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疲�'古来至今不死'。」约即取二书寻检，一如杳言。约郊居宅时新构阁斋，杳爲赞二首，并以所撰文章呈约，约即命工书人题其赞于壁。仍报杳书，共相叹美。又在任昉坐，有人饷昉冲酒而作搌字，昉问杳此字是不，杳曰：「葛洪字苑作木旁右。」昉又曰：「酒有千日醉，当是虚言。」杳曰：「桂阳程乡有千里酒，饮之至家而醉。亦其例。」昉大惊曰：「吾自当遗忘，实不忆此。」杳云：「出杨元凤所撰置郡事。元凤是魏代人，此书仍载其赋'三重五品，商溪况里'。」昉即检杨记，言皆不差。王僧孺被使撰谱，访杳血脉所因。杳云：「桓谭新论云：'太史三代世表旁行邪上，并效周谱。'以此而推，当起周代。」僧孺叹曰：「可谓得所未闻。」周舍又问杳尚书着紫荷橐，相传云挈囊，竟何所出？「杳曰：「张安世传云：'持橐簪笔，事孝武皇帝数十年。'韦昭、张晏注并曰：'橐，囊也。簪笔以待顾问。'范岫撰字书音训又访杳焉。寻佐周舍撰国史。
出爲临津令，有善绩，秩满，县三百余人诣阙请留，敕许焉。后詹事徐勉举杳及顾协等五人入华林撰遍略，书成，以晋安王府参军兼廷尉正，以足疾解。因着林庭赋，王僧孺见而叹曰：「郊居以后，无复此作。」累迁尚书仪曹郎，仆射徐勉以台阁文议专委杳焉。出爲余姚令，在县清洁。湘东王绎发教褒美之。
大通元年，爲步兵校尉，兼东宫通事舍人。昭明太子谓曰：「酒非卿所好，而爲酒厨之职，政爲卿不愧古人耳。」太子有瓠食器，因以赐焉，曰：「卿有古人之风，故遗卿古人之器。」俄有敕代裴子野知着作郎事。昭明太子薨，新宫建，旧人例无停者，敕特留杳焉。仆射何敬容奏转杳王府谘议，武帝曰：「刘杳须先经中书。」仍除中书侍郎。寻爲平西湘东谘议参军，兼舍人、着作如故。迁尚书左丞，卒。
杳清俭无所嗜好，自居母忧，便长断腥膻，持斋蔬食。临终遗命：「敛以法服，载以露车，还葬旧墓，随得一地，容棺而已。不得设灵筵及祭醊。」其子遵行之。
撰要雅五卷，楚辞草木疏一卷，高士传二卷，东宫新旧记三十卷，古今四部书目五卷，文集十五卷，并行于世。
歊字士光，生夕有香气，氛氲满室。幼有识慧，四岁丧父，与群儿同处，独不戏弄。六岁诵论语、毛诗，意所不解，便能问难。十二读庄子逍遥篇曰：「此可解耳。」客问之，随问而答，皆有情理，家人每异之，谓爲神童。及长，博学有文才，不娶不仕，与族弟吁并隐居求志，遨游林泽，以山水书籍相娱而已。
奉母兄以孝悌称，寝食不离左右。母意有所须，口未及言，歊已先知，手自营办，狼狈供奉。母每疾病，梦歊进药，及翌日转有间效，其诚感如此。性重兴乐，尤爱山水，登危履嶮，必尽幽遐，人莫能及，皆叹其有济胜之具。常欲避人世，以母老不忍违。每随兄霁、杳从宦。
少时好施，务周人之急，人或遗之，亦不拒也。久而叹曰：「受人者必报；不则有愧于人。吾固无以报人，岂可常有愧乎。」天监十七年，忽着革终论。以爲：
形者无知之质，神者有知之性。有知不独存，依无知以自立，故形之于神，逆旅之馆耳。及其死也，神去此馆，速朽得理。是以子羽沈川，汉伯方圹，文楚黄壤，士安麻索：此四子者得理也。若从四子而游，则平生之志得矣。然积习生常，难卒改革，一朝肆志，傥不见从。今欲翦截烦厚，务存俭易，进不裸尸，退异常俗，不伤存者之念，有合至人之道。且张奂止用幅巾，王肃唯盥手足，范冉敛毕便葬，爰珍无设筵几，文度故舟爲棺，子廉牛车载柩，叔起诫绝坟陇，康成使无卜吉。此数公者，尚或如之，况爲吾人，而尚华泰。今欲髣佛景行，以爲轨则。气绝不须复魂，盥漱而敛。以一千钱市成棺，单故裙衫，衣巾枕履。此外送往之具，棺中常物，一不得有所施。世多信李、彭之言，可谓惑矣。余以孔、释爲师，差无此惑。敛讫，载以露车，归于旧山，随得一地，地足爲坎，坎足容棺。不须砖甓，不劳封树，勿设祭飨，勿置几筵。其蒸尝继嗣，言象所绝，事止馀身，无伤世教。
初，吁之疾，歊尽心救疗，及卒哀伤，爲之诔，又着悲友赋以序哀情。忽有老人无因而至，谓曰：「君心力坚猛，必破死生；但运会所至，不得久留一方耳。」弹指而去。歊心知其异，试遣寻之，莫知其所。于是信心弥笃。既而寝疾，恐贻母忧，乃自言笑，勉进汤药。谓兄霁、杳曰：「两兄禄仕，足伸供养。歊之归泉，复何所憾。愿深割无益之悲。」十八年，年三十二卒。
始沙门释宝志遇歊于兴皇寺，惊起曰：「隐居学道，清净登仙。」如此三说。歊未死之春，有人爲其庭中栽柿，歊谓兄子弇曰：「吾不见此实，尔其勿言。」至秋而亡，人以爲知命。亲故诔其行迹，諡曰贞节处士。
先是有太中大夫琅邪王敬胤以天监八年卒，遗命：「不得设复魄旌旐，一芦笰藉下，一枚覆上。吾气绝便沐浴，篮舆载尸，还忠侯大夫隧中。若不行此，则戮吾尸于九泉。」敬胤外甥许慧诏因阮研以闻。诏曰：「敬胤令其息崇素，气绝便沐浴，藉以二芦笰，凿地周身，归葬忠侯。此达生之格言，贤夫玉匣石椁远矣。然子于父命，亦有所从有所不从。今崇素若信遗意，土周浅薄，属辟不施，一朝见侵狐鼠，戮尸已甚。父可以训子，子亦不可行之。外内易棺，此自奉亲之情，藉土而葬，亦通人之意。宜两舍两取，以达父子之志。棺周于身，土周于椁，去其牲奠，敛以时服。一可以申情，二可以称家。礼教无违，生死无辱，此故当爲安也。」
吁字彦度，怀珍从孙也。祖承宗，宋太宰参军。父灵真，齐镇西谘议、武昌太守。
吁幼称纯孝，数岁父母继卒，吁居丧哭泣孺慕，几至灭性，赴吊者莫不伤焉。后爲伯父所养，事伯母及昆姊孝友笃至，爲宗族所称。自伤早孤，人有误触其讳者，未尝不感结流涕。长兄絜爲娉妻，克日成婚，吁闻而逃匿，事息乃还。
本州刺史张稷辟爲主簿，主者檄召吁，乃挂檄于树而逃。陈留阮孝绪博学隐居，不交当世，恒居一鹿床，环植竹木，寝处其中，时人造之，未尝见也。吁经一造，孝绪即顾以神交。吁族兄歊又履高操，三人日夕招携，故都下谓之三隐。
吁善玄言，尤精意释典，曾与歊听讲锺山诸寺，因共卜筑宋熙寺东涧，有终焉之志。尚书郎何炯尝遇之于路，曰：「此人风神颖俊，盖荀奉倩、卫叔宝之流也。」命驾造门，拒而不见。族祖孝标与书称之曰：「吁超超越俗，如半天朱霞。歊矫矫出尘，如云中白鹤。皆俭岁之粱稷，寒年之纤纩。」
吁尝着谷皮巾，披纳衣，每游山泽，辄留连忘返。神理闲正，姿貌甚华，在林谷之间，意气弥远，或有遇之者，皆谓神人。家甚贫苦，并日而食，隆冬之月，或无毡絮，吁处之晏然，人不觉其饥寒也。自少至长，无喜愠之色。每于可竞之地，辄以不竞胜之。或有加陵之者，莫不退而愧服，由是新巯坦橹匮伞�
天监十七年，卒于歊舍。临终执歊手曰：「气绝便敛，敛毕即埋，灵筵一不须立。勿设飨祀，无求继嗣。」歊从而行之。宗人至友，相与刊石立铭，諡曰玄贞处士。
善明，怀珍族弟也。父怀人，仕宋爲齐、北海二郡太守。元嘉末，青州饥荒，人相食。善明家有积粟，躬食饘粥，开仓以救，乡里多获全济，百姓呼其家田爲续命田。
善明少而静处读书，刺史杜骥闻名候之，辞不相见。年四十，刺史刘道隆辟爲中从事。怀人谓善明曰：「我已知汝立身，复欲见汝立官也。」善明应辟，仍举秀才。宋孝武见其策强直，甚异之。
泰始初，徐州刺史薛安都反，青州刺史沈文秀应之。时州居东阳城，善明家在郭内，不能自拔。伯父弥之诡说文秀求自效，文秀使领军主张灵庆等五千人援安都。弥之出门，密谓部曲曰：「始免祸坑矣。」行至下邳，乃背文秀，善明从伯怀恭爲北海太守，据郡相应。善明密契，收集门宗部曲，得三千人。夜斩关奔北海。族兄乘人又聚胁Ｒ杂Τⅰ６种盃懷Π捕妓保鞯墼嘀荽淌贰Ｒ猿巳藸懠街荽淌罚泼鳡懕焙Ｌ兀惺榻鸩坷伞３巳瞬∽洌砸陨泼鳡懠街荽淌贰Ｎ男慵冉担泼骱Ａ晏兀ぞ潮吆＃奘髂荆泼骺稳酥钟軝x杂果，遂获其利。还爲直合将军。
五年，魏克青州，善明母在焉，移置代郡。善明布衣蔬食，哀戚如持丧，明帝每见，爲之叹息。转巴西梓潼二郡太守。善明以母在魏，不愿西行，泣涕固请，见许。朝廷多哀善明心事，元徽初遣北使，朝议令善明举人。善明举州乡北平田惠绍使魏，赎母还。
时宋后废帝新立，群臣执政，善明独事齐高帝，委身归诚。出爲西海太守，行青冀二州刺史。善明从弟僧副与善明俱知名于乡里，泰始初，魏攻淮北，僧副将部曲二千人东依海岛。齐高帝在淮阴，壮其所爲，召与相见，引爲安成王抚军参军。后废帝肆暴，高帝忧恐，常令僧副微行，伺察声论。使密告善明及东海太守垣崇祖，使动魏兵。善明劝静以待之，高帝纳焉。废帝见杀，善明爲高帝骠骑谘议、南东海太守，行南徐州事。沈攸之反，高帝深以爲忧。善明献计曰：「沈攸之控引八州，纵情蓄敛，苞藏贼志，于焉十年。性既险躁，才非持重，起逆累旬，迟回不进，岂应有所待也？一则闇于兵机，二则人情离怨，三则有掣肘之患，四则天夺其魄。本疑其轻速，掩袭未备；今六师齐奋，诸侯同举，此已笼之鸟耳。」事平，高帝召善明还都，谓曰：「卿策沈攸之，虽张良、陈平适如此耳。」仍迁太尉右司马。
齐台建，爲�