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打起帘笼”要进交泰殿行国礼，不是要进坤宁宫），一面听得人回话：“林姑娘到了。”
林黛玉隐射的新皇后（小博尔济吉特氏）与追封的“端敬”皇后董鄂氏，第一次正式入宫，要举行晋见或册封仪式，不能直接进坤宁宫（小博尔济吉特氏袭人住的怡红院）或承乾宫（董鄂氏皇贵妃林黛玉住的潇湘馆），必须先进礼仪殿交泰殿。交泰殿是三间四方形的建筑，清朝册封皇后或皇后诞辰等，均在此举行仪式。所以，林黛玉（小博尔济吉特氏与董鄂氏）正式进宫，必须先来到交泰殿，觐见贾母（孝庄皇太后）。算是走了明路了。
通过上面的分析，总算弄明白了顺治迎娶小博尔济吉特氏新皇后与迎接董鄂氏（林黛玉的两个艺术原形）入宫的路线了。
顺治元年（1644年）九月十九日孝庄皇太后由通州，经永定门、正阳门、天安门、午门、乾清门进入后宫，也是走的这一个路线。这也是七岁小儿顺治皇帝从盛京皇宫进入北京皇宫的具体路线。这是破解《石头记》隐秘的中轴线。
董鄂氏先嫁给顺治的弟弟博穆博果尔襄亲王。博穆博果尔上吊自杀后，顺治就迎娶董鄂氏入宫为皇贵妃，是兄娶弟媳。文献记载：“七月中，礼部按庄太后收养董鄂氏进宫的懿旨，向皇上本奏，将择吉于七月底册立董鄂氏为贤妃。皇上以襄亲王薨逝未久，不忍举行，谕礼部改在八月择吉册妃。”
林黛玉的林字从双木，就隐射她是二婚头。第五回判词画面上有“两株枯木”，隐射两次婚姻都不到头。黛玉是有黑点的玉，也是带有贬义的字眼。
野史载，董鄂氏在闺中，与老师吕之悦对联，她念的上联为“水如碧玉山如黛”，吕之悦对以李白讽咏杨贵妃的“云想衣裳花想容”。上联中含有“黛玉”二字，下联意含“皇贵妃”。合起来隐射林黛玉即董鄂氏皇贵妃也。所以《石头记》说林黛玉为“潇湘妃子”——“小襄”亲王博穆博果尔的“妃子”也。
野史载孝庄收董鄂氏与孔四贞为义女，她们称福临为皇兄。与同《石头记》里林黛玉与史湘云称贾宝玉为哥哥一样。因为林黛玉隐射董鄂氏，史湘云隐射孔四贞。董鄂氏与孔四贞都是顺治的异姓皇妹，而顺治想娶孔四贞做皇后，未得到孝庄的支持（哥娶妹，如何能答应）。董鄂氏后来倒真正做了顺治的皇贵妃（娶弟媳妇，勉强可以）。在董鄂氏为博穆博果尔襄亲王大福晋的时候，顺治就不顾死活地爱上了她。孝庄皇太后必须顾念亲情和皇室的利害，不得不用各种办法防止福临和董鄂氏的过分接近。但她的防范没有效果。孝庄皇太后对董鄂氏与福临的态度，反映在《石头记》里，正是贾母、王夫人与王熙凤对林黛玉与贾宝玉这一对恋人的态度。
半个“南蛮子”董鄂氏与顺治皇帝通奸而怀了孕，终于做了顺治的皇贵妃，她的母亲是苏州才女，被鄂硕俘虏后，坚决拒绝先奸后娶的野蛮行经，有绝命诗云：“生小盈盈翡翠中，那堪多难泣途穷。不禁弱质成囚系，魂化杜鹃啼血红！”后来才被迫无奈答应鄂硕明媒正取的要求，做了鄂硕的大福晋。
董鄂氏（林黛玉）也是多才多艺，琴棋书画诗词歌赋，均为上乘，她亦有诗云：“春雨过春城，春庭春草生，春闺动春思，春树叫春莺。”20个字的四句诗中竟有8个春字，在满洲格格中传为佳话。这与来自苏州的林黛玉的经历与文化素养很符合。林黛玉在诗才方面比妙玉略差一筹，因而不时虚心地向妙玉（孔四贞女将军）请教诗词，也与史料很符合。
顺治的新皇后小博尔济吉特氏的出身与孝庄的血缘关系，更像《石头记》里贾母与林黛玉的关系：她的父亲绰尔济是孝庄皇太后哥哥吴克善之子。她的母亲是孝庄皇太后的女儿固伦雍穆长公主。她既是孝庄的侄孙女，又是外孙女，现在又是孝庄的儿媳妇，可谓亲上加亲。不过错了辈分，福临其实是她的亲舅。
所以《石头记》第二回里说：林黛玉小博尔济吉特氏的母亲“贾氏”固伦雍穆长公主，是孝庄“贾母”的女儿。即林黛玉是贾母的外孙女，这是完全符合历史事实的。两个人初次见面，“抱头大哭”，哭得十分动人，也十分真实。《石头记》作者将江南才女董鄂氏皇贵妃的经历及文化素养，与小博尔济吉特氏新皇后与孝庄的血缘关系结合在一起，就创作出林黛玉这个小说人物。
由此可见，林黛玉进京，蕴涵了多么丰富的历史内容！
《石头记》原文：
黛玉方进入房时，只见两个人搀着一位鬓发如银的老母迎上来，黛玉便知是他外祖母。方欲拜见时，早被他外祖母一把搂入怀中，心肝儿肉叫着大哭起来。
隐秘解读：
“鬓发如银”的贾母隐射老年的孝庄。王夫人隐射中年的孝庄。王熙凤隐射后金与清朝两个时期的孝庄，还隐射被顺治皇帝废黜的第一位皇后——孝庄王夫人的内侄女博尔济吉特氏。林黛玉同时隐射顺治的小博尔济吉特氏新皇后与董鄂氏皇贵妃（死后被顺治追封为“端敬”皇后）。这就是当时的历史场面。
《石头记》作者采用时间与空间压缩法，历史人物的分身与合身法，将后金与清朝两代皇帝（皇太极与福临）的四个皇后集于一堂，固然是小说形式的需要，也显示出他惊人的艺术才华，真不愧为中国文学史上的大手笔。
林黛玉说：“那一年我三岁时，听得说来了一个癞头和尚，说要化我去出家，我父母固是不从。他又说：‘既舍不得他，只怕他的病一生也不能好的了。若要好时，除非从此以后总不许见哭声，除父母之外，凡有外姓亲友之人，一概不见，方可平安了此一世。’……”
此话很像一段谶语，说明清朝头两个皇帝的四个皇后都是男人的克星。
第七章 女皇开国第6节 《林黛玉抛父进京都》（4）
（1）孝庄就是一个不断克死男人的扫帚星。
“一个癞头和尚”就是“一僧”皇太极，是她的第一个合法丈夫，1643年（明崇祯十六年、清崇德八年八月初九）51岁就被孝庄克死了。
“一道”孔有德是他的第一个汉族野男人，是顺治这个“假宝玉”的真正父亲，大孝庄约9岁，1633年（明崇祯六年、后金天聪七年）降金。1652年（顺治九年）七月初四，《爝火录》载：“李定国破桂林，孔有德自经。”此即所谓“死金丹独艳理亲丧”也。其家口百二十人被杀，只有一女，其时尚幼，名四贞（史湘云与惜春、妙玉），侥幸得脱。《中国通史》载，孔有德额头中一箭，自知走投无路，“遂闭户，自焚死”。这是孝庄克死的第一个汉族野男人。
1650年（顺治六年二月八日）顺治皇帝尊多尔衮为皇父摄政王。孝庄下嫁多尔衮。1651年（顺治七年）十二月初九日，多尔衮死于喀喇城，十七日灵柩至京城。此即所谓《石头记》中的“赵国基死了”。这是孝庄克死的第二个合法丈夫。
1644年（明崇祯十七年、清顺治元年）五月初三日，吴三桂正式服官清廷。五月初九日，吴三桂受封平西王，后开藩云南。《石头记》作者将薛蟠与夏金桂的婚姻，写成顺治悔娶第一位皇后——孝庄的侄女。同时隐射吴三桂与孝庄的苟合，一箭双雕。而1678年（康熙十七年、吴周昭武元年）吴三桂称帝，不久死。其孙吴世Ъ涛唬悦髂晡榛辏痪眉刺颖荚颇稀４思囱σ搪杷脚巳４蟮逼汤铩傲硪桓龅逼坦苁碌奶恿恕薄Ｕ馐切⒆怂赖牧硪桓龊鹤逡澳腥恕！ �
1665年（康熙四年）洪承畴死（王熙凤孝庄害死的贾瑞、贾天祥）。
而《石头记》小说人物林黛玉，整日哭哭啼啼，烧香焚纸，尖酸刻薄，量小气短，浮躁浅露，死不饶人，也确实像个丧门星。这是孝庄、董鄂妃与小博尔济吉特氏新皇后性格另一方面的写照。
（2）林黛玉隐射的董鄂氏皇贵妃与小博尔济吉特氏皇后，也都是克夫命。董鄂氏克死前夫博穆博果尔襄亲王。小博尔济吉特氏新皇后克死了顺治皇帝。
王熙凤一出场就被写成“彩绣辉煌，恍若神妃仙子：……一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，身量苗条，体格风骚，粉面含春威不露，丹唇未起笑先闻”，很有皇家气派。不是破落户曹天佑的嫂子，也不像是大文豪洪昇的嫂子。
王熙凤隐射后金与清朝两个时期的孝庄、康熙皇帝的母亲与顺治废皇后博尔济吉特氏三个皇后。一个孝庄文皇后、一个顺治旧皇后与一个康妃佟佳氏（死后也追封皇后）——“冰山上一只雌凤”。林黛玉初进荣国府见到的王熙凤，隐射被废黜的顺治第一位皇后（此时是静妃）：她见林黛玉时，历史镜头与场地立即切换（蒙太奇）到孝庄皇太后居住的慈宁宫了。按理说，举行国礼后就应当住进坤宁宫，切换镜头不合理，与文献典制不合。但当时坤宁宫修理，必须切换镜头。说明作者就在现场也。从“后院中”（现存慈宁宫后院的中宫殿小院落）来，是指从贾母孝庄皇太后慈宁宫后面的“小院”——王熙凤静妃住的小冷宫院落来。不是从乾清宫交泰殿后面的坤宁宫来。“我来迟了”——不是王熙凤隐射的静妃工作太忙。而是静妃没有资格在交泰殿参加皇家仪式。“破落户儿”是“废黜皇后”的隐写。
“自幼假充男儿教养的”“凤辣子”，短短12个字，活画出不认识汉字的文盲，却聪明绝顶的蒙古草原野姑娘博尔济吉特氏废皇后（静妃）的性格特征。（夏金桂“若论心中的丘壑经纬，颇步熙凤之后尘”——二人是一人也。）
“况且这通身的气派，竟不象老祖宗的外孙女儿，竟是个嫡亲的孙女，怨不得老祖宗天天口头心头一时不忘。”——这段话不能完全理解成废�