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完美呈现，同我携手，我们可以征服人神魔三界，我们可以让所有人向我们俯首称臣，我们好不容易有机会再现人间，你要做的只是放弃那些无用的慈悲……”
“大圣，你不能！你说过，你不是恶神，人们没有忘记你，你一直是最好的神，人们相信你，你不能辜负了他们。”
“他们早就忘记你了！就连东洋人一本无聊的《龙珠》中的孙悟空也比你名声更加响亮，你就打算这么走向湮灭吗？”
“大圣，不要相信他，名利这种东西对你还有意义吗？你听他的就是在堕落。”
“孙悟空，世上多的是唐僧这种人，你还为这种人做得不够吗？到头来你又得到了什么？不去战斗，你还有什么存在的价值？”
“大圣，你一直在战斗，你现在的敌人只是你的心魔，他就是六耳弥猴，你不能败给他，输了你就完了，因为你不再是斗战胜佛，你会变回从前的妖猴，经历九九八十一难得到的成果就全完了……”
三个声音在一个身体里激烈地争吵着，终于，孙悟空发出一声怒吼：“别吵了！”
天地间，万籁俱静，孙云站在那儿，三个思想在交战，他的表情时而平静，时而担忧，时而狰狞，终于，孙悟空说话了，“六耳，让我们休息吧，剩下的事交给这个年青人吧。”
一阵沉寂，孙云睁开了眼睛，他感觉到力量回到了身体，可是他更感到心力憔悴，他茫然地四面看看，像个老人蹒跚着向远方走去，身后，风声萧萧。
不知过了多久，从远处一块大石头，万磁王与恶灵骑士布雷泽同时走出来，远看着他离去的方向，万磁王若有所思，“我好像明白什么了。”
布雷泽喃喃道：“他一半是神，一半是妖。”
“没错，集中在一个普通人的身体上，如果我没猜错，孙云拥有的是妖的力量，但神的思想却在脑海中占着上风，孙云在寻找某种契机，唤醒神的力量，那时，我们才能见识到孙悟空真正的威力。”
“即使现在他也够恐怖了。”布雷泽心有余悸，“地狱的复仇之力对他完全不起作用。”
“布雷泽，我认为这是我们再次结盟的时候。”
“为了对付他？”
“不，帮助他。”
“帮助谁？”
“他体内的妖，六耳弥猴。”
“你确定吗？他的灵魂很罪恶。”
“这正是我们想要的，世界已经堕落，人心坏了，现在是以暴制暴的时候。我们的合作如果成功，就可以各取所需。”
“我能得到什么？”
“罪恶的灵魂，这是你的力量之源，他会帮你杀光世上所有有罪的人。”
“是吗？他也许会杀光全世界，包括无辜的人。”
“从某些角度说，没有人是无辜的。”
布雷泽沉默一会，他想否认，但最终还是点点头。问：“你又能得到什么？也许他的敌人也会包括你们变种人。”
“但要杀光所有人够他忙活一阵子了，我们也许能找到重新崛起的机会。”万磁王笑得深沉，“只要这个世界乱起来，机会就来了。”
“你这是在冒极大的风险。”
“为了让更好的人拥有这个世界，这个险是值得的。”
布雷泽思索良久，终于点头：“好，我们暂时合作，你有什么计划吗？”
“首先我们需要为他找一个强大的对手，逼得他彻底愤怒。”
“我都对付不了的人，还能找谁？”
“那是因为你对他的灵魂吞噬不起作用，我们需要找一个力量比他大的家伙。”
“难道你是说……”
万磁王沉重地点点头，“你需要找美国队长去谈谈了。”。。。
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十三、亦幻亦真
“按《西游记》原书，六耳弥猴也是来自花果山，但在《西游记》中大家可以看到，妖怪们都有很强的领地感，大家遵守江湖道义，各自在各自地盘安生，很多妖怪都说过：‘若过了此地就不归我管。’之类的话，所以六耳弥猴属于越界作案。这是疑点一。”
在飞往空中航母的途中，靳博士向众人解释书中的疑点，“疑点二，他明明搞了一队人马去冒充唐僧等人，但他没有杀唐僧，只是把他打了一顿，既然决定冒充了，把冒充对象杀了不是更好吗？第三个疑点就更明显了，六耳弥猴在孙悟空不在时占花果山为王，其他猴子分辩不出，可见他对孙悟空的过往是十分了解的，那他就更该知道如来佛的厉害，那他为何还敢同孙悟空到如来佛面前对质以致送了性命？”
众人不得其解，林佩听了也忘了心烦事，直接请教：“请老师明示。”
“真相在这几句话中，一是唐僧因为孙悟空杀了强盗保护了他反而要念他的紧箍咒，勒进头脑一寸多深，疼得孙悟空死去活来，还要赶他走，孙悟空当时说：‘这和尚负了我心。’二是孙悟空打唐僧时——这时我们已经知道这是六耳弥猴了，可如果是冒充的——确认他冒充从后面沙僧找孙悟空说起这事孙悟空矢口否认可以听出来——他为何说了这么一句话：‘你这狠心的泼秃，十分贱我！’一直以来受唐僧轻贱的都是孙悟空，冒充者有必要说一句这样的话吗？”
林佩点头：“我开始有点明白了。”
“类似的疑点其实还有很多，比如说地府的‘听谛兽’能听出谁是真猴王，可它不敢说。孙悟空找如来辩认，但不是求如来分个真假，而是‘分个正邪’，这话的内涵就是我做得到底对不对？如来也说：‘汝等俱是一心，且看他二心斗来’。这话的意思就很明显了，是说孙悟空已经生了二心，把师父也打了，你们还蒙在鼓里。但如来也不敢说破。”
林佩听到这里，眼前一亮：“我明白了！”靳博士赞道：“真是聪明的孩子。”
其他人听得云里雾里，叶铮问：“林小姐，咱们是一点没懂，你能说个明白吗？”
靳博士也笑吟吟地望着林佩，林佩思索着，毕竟这儿不是所有人都像她和靳博士一样熟读《西游记》，她考虑用一种什么样的方法深入浅出地说清楚。
“这么说吧，如来让人来西天取经，说是‘山大的福缘，海深的善庆’，就是承诺要给取经人好处的，这个好处说白了，就是一个成佛的指标。唐僧来取经，他自然就是得了这个指标，但其实真正为取经出力最多的人是孙悟空，一路上唐僧对孙悟空诸多刁难，几次三番赶他走，甚至用本来他做对了的事情用紧箍咒虐待孙悟空，到第三次时，西行之路已经快走完了，到了要出成果的时候，这时唐僧还要赶他走。孙悟空终于明白，想靠唐僧这个师父为他在如来佛面前请功是靠不住的，如果不想点办法，只怕自己白辛苦一场不说，还受尽了唐僧的委屈和虐待，于是，真假美猴王这出戏就开始上演了。”
“这并不是孙悟空一开始就策划好的，而是一步步上演的。打唐僧的，说‘十分贱我’的并不是六耳弥猴，他就是孙悟空，那时唐僧轻贱他让他恼火了，当沙僧来质问他时他矢口否认，既然否认了就得找个理由，于是他就编出了有人冒充他这个借口。”
“戏就是这时上演的，既然编了，就得编到底，而且孙悟空也想明白了，不让唐僧和如来佛知道自己的重要性，到头来什么也得不到，于是他用分身术变出了假猴王，也就是六耳弥猴。”
“所以没人能分出真假，因为两个都是真的。只有两个人可以，一是听谛兽，二是如来佛，听谛不敢说很好理解，他怕惹恼了孙悟空，它只是个小神兽，若是道破真相，孙悟空把阎王殿拆了都有可能，他惹不起，所以干脆不说。如来佛也不敢说，因为真假说破，就没人能保护唐僧取经，他传经的计划就会彻底流产，所以他不但不说破，反而帮着孙悟空圆谎。”
“原著中这样写道：如来正欲道破，忽见……，如来笑道：我观假悟空乃六耳猕猴也。这段话就说明如来转机转得很快，这真相不能说，说了取经大业就真完了，马上改口。而孙悟空当时的表现是震惊，他震惊的是他本来只想来讨个说法，可没想到如来居然也会瞎扯，编出一个六耳弥猴出来。如来也没有辨真假，而是直接吓唬猴子：“悟空休动，待我与你擒住他。”悟空生怕被抓住把柄，急变蜂儿飞跑。大众不知，以为走了。如来笑云：“汝等休要再言，妖精未走，在我钵盂之下。”将钵盂揭起，果见一六耳猕猴。”
“孙大圣忍不住，将其打死。“忍不住”这三字用的好啊，悟空的心理素质到底比不上如来佛祖。佛法无边的如来总算帮神通广大的悟空把这个弥天大谎撒团圆了，皆大欢喜。大圣叩头谢道：‘上告如来：那师父若不要我，却不又枉劳一番神思！还是放我还俗去罢。’如来道：‘你休乱想，切莫放刁，我教观音送你，不怕他不收。好生保护他去，那时功成归极乐，汝亦坐莲台。’坐莲台这句话的意思就是亲口向孙悟空许诺了一个成佛的指标。孙悟空被内定为佛门成员，唐僧呢，这个刁酸无能的泼秃领导吃了哑巴亏，白挨了一顿揍。这种人欠揍，揍他一顿；他自然就老实了。”
“从这以后，一切都变得对孙悟空有利了，因为孙悟空的身份已经不同了，唐僧不敢再刁难他，猪八戒也哥呀哥的吃得亲甜，而且可以预见孙悟空这个预备身份将超过观音菩萨，因为他后来遇难再没找过观音，甚至追杀菩萨座骑的一回，他也开始语带不敬：让我打他二十棒，你带回去吧。这话他从前对别的神仙没这么说过，为什么现在敢说了，因为现在他身份上档次了，菩萨在他面前已经不算什么。同时也由此看出，如来佛真的是很瞧得起这只猴子的，孙悟空的工作态度无人能及，有能力，特别在真假美猴王一事中又显示了智慧，如来佛有心要把他拉到身边来，不再跟着观音了。”
“所以，导致真假美猴王这一起闹剧的主因是唐僧，唐僧仅仅只具备对一个人做恶的条件，而且这个人还是救了自己n次性命的人，他只有紧箍咒一个法宝；且仅仅只能对一个人施暴；他就在这�