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观音菩萨道：“既如此。那贫道便与师兄分头行事。”言罢。观音菩萨起身往灵台方寸山斜月三星洞而去。多宝如来摇摇头。也是起身往极乐世界而去。
话说观音菩萨来到灵台方寸山见到准提道人。将此行打算道出。准提道人闻言大喜。以为这龟灵圣母终于是归心佛门。当即不疑有他。命童子将后山园中地金光仙牵出。交给了观音菩萨。观音菩萨接过之后。告辞离去。这金光仙乃是龟灵圣母截教师弟。自然不忍羞辱于他。是以只是牵着他回到南海普陀山落伽洞。并未骑乘。带着金光仙来到紫绣林。将多宝如来打算讲来。金光仙此时被准提佛母设下禁制。口不能言。只是连连点头。眼中露出喜色。
多宝如来此时也正与阿弥陀佛在商议乌云仙二人之事。只是这阿弥陀佛却明显不像准提佛母那般好骗。虽然不知道多宝如来打地什么主意。但知道此人却绝不会一心一意地为佛门打算。只见他眼中精光一闪。却不动声色。命童子取花篮到八宝功德池将乌云仙带来。又将羽翼仙领出。赐给多宝如来。准备静观其变。多宝如来却是全然不管阿弥陀佛地心思。带着二人便离了极乐世界。一行三人回到灵山。多宝如来将佛门金身舍利**赐于二人。命他们勤加修行。将来方有大用。
时光悠悠。白云苍狗。二百年时光转眼而过。
此时地人间形势却是发生了天翻地覆地变化。天子仁德已失。四方混战。最后形成了七个强大地国家。天下人不幸。却是修士地大幸。在征战期间。三界修士尽皆下界。或是藏在诸侯背后出谋划策。或是出面传功论道。立教授法。趁机赚取功德。传下道统。
其中阐教广成子在崆峒山传下崆峒一脉，姜子牙一脉在昆仑山玉虚宫自视正统，传授阐教**。截教无当圣母在无量山传下无量派，金灵圣母在大雪山传下逍遥派，
是化身夫子，游历各国，开讲论道，渐渐的手下门成儒门一派。其中门徒之中最有名之人，乃是鲁国人孟轲，人称孟子，与孔宣亦师亦友，被称作亚圣。
南方楚国因为背后有巫门修士地支持，最是强势。却不料这样的形势却是因为一件事情发生了天翻地覆地变化，原本处于弱势的西方秦国，因为国君嬴政与帐下大将白起，王翦，先后觉醒了身上巫族血脉，成就了大巫之身，使得南方楚国背后修士弃楚国，转而支持秦国，秦国逐渐有了气吞天下之势。
人间征伐不断，却与三界大神通者没有多大关系，除去一些未斩尸者，忙着赚取功德之外，其他的则是依旧逍遥天地。这一日，天下雄关，函谷关前来了一队奇怪的组合。一个面容稍显臃肿，却是有些呆滞的道人，手牵着一头板角青牛，一位白发苍苍的老者端坐青牛之上，只有那智深胜海地慧眼才能显示他的不凡。
一行人来到函谷关前，看着这雄关扼守崤函咽喉，西接衡岭，东临绝涧，南依秦岭，北濒黄河，地势险要，道路狭窄，也是感叹不已。便在此时，却见关中一人一马疾驰而来，未几，来到二人面前，纳头便拜。
太上老君见此人厚唇浓眉，脸上正气凛然，锐意勃发，暗赞一声，上前来问道：“将军为何如此。”
却听此人缓缓言来，此人名唤尹喜，自幼好观天文，酷爱古籍，乃是不可多得凡世少见地博学修养之士，这一日，正在城楼之上观望，就见东方紫云凝集，形如长龙，绵延三万里，由东向西滚滚而来。这尹喜颇有仙缘，祖上不知乃是何人，世居函谷关，世代传下一段谒语，正所谓“紫气东来三万里，圣人西行经此地。青牛缓缓载老翁，藏形匿迹混元气。”见这青牛之上老者，颇和谒语意境，是以前来拜见。
太上老君闻言，眼中闪过一阵惊奇，不想竟有人能看透自己的打算，并传下谒语，不知是何人？脑中不由闪过鸿钧道祖那张冷漠地脸，却不知这尹喜祖上又是何人，竟能的道祖垂青。想到此处，太上老君心中一动，自怀中取出上下两卷道术，上卷为《道经》，下卷名为《德经》，交给这关令尹喜。尹喜大喜，弃了关令之职，随太上老君一路西行，以弟子之礼服侍于太上老君。太上老君被他诚心打动，收为记名弟子，至峨眉山附近，太上老君因为要行机密之事，将其斥退。尹喜当即便在这峨眉山呆了下来，与赵公明作了邻居，最后传下蜀山一脉，得道飞升，人称文始真人。
太上老君与“多宝道人”一路西行，见天边琉璃宝光，纤尘不染，光明繁盛，中有点点妙音梵唱，天女散花。知道时机已到，当下停了下来，焚香沐浴，虔诚祷告，准备形化胡之事，却发现那“多宝道人”眼中地挣扎，越来越强烈。心中暗叹一声，最近几百年，特别是最近几十年，“多宝道人”的挣扎越来越强烈。太上老君以为他心中不愿，却不知道其实是随着燃灯道人随太上老君修道日长，道行越来越深，同时因为多宝道人种在他体内的蛊虫威力逐渐减弱，是以燃灯道人才会有恢复神智的企图。
太上老君准备完毕，为了道门大业，不管“多宝道人”眼中的挣扎，自怀中掏出一个白森森的圈子，抛在空中，打开一道门户，直通幽冥血海，六道轮回。太上老君施法将“多宝道人”投入圈子之中，目送“多宝道人”自金刚镯穿过，投入六道轮回之中，才自松了一口气。此时却见天上降下大量功德金光，却是天道有感老子化胡，降下功德。太上老君将这些功德尽数炼进金刚镯内，只见镯子之上隐隐透出功德之气，已经成就一件功德法宝。
太上老君伸手收了金刚镯，上了板角青牛，准备离开。手中把玩着金刚镯，却发现镯子之中多了一件精巧的面具，心中惊奇，以为是“多宝道人”之物，谁知掐指推算，却是面色大变。
此时多宝道人替身之术已成，天机顿显，太上老君终于是明白了事情的来龙去脉。却是不怒反笑，笑过之后，只听他当空喝道：“通天当真是好福缘，多宝当真是好算计，就连老道也中招。我道门有如此弟子，何愁不能大兴。”
第三章婆娑净土佛门三派字数：3360
上老君跨坐板角青牛，哈哈大笑而去。
当日，天竺迦毗罗卫国，净饭王王妃夜间梦见有六牙白象，象口含白色莲花，乘云而来，入住迦毗罗卫国王后摩耶夫人之母胎。摩耶夫人夜梦六牙白象入住母胎后，即怀有身孕。经十月怀胎，依天竺当地的习俗，摩耶夫人返娘家天臂城待产，在许多的侍卫护送下启程，当行至蓝毗尼园时，见树林苍翠；郁、百花盛开，一切景物均极为清净殊胜而美好，当摩耶夫人手扶无忧树之枝叶，燃灯道人即于此时，于没有任何痛苦的情况下，由摩耶夫人之右胁诞生。
燃灯道人诞生之时，有各种殊胜妙相与瑞兆产生，大地有六种吉祥之震动，帝释、梵天以各种化身示现，守护四周；天女散花，天众以天乐庄严，并以殊胜美妙之甘露沐浴佛身，诸天以殊胜妙好之甘露沐浴佛身之缘起，即为后世浴佛法会之由来。燃灯道人诞生后，随即于东、西、南、北四方各走七步，每走一步，地皆涌现宝莲承接佛足；燃灯道人一手指天，一手指地，说道：“天上天下，唯我独尊；三界皆苦，吾当安之。”一时之间天地震动。
燃灯道人出生后便成为了迦毗罗卫国的太子，取名“乔达摩达多”王后摩耶夫人在悉达多太子出生后七天便去世了。太子由姨母摩**提夫人精心照料和养育。太子天资聪颖，幼年就通达五明、四吠陀，并且相貌英伟，具足三十二相，八十种好，无人能及。十七岁时，娶表妹耶输陀罗为妃，生下儿子罗罗。
至十九岁时，太子夜出王宫，自脱衣冠为沙门。太子来到尼连禅河沐浴，接受牧女乳之供养。至伽耶村毕钵罗树下，以吉祥草敷金刚座，东向趺而坐，端身正念，静心默照，降伏诸魔，入诸禅定。四十九日后，于十二月八日破晓时分，有西方佛祖阿弥陀佛前来授下佛印，豁然大悟，成就“无上正等正觉”。世人尊称为“佛陀”，意为觉者，佛号“释迦牟尼”，时年二十岁。由此因缘，毕钵罗树被称为菩提。
释迦牟尼佛示现成就无上正等正觉后，为令众生入佛知见，以无量地善巧方便开始了四十九年的弘法事业，于此同时十方无量的诸佛、菩萨亦化现于娑婆世界，助佛教化。婆娑净土现世，天降无量功德，佛祖释迦摩尼借此功德，以紫金钵盂斩出善尸化身燃灯如来。又修习西方寂灭**，以本体龙形棺斩出忿念，既是忿念，做不得慈悲普度众生的佛陀，是为五大护法明王，降服一切邪魔外道，几乎是一夜之间，斩却善恶两尸，正式进军准圣。就在燃灯道人化身释迦牟尼，创立婆娑净土之时，多宝如来终于也是在精心准备了六十年后，作出了动作。
这一日，多宝如来来到天竺雅利安人部落，现出化身，身放无量功德，建小雷音寺，创佛门婆罗门教分支，以梵王为主，以四围陀论为经，为帝释天王佛，统领天龙八部之众。至此佛门三分，有灵山婆娑净土释迦牟尼小乘佛教一派，有东方东方净琉璃世界药师佛大乘佛教一派，又有多宝如来婆罗门教小雷音寺一派，名义上也是归属释迦牟尼小乘佛教。
此时人间也是风起云涌，大秦国在君主嬴政和大将白起，王翦等人地协助下，逐渐蚕食其他六国。只是白起心急，大肆诛杀人族，收集精血，炼制巫兵。终于是因为白起杀性太重，为天下修士嫉恨，最终被天庭派下真武荡魔大帝，借来女娲娘娘法宝山河社稷图，化身徐福将他骗至图中，封印起来。嬴政与王二人，因为被天庭算计，损失了大将白起，痛定思痛，励精图治几十余年，终于是一统天下。
他二人借助人间正统地位，收集天下精铁赤铜，以十二祖巫形象，炼制了十二尊金人，布下十二都天神煞大阵，准备聚集散落三界的祖巫元灵，使祖巫重现人间。只见十二尊金人，各持一