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拎在手上穿墙进来的。”
邵易宇连连安慰刘大妈不要慌，其实心里也没了主意，这时清虚大师开口了：“这小孩八字食伤叠叠，太极贵人遍地又华盖重重，嗯，命上又撞戌亥，这戌亥临乾位主天门，所以见到这些灵异之物并不奇怪。你把小孩带到我这来吧，我给他布阵加持。”
经过清虚一个月的气场调理，小虎子又请了一道符带在身上，后来果然没再听刘大妈说有小虎子有什么怪异的表现，邵易宇才松了口气。
邵易宇背后也打听范家可有屈死的人，刘家和范家的前辈可有什么恩怨，结果都没打听出什么头绪。反正事情过了，慢慢邵易宇自己都忘了这事。
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一年后，刘大妈带了个哭得双眼通红的女子来找邵易宇：“邵大师，你好。”邵易宇看这女子有点面熟，一时想不起来在哪见过，刘大妈介绍：“这是范家嫂子。”
这么一提醒，邵易宇想起来那天从楼上伸出头来催“范叔叔”回家吃饭的女子。邵易宇心中一紧：“莫非———”刘大妈叹了口气，点了一下头。
范家嫂子哭得更厉害了：“我家老范前天出差，在下午三点出了车祸，车子撞扁了，他的脖子都被撞断了，身首分离，当场断气，我的命怎么这么苦啊。”
第三章 因果循环
第三章因果循环
青云寺，邵易宇向清虚大师汇报这件事：“果然是头身分家，我只听说过死后七天或者七七四十九天后还魂，但从来没听说过还魂到一年之前的。——…真是怪哉。”清虚大师念了一句佛号：“人鬼殊途，我们所谓的时间，无论七七四十九天还是一年之前，对魂魄来说，根本都是不存在的。人生无常，生死由命。”
邵易宇想着清虚大师的话沉默半天，突然“啊”了一声：“莫非大师一年前就预见了这件事的发生？”清虚大师又念了一句佛号，对邵易宇说道：“还是那句人生无常，生死由命，人对生死一定要看得开啊。”
这些大道理邵易宇比清虚更会说，但老范的死却是第一次让邵易宇真正体会到“人生无常”这句话的意思，也学着清虚大师摇头晃脑、故做深沉地“玩”了一句：“人生无常，生死由命。唉。”
因为老范是横死，范家嫂子想请邵易宇找人做场法事超渡一下，但老范因为是公职人员，还要开正统的追悼会，跟这些所谓的“迷信活动”有所“冲突”，多亏一切由邵易宇暗中帮忙调停，先由清虚大师做佛家法事，然后再把法场拆了布置成追悼会会场。
当天，刘大妈竟把小虎子带来了：“哎，老范生前挺喜欢我家小虎子，虽然这种地方不方便带他来，但到底是缘分相识一场。”
邵易宇点了点头。
清虚在做法事，所有人要么看着清虚，要么低头在落泪，只有小虎子仰头看天，邵易宇问道：“刘大妈，他流鼻血么？”刘大妈也奇怪地摇了摇头，扶着小虎子的脖子：“别老这么仰着，会头晕的。”小虎子却格格一笑：“我在跟范叔叔说话呢。”
青烟袅袅，云淡风轻，小虎子所看的地方那有什么范叔叔的影子。
法事快完成，清虚最后对天问道：“你还有什么心愿没了？”方位正是小虎子“凭空聊天”之方。
过了半晌，清虚才点了点头：“知道了。你去吧。速去速回，安心投胎。”说完坐下喝了口茶。
邵易宇小声问道：“他有什么心愿？”
清虚大师笑笑：“你说呢？”
邵易宇愕了一下，一拍大腿，顿悟：“他想去一年前看小虎子。”清虚点了点头：“他想再抱抱小虎子，可小虎子被我加持过，他只有去一年之前看没被我加持过的小虎子，这样他才能抱。”
所有事情的来龙去脉终于一清二楚。
法事做完，所有人忙成一团布置会场，邵易宇跟清虚在休息室聊天：“有因才有果，有果必有因，在这因果循环中甚至可以不受时间之限，果在因前，因在果后，所以才有因是果，果是因之说。”清虚大念了一句佛号：“邵施主能这样想，老纳算是放心了。”
邵易宇一愣：“我明白这个道理，你放心什么？”
正要开口问清虚，刘大妈来了，很奇怪地看着邵易宇：“邵大师，你怎么在这？”邵易宇笑了笑：“我不在这，那我应该在哪？”刘大妈也笑了，摇了摇头：“我不是这个意思。大家都在找你。还要你给老范念追悼词呢。”
邵易宇送走清虚，走到大厅，掏出自己写的追悼词正要再看一遍，只见刘大妈从范嫂子手上接过小虎子，小声骂道：“你这孩子，尽乱说话，看我回去不打你一顿。”小虎子皱着眉头：“我没有乱说话啊。”刘大妈生气了：“小孩子说谎已经不对了，还不肯承认。你一会说邵大师在汽车上，一会说邵大师去看墓地去了。没看见就别乱说，我明明在休息间找到邵大师的，你还不肯承认你说谎？。”
小虎子不以为然“哦”了一声：“我没说谎啊，刚才我看到邵叔叔的左边身子在汽车上，去墓地的———是他的右边身子。”
邵易宇只觉得脑中“轰”地一声，接着就什么都不知道了。
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邵易宇悠悠醒来，只听见清虚大师在跟一个人说话：
“你知不知道你与众不同？”
一个小孩的声音：“我奶奶说我能看到别人看不到的东西。”
清虚大师道：“是的。这就是天机。所谓天机是不能泄漏的。你就算看到什么，象这样张口就说是不好的。每个人都人为自己说的话负责任。”
小孩“哦”了一声，不以为然：“我还只是一个小孩，要负责任———嗯，找我奶奶吧。———我奶奶呢？我要找我奶奶。”
“你奶奶在外面，你出去就可以找到她。”
等小孩走后，清虚叹了一口气：“唉。万般皆是命，半点不由人。”
邵易宇知道清虚大师又在说自己，一咕噜从床上爬起来：“大师，我是不是要死了？”清虚摇了摇头，叹了口气：“我刚才还在叫小孩不能乱说，而现在我自己又怎么能乱说呢？”
在生死面前人人都会慌乱，邵易宇就算平时眼睛长在头顶上也慌了神：“大师你法力无边，你一定知道。一定知道。佛家最讲究慈悲为怀，以普渡众生为已任，地藏王菩萨有云：我不入地狱谁入地狱，众生渡尽方证菩提，观世音菩萨有云——…”
邵易宇人乱、脑乱，可嘴巴一点也不乱，清虚被他说得没办法，叹了一口气：“阿弥托佛，也罢。也罢。你我算是有缘。我且点你一句：你到底信不信佛？”
拿这个问题来问“宗教理事会民间事务第一负责人”邵易宇实在是荒谬，邵易宇唾沬翻飞、捶胸顿足、咬牙切齿般指天发誓：“信。当然信。我是佛家的虔诚信徒。”
“何以为证？”
邵易宇抓抓头：“我每个月不是向庙里敬献几千块钱的香油钱么？我一直为宗教事业添砖加瓦，我一直为——”
清虚长叹一声打断邵易宇：“道不同不相为谋，施主请回吧。”
邵易宇死活不走：“我到底哪儿说错了？我说的都是实话啊。大师。大师。你回答我啊。”
清虚竟坐禅入定了。
当晚，邵易宇在主持方丈室外静坐一夜，彻底失眠。
第四章 无功无德
第四章无功无德
第一天，晨起，清虚再次问道：“你是否信佛？”邵易宇立刻跳起：“信。”“何以为证？”邵易宇习惯成自然，脱口而出：“我每个月向庙里敬奉香油———”
清虚大师拂袖而去；
第一天，傍晚，清虚回来：“你是否信佛？”邵易宇一天一夜没有睡觉，软耷耷地说道：“信。”“何以为证？”“我熟读佛经，经常组织佛教徒一道开会念经，讲经说法，经常在杂志上宣传佛教。我还——…”
清虚还是没有说话，直接进屋。
第二天，晨起，清虚又问道：“你是否信佛？”邵易宇又是一晚没睡，颜容憔悴：“信。”“何以为证？”邵易宇用尽自己的聪明才智想了一夜，道：“无以为证。”
清虚一听，反而不走了：“为何不觉得自己每月向庙里捐香油钱是信佛之证了？”
邵易宇道：“梁武帝大通元年（公元520年），达摩大师秉承了般若多罗的遗训，就乘一只做生意的商船，航海东来。先到中国南海。当时南海的刺史肖昂，马上就写了一道表上报梁武帝。梁武帝得知印度来了一个有道德的高僧达摩大师，心里非常敬仰。于是派人到南海来专程迎接到金陵（南京）弘扬佛法，普度众生。梁武帝是非常信仰佛法，而且大弘法化，发菩提心，兴隆三宝，造庙度僧，布施结缘。每隔五里地方，就造一座寺，每隔十里地方，就造一所庵，度很多善男信女去出家做和尚、当尼姑。他自己对于佛学也是非常精通，但他只知道着相事修，追求人天福报，不知道离相妙修求证佛果菩提。梁武帝一见到达摩大师，就请求开示法衣，问曰：朕一生所有造寺、度僧、写经、弘扬佛法、到底有没有功德？祖曰：没有功德，只是人天之果，有漏之因，如影随形，看来虽有，实在没有。帝曰：如何是真实功德呢？祖曰：清净智慧是微妙圆融，本体空寂，无法可得，如是功德，绝对不是世间上有为之法所能求到的。帝曰：如何是圣人所求的第一义谛呢？祖曰：廓然浩荡，本无圣贤。帝曰：对朕者谁？祖曰：我不认识。
达摩与梁武帝二人，一问一答，可惜不能契合于梁武帝的小机。由于教大机小，所以梁武帝不领悟达摩大师的根本法衣，达摩禅师认为既是机缘不合，就离开金陵到洛阳去。这真是情投意合千言少，话不投机半句多。后来，梁武帝把上面问答情况，告知他的师父志公禅师，禅师听后就大吃一惊，即对陛下说：达摩大师这个开示实在太好了，他是观音大士，传佛心印的大权出现，乘愿再来。粱武帝听了志公禅师这么一说，心里感到懊悔，自愧有眼不识泰山，当面错过，立刻就下了一道命令，派遣许多兵马，急急追赶，一定要把达摩大师请回