〃纳于百揆；宾于四门〃；试验他的才能；最后叫他〃入于大麓〃；让烈风骤雨和虎狼虫蛇考验他的勇气；舜逐一通过了考验；尧放心地把国君之位让给舜；却割舍了不肖之子丹朱；成为历代贤君之美谈。
舜执政以后，传说有一系列的重大政治行动，一派励精图治的气象。他重新修订历法，又举行祭祀上帝、祭祀天地四时，祭祀山川群神的大典。
还把诸侯的信圭收集起来，再择定吉日，召见各地诸侯君长，举行隆重的典礼，重新颁发信圭。他即位的当年，就到各地巡守，祭祀名山，召见诸侯，考察民情。
还规定以后五年巡守一次，考察诸侯的改绩，明定赏罚，可见舜注意与地方的联系，加强了对地方的统治。
传说中舜的治国方略还有一项是“象以典刑，流宥五刑”，在器物上画出五种刑罚的形状，起警戒作用。
用流放的办法代替肉刑，以示宽大。但又设鞭刑、扑刑、赎刑，特别是对不肯悔改的罪犯要严加惩治，使得坏人受到惩处，天下人心悦诚服。
帝尧时，中原洪水为灾，百姓愁苦不堪。鲧受命治理水患，用了九年时间，洪水未平。
舜巡视天下，发现鲧用堵截的办法治水，一点成绩也没有，最后在羽山将其处死。
接着命鲧的儿子禹继任治水之事，禹接受任务以后，立即与益和后稷一起，召集百姓前来协助。他视察河道，并检讨鲧失败的原因，决定改革治水方法，变堵截为疏导，亲自翻山越岭，淌河过川，拿着工具，从西向东，一路测度地形的高低，树立标杆，规划水道。
他带领治水的民工，走遍各地，根据标杆，逢山开山，遇洼筑堤，以疏通水道，引洪水入海。
禹为了治水，费尽脑筋，不怕劳苦，从来不敢休息。他与涂山氏女名女娇新婚不久，就离开妻子，重又踏上治水的道路。
后来，他路过家门口，听到妻子生产，儿子呱呱坠地的声音，都咬著牙没有进家门。
三次经过的时候，他的儿子启正抱在母亲怀里，他已经懂得叫爸爸，挥动小招呼，禹只是向妻儿挥了挥手，表示自己看到他们了，还是没有停下来。禹三过家门不入；正是他劳心劳力治水的最好证明。
禹亦关心百姓的疾苦。有一次，看见一个人穷得把孩子卖了，禹就把孩子赎了回来。
见有的百姓没有吃的，他就让后稷把仅有的粮食分给百姓。禹穿着破烂的衣服，吃粗劣的食物，住简陋的席篷，每天亲自手持耒锸，带头干最苦最脏的活。
几年下来，他的腿上和胳膊上的汗毛都脱光了，手掌和脚掌结了厚厚的老茧，躯体干枯，脸庞黧黑。
经过十三年的努力，他们开辟了无数的山，疏浚了无数的河，修筑了无数的堤坝，使天下的河川都流向大海，终于治水成功，根治了水患。刚退去洪水的土地过于潮湿，禹让益发给民众种籽，教他们种水稻。
在治水的过程中，禹走遍天下，对各地的地形、习俗、物产，都了如指掌。
禹重新将天下规划为九个州，并制定了各州的贡物品种。禹还规定：天子帝畿以外五百里的地区叫甸服，再外五百里叫侯服，再外五百里叫绥服，再外五百里叫要服，最外五百里叫荒服。
甸、侯、绥三服，进纳不同的物品或负担不同的劳务。要服，不纳物服役，只要求接受管教、遵守法制政令。荒服，则根据其习俗进行管理，不强制推行中朝政教。
由于禹治水成功，帝舜在隆重的祭祀仪式上，将一块黑色的玉圭赐给禹，以表彰他的功绩，并向天地万民宣告成功和天下大治。
帝舜在位三十三年时，把天子位禅让给禹，十七年以后，舜在南巡中逝世。三年治丧结束，禹避居阳城，将帝位让给舜的儿子商均。
但天下的诸侯都离开商均去朝见禹。往诸侯的拥戴下，禹正式即天子位，以安邑为都城，国号夏。分封丹朱于唐，分封商均于虞。改定历日，以建寅之月为正月。又收取天下的铜，铸成了九鼎，作为天下共主的象征。
而洪荒人族在经历过三皇教导万民后，又迎来了颛顼、帝喾、尧、舜、禹五帝治世，自人族圣母女娲娘娘捏土造人、巫妖大战后，人族终于成为这天地主角。
第一百五十三章春风得意
时间在流逝，灵珠子在这一段时间过得也是相当的惬意的，在这短短的时间内，灵珠子不论是爱情还是事业，那都取得了相当大的进步，难怪灵珠子会春风得意。
首先说事业，自从灵珠子那次请客之后，他的休闲居就出了名了，洪荒上的人都知道出了一个很好玩的地方，那就是灵珠子的休闲居，那里不仅有好吃的，好玩的，好看的，最主要的是那里美女多，而且质量还是有保证的。
但是那里也不是什么人都消费的起的，对于那些来玩的广大男修们，灵珠子本着不宰白不宰的原则，收费那是相当的高的，至于对于美女么，灵珠子那是相当的宽容的。
什么？你说