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；聘请梦窗国师在此开创天龙寺；并且为后醍醐天皇超度亡灵。至此天龙寺自成一派；成为该派的大本山；位居京都寺院五山之首。
游荡在寺庙中；玄齐并未有丝毫的发现；再望向不远处乔装改办的巴彦；不由自主的笑出声来。老巴彦头顶上带着一个鸭舌帽；鼻梁上戴着大号的墨镜；脖子上套着一个单反相机；穿着花衬衫踩着大皮鞋；就好像是四处游玩的游客；和他平日里的形象截然不同。
玄齐冲着巴彦点头示意时；忽然间发现两个穿着僧衣的和尚正悄然的监视巴彦；又有几个僧人从寺院中走出来；对着巴彦指指点点。
岛国的佛文化异常奇葩；在明治维新时明治天皇推行新政；勒令神佛分离；同时废佛毁释。於是宫廷的佛教仪式被废止；许多神社内的佛像也被移除或损毁。
明治五年也就是18年时；政府许可僧侣娶妻、食肉、蓄发；於是有些守不住清苦的寺院；那些经受不住红尘诱惑的僧侣公然娶妻生子。所以现在很多岛国寺院的僧侣都是代代相传。有些岛国人说自己的父亲是僧侣；大家都也习以为常；不觉得奇怪。
而天龙寺有别于其他的寺院；寺庙里的僧侣苦修；不可以结婚生子。甚至不能喝酒吃肉；延续古老的传承；追求佛法的奥义；当然他们的修为与战斗力也超过那些被世俗牵绊的寺院。
现在几个僧侣隐隐对巴彦形成合围；这让玄齐很是惊奇；难道他们敢在光天化日下动手？？
同样诧异的还有巴彦；他刚觉察出危险；不明白为什么岛国的僧侣处处针对自己？难道是因为自己长得帅？
天龙寺注意巴彦已经不是一天两天；当巴彦来到天龙寺外时；他身上的生死轮就已经吸引天龙寺主持宫城泽斋的注意。生死轮一体两面；一面生机勃勃；一面死气腾腾；生气与死气相互作用；能够起到意想不到的效果。
而沉睡的黑龙大人需要用生死轮吸走死气；再用生面注入活气；说不定就能从沉睡昏迷的状态中苏醒；所以宫城泽斋先用佛骨舍利的裹布吸引巴彦；等着巴彦来到天龙寺内；宫城泽斋迫不及待的露出獠牙。
幽静禅院被封闭；普通的游客都被请了出去。虔诚的信徒们对僧侣的话语言听计从；听闻他们要在禅院中做一场法事都深信不疑。做梦也不会想到这帮慈眉善目的家伙；居然要做杀人越货的勾当。
于瘦的宫本泽斋穿着猩红色的袈裟；在僧侣们的簇拥下走出来；对着巴彦双手合十一礼：“这位上师有礼。”
巴彦无语；还真被班扎吉说中；那块裹布果然就是钓鱼用的钓饵。而自己就是那条自以为的蠢鱼。
不待巴彦开口；宫本泽斋就自顾的往下说：“大家都是聪明人；不妨打开天窗说亮话；我对你怀中的玉璧很有兴趣；还请上师割爱。”
“我要是说不呢？”气怒的巴彦声音于于冷冷；一对眉毛都飞起来。周身的功法运转；准备大打出手。
玄齐也往前靠了靠；与巴彦互成犄角。鉴气术运用到极致；脸上闪过一丝的惊诧；一共三十来个僧侣；修为可都不弱；特别是宫本泽斋；他的修为和巴彦接近。
“由不得你”宫本泽斋自以为胜券在握；露齿一笑；扬声说：“今日你要是把玉璧留下；我还可以饶你性命；否则……”宫本泽斋的声音中透着冷厉：“我连人带玉都留下。”
“好大的口气。”话都说到这个份上；不得不动手了。巴彦把墨镜摘；脖子上的单反也扔到一边；伸手从怀中拿出生死轮；呼啸的死气弥漫；即使正午日头正浓；却给人冷冰冰的感觉。
“好一件佛宝法器”宫本泽斋说着拉起他的袍袖；一直藏在袍袖中的手掌露出来；一双同样于扁的大手；左手黝黑；右手却如白玉般晶莹；小拇指的下面还有一节手指；猛的一看好似是六指。
“就是它佛指舍利”老鼋忽然张口说：“他已经把佛指舍利炼化；成了攻击的法门；这下难办了”
玄齐与巴彦相互望了一眼；天龙寺果然有佛指舍利。玄齐凝气成兵：“我先试试他的深浅。”
虽然玄齐的修为不是最高；但玄齐的搏斗经验最为丰富。由他出战宫本泽斋；倒也是个不错的选择。而且班扎吉和玄清和都隐身在暗处；这就等于玄齐还有底牌可打；先试出宫本泽斋的深浅；是一鼓作气得到佛指舍利；还是先行退走从长计议；要看宫本泽斋的修为。
“凝气成兵？”宫本泽斋倒是识货；双眼中寒光爆射：“莫非你就是那个华夏玄修玄齐？”
随着玄齐凝气成兵；对面宫本泽斋惊诧；玄齐的鉴气术中忽然看到一丝别样的华光；在后排的庙宇内还隐藏着一个个强大的气息。老鼋更是直接的喊：“不好这里就是个陷阱。”
岛国玄门也分有派别；僧侣庙宇自成一派。最大的玄门是忍门；精通暗杀隐匿之术；青狼就是忍门的外门代表。而霸王丸算是武士浪客；有着自己的信仰；也就是传说中的武士道。至于狂野僧名义上虽归属佛门；实际上只是外围的外围；并没有进入佛门的核心。所以他对佛门的实力也只是有模糊的了解。
三方势力参杂；再加上有些山脉里隐藏着功法强大的玄修。而且岛国还享有二战时的战争红利；岛国看似沉沦的玄门；实际上实力不弱。
发觉后面还有强大的玄修后；玄齐已经萌生退意。而对面的宫本泽斋见猎心喜：“想不到风头正劲的华夏玄修；会来到我天龙寺；既然来了那就别想走。”说罢黑色的手掌单立在胸前；晶莹剔透手掌横握成拳；佛骨舍利微微翘起；对着玄齐迎面刺去；宫本泽斋冷冷说：“领教一下我的大慈大悲指。”
随着功法催动；本就晶莹剔透的手掌上有了层佛法慈悲；特别是这片虚空之内佛音禅唱；宛若佛祖降世；一股放下屠刀立地成佛的悲悯充斥心神；玄齐差点站立不稳；被佛法佛光魅惑。
老鼋在玄齐耳畔狂呼：“醒来痴儿；眼前一切都是假象。不管是佛门佛祖也好；道门道祖也罢；都只是从人间破碎虚空飞升而去的强大玄修……”
如同当头棒喝；玄齐猛然醒悟；双眼中华光一闪；重重的吸了一口气。望着宫本泽斋刺来的手指；玄齐手中的气兵往前一挥；一道华光破空而去；尖锐呼啸斩在佛骨之前。
佛骨舍利猛然华光万丈；乳白色的华光带着慈悲之力；化解玄齐劈砍而出的刀气。带着教化的气息；印在玄齐的气盾上。
坚硬的气盾破碎；玄齐好像是被重击的棒球；直接往后倒飞。整条手臂都麻酥酥的没了知觉。这么强？玄齐心中升腾出一丝气馁；对着巴彦喊：“走
“想走？把玉牌留下”宫本泽斋张口就是一声咆哮；晶莹的手掌一翻；对着巴彦又是一记大慈大悲指。
“来得好”巴彦也没有闪避；全身的功法运用到极致；手中生死轮死气浓郁到弥漫；虚空中温度低了三分。巴彦用死气凝结出了一团黑色的地狱火；跳动死气冷焰；对着宫本泽斋烧了过去。
“雕虫小技”佛指舍利绽放万千华光；乳白色的慈悲佛气；撞上黑色的地狱火；就好像朝阳万丈；暴晒在黑色的积雪上；黑色的积雪以肉眼可见的速度消融。
大慈大悲指点在生死轮上；巴彦身躯如遭雷击；张口喷出一条红色的血箭；而后摔倒在玄齐身边。
第五百六十七章大慈大悲指
一招只用了一招宫本泽斋用一指破开玄齐的气盾；又一指破开巴彦的生死轮；并且让他受了重伤。
这只是当年佛祖坐化后留下的指骨舍利；被宫本泽斋这样一炼化；成就了大慈大悲指；攻击力惊人的恐怖；而且威力倍增。
玄齐感觉到佛指舍利中蕴含庞然的佛法；能幻想出全盛时佛祖究竟有多强。默默拿出白玉飞天壶；倒出一颗丹药塞进巴彦的嘴巴里。老巴彦被伤到内腹；短期内无法移动；原本还想遁逃的玄齐现在只能硬抗。
“冥顽不灵的华夏人；总是把好心当恶意”于瘦的宫本泽斋；这时露出假慈悲：“一开始就把法器留下；我们既不伤和气；又能结下善缘；为什么非逼着我动手。”
“别以为你已经赢了”玄齐周身的熬骨嘣嘣作响；全身功法运转；额头上气旋颤动；从虚空中抓出一颗灵气珠放在胸前：“究竟鹿死谁手；现在尚未得知。”
“这是什么？”宫本泽斋的脸上露出一丝惊诧；仔细端详玄齐胸口半晌后才说：“这是灵石？你居然真的有灵石”
看过玄齐视频的人；曾经也怀疑过玄齐身上有灵石。但一些功法高深的人却觉得可能性不大；在玄修的眼中俗人都是蝼蚁；没有玄修会为解救不相于的蝼蚁；而耗费珍贵无比的灵石。更何况华夏与岛国之间的矛盾由来已久；华夏玄修更没有可能用珍贵的灵石去救岛国的百姓。
但事情总有例外；拥有灵石矿脉；并且恰逢其会的玄齐；真的脑子一抽承担这份因果；现在为对付宫本泽斋；更是拿出灵气珠来；这就等于变相承认自己身上有灵石。
刷刷刷四道身影乍现；玄齐的四周忽然出现四个穿着白袍僧衣；须发洁白的僧侣。他们围着玄齐上下打量；重点关注玄齐胸前的灵气珠。
这四位是天龙寺的供奉；合称四大神僧；年纪都不小了。左边一个白眉飘飘的老僧；双眼中精光闪烁；端详一番后才轻声自语：“这般年轻的华夏玄修；身上还有这般精纯的灵石？还真是出乎老朽的意料。”说罢脸上浮出一丝笑容；继续自语：“当年老朽随军入侵华夏时；可没少杀华夏修士；但像你这般天资卓绝的很是罕见。”
老而不死是为贼；当年华夏百年屈辱；万千财帛与功法流逝；更有一些天材地宝被搜罗；最终成就岛国的玄门。而华夏的玄门或是避世；或是在力拼中消亡；又加上后来的大动荡；整体出现断代是比岛国玄门弱了些。
另一个长着白须；剃着光头的老和尚；眼睛中闪着惊奇：“灵石我们也曾见过；灵气较为斑驳；多是石质灵体。而他胸前的这颗灵石太过纯粹；好像还是气态的；这还真是怪哉”
当年的那场战争；这四头老畜生没少捞好处。一个民族想要战胜另一个民族；就要全面出击。所以在那个血色的岁月里；有些名山大川；隐士山门都惨遭屠戮。这几个鬼畜也从后天跨越进先天。
矮矮胖胖的老僧慈眉善�