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小和尚们却还都不服气，他们不相信以他们住持的佛法说不过一个世俗人！
这时，轮到张烨发问了，他指着院子里的一块石碑，上面刻着一行字，一行让他非常感兴趣且非常熟悉的字，“我来的时候就看到了，请问这句偈语是何人所作？”
住持一看，“是我前些日所作。”
上面的雕刻还很新，一看就是新刻上去的。
住持自己念道：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃——这就是我的求佛之道。”
剧组的人也都看了过去，一时也都惊艳不已，觉得这首偈语真的不错。身体就如同是让当年前人觉悟的菩提树，心就如同是一座一尘不染的明亮的台镜，时时不断地观照自己，不让尘垢障蔽光明的本性！写得好啊！真是这位住持之笔？剧组的人一下子也对这位住持改观了一些，他们才明白为什么青山寺不接待剧组了，而且这么严厉地把人往山下轰，进都不让进，原来就是出自这个新住持的这句偈语，他们不想让寺庙沦为污秽之地，也正是那“时时勤拂拭，勿使惹尘埃”。
剧组有人微微点头。
住持也看向张烨，想瞧瞧他的反应。
谁知张烨却没太当回事儿地笑了，还真巧了，这个世界居然也出现这句偈语了，不过不一样的是，并没有出现张烨那个世界的后半段偈语。
住持道：“施主因何而笑？”
一个小和尚生气道：“你笑什么啊？”
“是啊，有本事你写一个！”另个和尚也不满道。
张烨啼笑皆非道：“你们不让我们上山，打了我们的人，砸了我们的设备，就因为这一句偈语？”
住持看他，“施主觉得老衲的偈语有不妥？”
“何止是不妥。”张烨毫不客气道：“简直误人子弟！”
“你说什么！”一个小和尚怒然抄起棍子，可一想起张烨刚刚禅学上提到了天堂地狱之说，他又恨恨把长棍放下了——当然了，其实更多原因是他知道就算自己拿着棍子上去也肯定打不过那人。
“什么叫误人子弟？”一老和尚道。
又一个小和尚气闷道：“你不懂就不要瞎说！”
剧组的人也不知道张烨怎么如此看不起这句偈语，在他们这些人看来，这四句偈写的很好啊，没有问题啊？
张烨却道：“我这里有个故事，你们先听一下，从前有两个高僧在进行辩论，第一个高僧说道：‘我心中有一面镜子，每天都不断的擦拭，使它明亮照人，足以鉴我。’第二个高僧却说：‘我心中没有镜子，何用擦拭？’”
没有镜子？
何用擦拭？
在场所有人听了，都是一怔，有人似懂非懂，有人好像马上就要明白了似的！
然后张烨便道：“我今天再送你们一句偈语。”说罢，张烨望着那些和尚，望着他们每一个人，“身是菩提树？心如明镜台？时时勤拂拭？勿使惹尘埃？”张烨眼睛一眯，将那句住持的偈语一句一句地反驳了回去，每一句都打在了那些和尚的心窝子里，出一句，和尚们的脸色就变一次！
“菩提本无树！”
“明镜亦非台！”
“本来无一物！”
众多和尚已是鸦雀无声！
张烨笑着质问众和尚，“何处惹尘埃？”
第198章【赐字！】
张烨说完。
周围一刹那都静了！
什么是菩提树？这是一种桑科榕属的大型乔木，植物幼时附生于其他树上，高达15…25米，胸径30…50厘米；树皮灰色，叶革质，三角状卵形，榕果球形至扁球形，成熟时红色，雄花，瘿花和雌花生于同一榕果内壁；子房光滑，球形。花柱纤细，柱头狭窄……当然，这只是凑字……这只是官方的植物介绍。
咳咳，嗯，说正经的。
菩提本无树？世上虽有菩提树，可佛家中的菩提树，往往说的并不是植物，含义却是一种象征和纪念，菩提也代表的是一种佛家的大智慧，哪里有什么树；明镜亦非台？就好比张烨刚刚所言的两个高僧的辩论，那时时照着自己的镜子，只是一份心，一份念，哪里有什么台？
没有菩提树！
也没有明镜台！
空无一物，为什么会染上尘埃？
包括住持在内，几个和尚们都在扪心自问，把张烨的偈语自己问了自己一遍——何处惹尘埃？是啊！何处染尘埃！
住持心服口服地双手合十，“阿弥陀佛。”
然后，他身后的十约个和尚也齐刷刷地一合掌，“阿弥陀佛。”
剧组那帮人此刻也被张烨这一句偈语给惊得下巴都快掉了，他们不懂佛学，也没研究过禅理，好比张烨先前与那青山寺住持论禅，他们基本上就听了个热闹，只知道张烨说的很牛逼，深意却并不知晓，可这句偈语不一样，别说那些和尚了，就是他们这些不是出家人的“俗人”，都听得一清二楚明明白白，开始他们看到住持的那句偈语还觉得不错，可当张烨那“菩提本无树”一出来，众人才惊为天人，一下子知晓了那住持和张烨老师偈语中的差距！
凡事就怕对比啊！
两相比较，如果说张烨老师是个高僧的话，那么住持顶多才刚刚入门，甚至可能还没踏入入门的门槛！
“哈哈！好！”
“张老师你帅呆了啊！”
“好个菩提本无树！好个明镜亦非台！”
“是啊！什么东西都没有！哪里来的尘埃？张老师这偈语简直绝了啊！倒是那帮和尚们着相了！”
“这偈语牛大了啊！”
“我怎么觉得我碰见了流传千古的一幕？《小青山论禅》？”
“你们说如果几百年后，后人提到张老师这句经典偈语，那个典故里会不会有咱们出现？”
“肯定会啊，哈，咱们也沾光名扬千古一回了！”
“录下来了吗？”
“录了。”
“我也录了，张老师猛啊！”
“跟和尚论禅都能说的他们哑口无言！”
什么叫打脸？
这就叫打脸！
什么叫装逼？
这就叫装逼啊！
姚建才眉开眼笑，越看张烨越顺眼，老姚想着自己要是有张烨这点装逼的本事，那还得了啊？那妹子还不一堆一堆地往他身前扑啊！
剧组不少人都知道张烨老师的文学功力，就算里面还有大部分人以前不认识张烨，可也架不住有人认识有人帮张烨宣扬啊，于是早都了解了张烨的本事，可现在，他们觉得自己还是低估了张烨的文学修养，他们开始是撺掇张烨跟住持斗文的，因为想着张烨应该不会输，这可是张老师的老本行。然而毕竟这是比禅学，比偈语，这属于文学却又不太同于常规意义的文学形式，偈语跟诗语相比较，可是多了一份哲学或辩证思想的，所以他们没想张烨会赢得这么风风火火啊，这简直是压倒性的优势！对方住持在内的十几个和尚愣是连点还手之力都没有！直接被张烨老师给说傻了！
尤其最后那个菩提树的禅论！
偈语本就是僧人的一种语言罢了，不是对联，可没有下联！
但谁想张烨愣是把对方的偈语当成对联给对上了！字字珠玑！对住持的偈语来了一个全盘否定！且否定的让人无话可说！单说这句偈语的对斗，根本是连评价都不用了，高下立判！不懂的人都看得清楚！
住持深深看着张烨，恢复了祥和，闭上眼咀嚼了一番，他慢慢睁开眼，“老衲坐禅三十余载，一心向佛，前些日悟出那句偈语，本以为佛法已精深一步，本以为日后的修行会更上一层楼。”说着，他苦笑了一声，“未曾想跟施主一比，老衲竟是连禅学的门槛都没有迈进去，惭愧啊，惭愧。”
“师傅。”
“住持！”
几个小和尚有些担心。
住持摇摇手，对张烨道：“施主虽是六根未净的世俗人，却有大智大德，比我等出家之人还要有慧根，今天老衲甘拜下风，也输得心服口服，若你出家一心向佛，日后的佛法成就定比我等高出百倍。”
张烨一听，立即摆手，“可别介啊，我日子过得好好的，可没那么想不开，我还是好好当我的俗人吧，俗人挺好。”
住持惋惜道：“可惜了，可惜。”
住持认输了，几个方才被打的和尚一脸憋闷。
眼前这到底什么人啊？武的打不过！文的说不过！还给不给人留活路了？
他们当然说不过张烨了，张烨用的可是他那个世界慧能大师的偈语，而且是那无人不知无人不晓的《无相偈》，再加上，之前斗文的时候张烨是用嘴说的话，好吧这是废话，但有一个不是废话，那就是张烨曾吃过很多枚魅力果实（声音），这是一种附加在嗓音之中的蛊惑的魅力，自然把他的话进行了某种不可言喻的加成，于是一下子将众人震懵了，都有原因。
胜负已分。
剧组这边的人旗开得胜，总算把气出了。
这口气挣回来后，胜利者也总是宽容的，看到住持主动认输气度很大，有几个人也对他印象扭转了一些，便安慰了几句。
“住持，你们就别跟张老师比了。”
“没错，张烨老师在京城，可是著名文学家，写诗写文章，每一部作品都是经典，你们一看就不经常看电视吧？”
以前只是有所耳闻，但今天是现场看到张烨写诗写偈，他们的心情还是激动的，因为那些偈语听得他们太过瘾了！
说了片刻。
住持忽然对几个小和尚道：“把后院腾出几间房子来，安顿好各位施主。”
几个小和尚没二话，马上过去安排了，他们此时已经对张烨心服口服了，就凭那菩提本无树，就赢得了不少和尚的敬重。人不可貌相，海水不可斗量，张烨看上去样貌平平性格甚至还有点臭，可在佛家，却并不看皮肉，张烨能说出那种惊天偈语，说明在佛法悟性和慧根上比他们所有人都高出了不止一截，理应受到最大的尊重，无关乎其他，只是能者为师。
蒋导演一诧异，道：“住持，你们不是以后不接待剧组了吗？”
住持微笑道：“跟张烨老师论禅，我也受益匪浅，以前是我太着相了，呵呵，本来无一物，何处惹尘埃？”
今天拖得太晚了，蒋导演也好有不少镜头没拍好，看天色，可能得�