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那些曾见过神迹的人流露出狂热之色，对宋洁极为恭敬，而那些没见过神迹的人则充满好奇。
在宋洁入门的同时，方天风向教堂内释放元气。
每个人都忽然感到春风扑面，吸入的空气都特别清新，之后全身舒畅，头脑清醒。
见过神迹的人上一次就遇到这种情况，对宋洁更加敬畏，而那些没见过神迹的人心中震惊，有的人信了，但有的人偷偷观察周围，想看看有没有鼓风机什么的，但什么也没有看到，心里也信了几分，因为这里可是重点历史建筑，哪怕蓝大主祭都不能乱安装东西。
方天风这次不想弄大的阵势，要是每次都弄得那么大，万一宋洁布道的时候他不在，必然会让人以为宋洁失去天神的眷恋。
方天风没有跟进去，而是在最靠后的位置坐着。
宋洁并没有先开讲，先由云海市的新任主祭首先布道，而上一任主祭因为得罪方天风已经被迫养病。
之后，蓝大主祭身穿郑重的紫袍，推荐宋洁布道，对待宋洁的态度让众人吃惊。
众人都知道宋洁就算是圣女，在天神教最多也只能跟紫袍大主祭平起平坐，可蓝大主祭竟然以下级的身份对待宋洁，这让许多教职人员隐约猜到，蓝大主祭恐怕真的要让圣女的地位凌驾于所有紫袍大主祭之上。
和那些教职人员不同，那些信徒则十分高兴看到宋洁这么受敬重。
在信徒的心里，哪怕教皇也只是普通人，但宋洁是天使降临，那可是服侍天神的圣灵，可以说是半神，远比紫袍大主祭高贵得多，完全是一个天一个地，不能比。
宋洁走到讲台上，翻开书，方天风清晰地看到她的手指尖轻微颤抖。
方天风心想不好，上宋洁展现神迹，大都是他利用元气把话传递到宋洁的耳朵里，让她学着说就好。
这次宋洁是亲自布道，可宋洁学习《天神经》只有两三个月，对《天神经》的理解还不如很多虔诚的信徒，就算最近突击学习也有巨大的差距。
最关键的是，宋洁对所谓的“天神”没有一点敬畏，她心中的神是方天风！
宋洁双手按在书上，面带极淡的微笑扫视全场，最后目光落在方天风的脸上。
方天风报以微笑，然后伸出大拇指，同时传音给宋洁。
“我的宋洁是最棒的！”
宋洁精神大振，双目有光，仿佛吃了什么灵丹妙药，全身上下散发出自信的光辉。
讲台下那些有经验的教士暗暗点头，不管宋洁是不是真天使，单凭这气势就丝毫不下于一位大主祭，关键她才十八岁，将来的成就不可限量。
第750章不敬之客
宋洁没有看《天神经》，而是自信地看着台下众人，朱唇轻启：“《天神经》里约福音第三章第十五节说，天神叫一切信他的都得永生。十六，神爱世人，甚至降下分身赐给你们，叫一切信他的不至灭亡，反得永生。罗马记第六章第二十一节，你们有罪，你们所行都是耻，结局就是死亡。二十二，你们信了天神，成为天神的奴仆，就从罪里得到释放，就有了成圣的可能，结局就是永生……”
方天风表面不动声色，心中却不喜天神教的这些内容，身为炼气士，他始终认为人既然站在食物链的顶端，虽然不能说明人类是完美的，但足以证明人类比其他生物更完美，这是自然的选择！
方天风很反感天神教上来就指责所有人类都有罪只有信天神才无罪的说法，但又不得不承认，虽然没道理，但对宗教本身来说意义重大，就如同医生必须要说病人有病才能赚到钱。
一个罪，一个牧，最能让人看清天神教的理念。
要是别人在上面布道，方天风肯定昏昏欲睡甚至干脆玩手机，但自己的女人待遇自然不同。方天风认真地听，间或在宋洁停顿的时候提醒她注意什么。
方天风虽然不信天神教，但当年为了了解天神教看遍《天神经》和其他典籍，早就完全记住，在这方面很多神职人员都不如他。
偶尔宋洁看过来，两个人四目相交，方天风会立刻报以鼓励的眼神和微笑。
方天风的鼓励对宋洁来说就是一切，所以宋洁的布道极其顺利，在恰当的时机还会说几个幽默但符合天神教教义的趣语，让气氛不那么严肃，张弛有度，那些老教士纷纷点头，真正认可宋洁的能力。
方天风和宋洁已经提前准备好，每次在宋洁说到重要的关头提高声音，用目光跟下面的听众交流，方天风都会外放元气和教运让众人更清醒、更舒服，同时会动用几乎不怎么用的福气气兵，让人心神愉快。
这种做法师从巴甫洛夫，时间久了，他们见到宋洁都会条件反射觉得舒服和愉快。
宋洁继续阐述“永生和神国”，越讲越好，方天风听到蓝大主祭的手机轻轻震动，虽然非常细微别人听不到，但他听得很清楚。
随后，蓝大主祭竟然低头发消息。
很快，方天风收到蓝大主祭发来的消息。
“卓大主祭提前来到云海！早就出了机场，很快就会赶来！”
卓大主祭是十二紫袍之一，跟天神总教关系密切，一直想让天神教完全受天神总教辖制。
方天风立刻皱起眉头，向宋洁的头顶看去，只见宋洁的气运中竟然多了一丝霉气，霉气正在茁壮成长。
方天风仔细一看，这丝霉气在早上八点多生成，恰巧是在他看完众人的气运后才出现的，说明卓大主祭是临时改变行程。
方天风不慌不忙，低头沉思，同时侧耳倾听外面的声音。
不多时，方天风面带微笑抬起头，给蓝大主祭发了一条消息。
“静观其变，天神不容亵渎。”
蓝大主祭看了好一会儿，心中十分费解，他不知道全世界谁对天神最虔诚，但清楚方天风绝对是最不喜欢天神的人之一，可方天风这时候来了一句天神不容亵渎，实在意外。
蓝大主祭见方天风很自信，只得心中一叹，同时不断思考对策，猜测卓大主祭的手段，一旦方天风的手段失效，他就想办法弥补。
方天风偷偷向宋洁传音。
宋洁一心二用，语速明显减慢，但众人都不在意。
眼看宋洁就要讲完，方天风听到外面传来急促的脚步声。
圣菲亚教堂的门突然被推开，发出巨大的响声，阳光照进来，让原本稍微阴暗的教堂变得十分明亮。
所有人下意识向正门看去，只见一位手持天神教“天神权杖”、身穿紫袍教衣的老人带着十多个人站在门口。
老人背对阳光，伟岸高大，在教堂地面上留下长长的影子。
教堂无比寂静。
“卓大主祭！”一个年轻的祭司低声说。
所有信徒流露出惊讶之色，蓝大主祭和商大主祭在东江的声誉很高，但论对全国信徒的影响，卓大主祭更胜一筹。
卓大主祭在这个时候突然到访，而且脸色阴沉，不可能是来为圣女锦上添花。
“砸场子！”许多人心中冒出同一个词语。
卓大主祭冷哼一声，举起象征天神教教权的“天神权杖”，向前行走。
天神权杖是几十年前十二位紫袍大主祭为了对抗其他宗教而决定打造，仿造的是传说中四大天使长之首的米迦勒的权杖，因为米迦勒的权杖就是天神赐予的，让米迦勒可以代替天神管理整个人间。
天神权杖在天神教的意义非凡，很少动用，但每一次动用都会是特别重大的场合或事件。
由于天神权杖在天神教的地位过高，威胁到天神总教的圣物，以至于天神总教多次抗议，不过天神权杖意义太大，天神教没人会同意销毁。
卓大主祭本来就身材高大，当他举起天神权杖的时候，所有的神职人员和信徒都下意识觉得自己无比卑微，本能地想要跪伏在卓大主祭面前认罪。
一部分人意识到不好，这很可能会出现两位紫袍大祭司赤膊上阵的场面，于是向站在讲台的宋洁看去，有的期盼神迹出现，有的则露出惋惜之色，纵然是圣女，在两位老辣的紫袍大主祭面前也只能当配角甚至炮灰。
方天风的嘴唇微动。
只见宋洁随手翻了一页书，然后抬头看向前面，一脸平静，神色淡然，缓缓开口。
“犹特书第二章第四节……”
宋洁开口的时候，那些原本看卓大主祭的人全都扭头，一起看向宋洁，露出疑惑之色，不明白卓大主祭都杀到门口了，宋洁竟然还傻乎乎地继续布道。
那些任职多年的神职人员却有些奇怪，《天神经》中的犹特书非常特别，而且也是最有争议的部分。
天神的门徒里面，一共有两个叫“犹特”的，其中一个犹特不出名，但另一个犹特大名鼎鼎，因为就是他出卖了天神分身，让天神分身被人抓住并杀死，然后天神分身复活。
犹特书这一卷本身的内容非常特别，虽然很多人都相信犹特书是第一个犹特所著，但许多证据都指向叛徒犹特，可同时有证据证明叛徒犹特表面出卖天神分身，实际是忍辱负重，让天神分身被杀死然后复活来完成天神教的两项重要的教义，永生和救赎。
犹特书这卷本身并没有记载任何有关永生的，倒是涉及到救赎和审判，甚至有神罚，所以那些有经验的神职人员在听到犹特书后，搜肠刮肚思索宋洁要说哪一节。
宋洁在说完“第四节”后，特意停顿片刻，继续平淡地说：“神说，有私心的，不能进入他的国。”
所有神职人员和熟悉犹特书的信徒全都惊了！
这段可是涉及到犹特回忆最后的晚餐的场面。
《天神经》有两部分着重提到天神分身被捕前场景，第一部分是“马泰福音”，第二部分就是“犹特书”。
马泰福音只是记载当时的过程，没有什么激烈的言辞，但犹特书却是借天神分身之死提出很多强硬的言论。
宋洁竟然说那句话，那简直等于直接开战，只差那么一点点就等于说卓大主祭是“异端”！
所有人再度齐刷刷转头，看向卓大主祭，想看看堂堂紫袍大主祭面对一个少女的指责会怎么办。
所有人见到诡异的一幕。
卓大主祭面露淡淡的不屑之色，一步迈出，却好像撞在�