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我才不会被女孩子欺负呢-第章

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于是,立冬这一天我们得以摆脱了色魔体育老师,远在外地的体育老师李大勇知道了这件事,义愤填膺,表示自己在场的话,一定要亲手教训这个败类。

对于立冬这个节气,火球叔则感叹道:“我做护林员的时候,每到立冬,就该全面注意林区防火了,毕竟立冬后空气会变干燥……”

老爸最近和火球叔、曹导演商量的网店经营策略,就是扩大规模,提升品牌知名度,干一行爱一行,尽量让“欢乐谷情趣用品店”成为这一行当中的翘楚。

不过任谁都知道第一名的好处,所以越到高层,竞争越激烈,欢乐谷在收购了“翘宝贝”网店的存货之后,就在上升期间遇上了一个叫做“酷se”的竞争对手。

说起这个名叫“酷se”的店,它超奇怪啊!主打的抢手货都是日本的品牌,但卖得最好的,却不是成人用品,而是从日本代购的“日本制高级小学生减负书包(红色)”。

一般来说,成人用品店怎么会让一款书包卖得最好呢?仔细看跟这个书包配套的东西,就能明白一二了。

超值套装:“日本小学生红书包+上学交通安全小黄帽+x毛修剪器或捆绑绳(二选一)”

旁边还配了一个背着红书包,带着小黄帽,然后被男人压倒的日本a‘v女‘优的照片啊!超丧失啊!这是要鼓励大家对小学生感兴趣吗!

对此曹导演表示:别人卖的咱们也得卖,他在日本有关系,可以很方便地订购书包在内的一系列货品。

老爸却表示反对,觉得这种情趣用品有点过头了,成人用品店“成人化”一点很正常,但是“幼儿化”就有点不妥了,不应该助长社会对未成年人的不良兴趣。

火球叔在这件事上支持了我老爸,不过他主要是觉得这种带有奇怪引导性的货物,万一将来被国家打压,就该得不偿失了。

最后欢乐谷成人用品店没有跟“酷se”走相同的路线,倒是订购了不少女性专用道具,因为经过调查,单身女性的需求将是未来成人用品业的主要增长点。

放下网店的事情不谈,星期六那天,我还没有按约定的,吃上小芹和班长一起准备的美味佳肴,却首先跟方信逛了一次和尚庙,也就是冬山市西边的见仁寺。

919见仁寺(补更)

我之所以会跟方信一起游览西城区见仁寺,其中的缘由是这样的:

自从冬山七雄逃出冬山精神病院以来,曾经被方信视为冥想圣地的精神病院,有了改变。

守卫加强、岗哨增多对方信来说不算什么,最重要的是,重症病人被分别关押了,病房从相距5米变成了相距50米,而且中间还层层设卡,防止病人们“串联”。

方信始终认为,精神病人的呓语是最好的白噪声,如今想得到这样的白噪声都成了奢侈的事情,让方信很是郁闷。

冬山七雄冲击二十八中事件之后,领头的白西服被转院,其他人都受到了不同程度的监控处置,方信在精神病院里也没有了挑战者,虽说对方的级数根本就不够,但也聊胜于无,现在可是无聊透顶了。

既然精神病院再也起不到启发自己思维的作用,那么也多留无益,方信联系他父亲白教授,给自己办了出院手续,由于他本来就不是什么狂躁型精神病,被判定对社会几乎没有危害,所以院长很容易就对他放行了。

出院以后的方信,大多数时间不是去科学幸福教当他的“大智者”,而是整天穿得像个退休干部,背着双手,在冬山湖、大宁江边闲逛,从湖光山色里领悟宇宙真相。

周六那一天,他突发奇想找到了我,让我陪他去参观西城区的见仁寺,说是要藉此向我证明科学幸福教的优越性。

你要标榜自己创造的邪教比佛教更有优越性吗?真是恬不知耻,脸皮赛城墙,佛教怎么说也积攒了先人几千年的智慧……

然而我疏忽了一点,当今不管是名山大川还是陋屋小室,得道高僧、居士的数量,基本跟大熊猫一样稀少,在见仁寺这个向游人收高价门票,节假日票价还翻倍的地方,别说有什么高僧,就算真正的佛教徒都没有几个。

我之所以答应和方信一块去见仁寺,原因很复杂。

首先我需要跟方信这个真正的科学幸福教教主搞好关系,好得到接近因果计算程序的机会,完成跟艾淑乔的交易。

其次,我很好奇,方信这个自称为神的家伙,现在沦落为一个邪教的教主,他见了我会不会害臊。

另外,方信并不是非带我去不可,宫彩彩也被随机挑选成了“大智者”的随从,她得到这样的机会超级兴奋,觉得距离自己的愿望达成又近了一步。为了不让宫彩彩的世界观受到进一步摧残,我决定陪方信和宫彩彩一块去逛见仁寺,好利用老爸在饭桌上传授给我的宗教知识,对方信的谬论进行反击。

本来,这种存心捣乱的场合,叫小芹来是很合适的,但是小芹被任阿姨带去参加舅舅的生日聚会去了,脱不开身。

于是教主方信,以及我和宫彩彩两个教友,以类似去武馆踢场子的姿态,进入了描金勾银、雕梁画壁、牌匾高悬的见仁寺大门。

见仁寺取“智者见智,仁者见仁”之意,虽说古意盎然,但是总被人戏称作“贱人寺”,说这一寺和尚都是贱人。

“方、方先生!”

我们在寺庙门口碰头之后,宫彩彩万分紧张地跟方信搭话,白教授事先嘱咐过,“大智者”之类的内部称呼不要在外面乱用,对于这位事实上的教主,只需要称呼“方先生”就成。

“不错,”方信没有改变双手倒背的姿势,两只淡色的眸子,既无善意也无恶意地向下瞟了宫彩彩一眼,“你心思纯净,不染尘埃,因果计算程序选择你作我的伴游,倒是很能反衬那些假和尚的丑态。”

被当面夸奖的宫彩彩立即羞红了脸,“我、我只是想在方先生身边增长些智慧而已,见仁寺里面的和尚也不能说是坏人吧?虽说门票有点贵……”

得了吧!连你这个白富美都认为门票小贵,何况是劳苦大众?这所寺庙根本就是和尚们敛财的摇钱树啊!

非常意外的是,方信带着我和宫彩彩正大光明地迈入寺院,居然报了名字之后就不收门票,而且守门僧人还尊称方信为“方居士”,搞了半天方信是在佛教界有一定声望的在家修行之人,可以在全国寺庙畅通无阻。

“这些人真是瞎眼啊!”跟在方信身后踏上了寺院里的石板地,我低声吐槽道,“你从研究佛教起家,结果另立门户开创了科学幸福教那种邪教,佛教界应该宣布你为叛徒,把你下油锅才对!”

宫彩彩慌忙替方信解释道:“科学幸福研讨会不是宗教!叶麟同学请不要说下油锅这么野蛮的事情了……”

“哈哈,其实佛教也不是宗教。”方信不慌不忙,气定神闲地看着天际上的流云,“在美国,很多基督教徒同时也接受佛教思想,把它当做一种人生哲学——基督教《新约》里表达的思想,和佛教有许多相似之处,甚至有耶稣本人就是佛教徒的传言。”

我拽着方信的胳膊把他稍微拉远,问:“你不是在我面前自称神吗?现在当着宫彩彩怎么又正常了?”

方信淡然一笑,“我只是神的容器,有的时候神会从我的身体里离开去观察世界,等到他回来的时候,你会知道的。”

我嘴一撇:“你的那个神名叫纳鲁吧?如今在身体里养个别的东西真是流行啊,鸣人不也在体内养着九尾狐嘛……”

今天是周末,虽然见仁寺的门票贵,但还是吸引来了不少人前来烧香拜佛,其中以中老年人士居多。

为了今天的行程,宫彩彩穿了一身比较素雅的衣服,淡黄色的丝质衬衣配上百褶裙,透出温婉的气息,而衬衣外面的小外套,在胸部尺寸上极尽遮掩之能事,仿佛不这样就不足以向佛祖们表示尊敬似的。

“方先生,我不明白……”宫彩彩一副求知若渴的样子,“佛教有如来佛、观世音菩萨这么多神仙,为什么还说它不是宗教呢?”

到了这时,方信的手才从背后拿出来,朗朗而谈的他颇有指点江山之意。

“彩彩,你犯了一个错误,如来佛,也就是释迦摩尼,他不属于神仙的行列,而是跟孔子一个层次的‘圣人’。‘释迦摩尼’这个尊号,翻译过来就是‘释迦族的圣人’,而‘佛’的意思是‘觉悟者’,真正读懂佛教的人,不会把释迦摩尼当成神的,他只是乔达摩·悉达多,净饭国的王子,心忧天下终于悟道的圣人。”

为了不让方信完全掌握话语权,我插嘴道:

“至于观世音的事情我知道!她的原型是印度婆罗门教里的双马童神!佛教创立之后把双马童纳入了自己的体系,称为‘马头观音’或者‘马头明王’!那时候观音还是男的呢!不过中国人觉得由一个男人负担送子的任务,有给老百姓戴绿帽子之嫌,于是就把观音给改成女的了!”

一股脑说完这些,我的鼻子像匹诺曹一样变长了不少,这些宗教冷知识,一般人不会在饭桌上听自己的父亲讲起的。

“双……双马桶?”一个貌似只有18岁的眯缝眼小沙弥,在路过的时候听了只言片语,然后口出惊讶之言,“观音的原型竟然是马桶神吗?”

我勒个去!你缺乏佛教知识就不要来当和尚啊!双马童是一对孪生兄弟,不是一对马桶啊!你随便污蔑观音大士不怕遭天谴吗!

“不错,叶麟你的知识很广博。”方信点头道,“双马童是婆罗门教的传统善神,传说神力很大,可使盲人复明、公牛产ru、朽木开花……”

喂!盲人和朽木倒是得到了福音,但是这位大神有没有问过公牛的意见啊!反正我要是突然能产ru了,我可不高兴!

刚刚想对寺庙偏殿的观世音拜上一拜的宫彩彩,听了方信的话,突然不敢行动了,不知道是不是观世音的原型双马童喜欢让公牛产ru,这和宫彩彩祈祷的愿望相矛盾的原因。

“保佑我家老头子的病赶紧好……”

一个白发苍苍的老奶奶跪在**上,诚心诚意地向观世音菩萨的
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