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生子当如孙仲谋，孙权也算是一条好汉，可为治世之帝，却不适合做开国之皇，所以在整个三国局面中，孙权不争名利、心地宽厚、欠缺魄力、随遇而安、缺少冲劲、耐性不足的性格成就了偏安一角的吴国，说到底还是妇人之仁多了一分。
武曲星为北斗第六星，晋书天文志中称为为开阳，代表人物是周武王，三国代表人物是曹操，动物象征为麟。
武曲是领导型中的第三颗星，举手投足之间，少了紫微、天府的帝王之气，却又比天相沉稳。眼神坚定慈和，声调有力，动作敏捷，活动力强，凡事操心，重视秩序整洁，举止沉稳威严。
周武王，姬发，文王之子。纣王无道，败纣王于牧野，武王得天下即帝位勤政爱民经世济国。
周武王即位后，励精图治，使国家安乐百姓富庶，是一292十四主星（中）
位经世治国的明君，并将纣王这位暴君赶下台，所以他不只使国家富裕且武功鼎盛，所以在他天寿之后，太白金星便领他驻在掌管武功、勇气与财富的武曲星里。
曹操刚毅果决，自立自强，勇於任事，不畏挫折，负责尽职，但弱点又是孤僻自怜，倔强固执，待人欠缺圆通，处事略嫌严苛，自我要求过高，权力**太大。
天相，南斗第五星，晋书天文志中称为斗五，代表人物是闻太师，三国代表人物为鲁肃，动物象征：马。
天相星古来称之为“印花”，是领导型中的最后一颗星，“印”字生动的点出天相谨慎塌实，思虑周全的个性特质。
闻太师为纣王忠臣，忠诚节烈，文武双全，奋勇御敌，率军抗西伯而战死。
天相星由来：在整个伐纣战争中还有一位对纣王忠心耿耿的闻太师，他可是位宰相又有谋略的武相，文才战略相当之人，在整个神话中他是除了杨戬外拥有第三只眼的人，在两军对决后，商军大败，闻太师阵亡，因其忠贞及能力所以被领守在“天相”星，掌忠诚、印权。
293十四主星（下）
鲁肃作为周瑜的接班人，为人斯文有礼，应对得体，谨慎踏实，思虑周全，沟通力强，人际和谐。
但其意志不坚，粉饰太平，眼高手低，多说少做，轻言允诺，虚荣心重，故无法匹及周瑜同样的高度，不过鲁肃去世时，孙权亲自为鲁肃发丧，诸葛亮亦为其发哀。
太阳星，中天之星，晋书天文志中称为太阳，代表人物是比干，三国代表人物为赵子龙，动物象征为孔雀。
太阳星古来称为“贵星”，又称“中天帝星”，是阴性主星中的一颗星，个性热情积极，坦率直接，能言善道。
比干，纣王亚相向纣王进谏三日不离开，被纣王剖心而死。
暴虐无道的纣王在整个皇朝之中却也有不少忠心之士，其中最为有名的就是比干，他见纣王过度宠爱妲己，迷于女色，数度谏言，惹得纣王非常不爽，视他为奸臣，而忠心的比干不但不怨恨纣王，甚至在朝廷之上当着纣王及群臣面前说：如果吾王不信任臣下，臣就将我的心挖出来给吾王看是红还是黑！！！话一说完，取刀开胸将心拿予纣王看，这心一挖出，任谁都会死，这冒死谏言的忠臣，就让太白金星接到天地间最光明的太阳星驻守，代表光明、无私、忠心，是为中天主星。
在普通人的心目中，赵云是三国中最招人喜欢的人物了，白马银铠、手执长枪、俊朗潇洒，武艺极高，赵云只所以在蜀汉的地位不高，一个是因为他的出身门第的不高，另一个原因则是他从来不是刘备的心腹，尽管他和刘备一直相当亲近。
这就是赵云的又一个悲哀了。
赵云是一个真正想重振汉室的人，所以他最早从袁绍，而见其无忠君救名之心，而改投公孙瓒；所以当公孙瓒败亡时，不投曹操而宁愿落寇卧牛山。
等投了刘备，刘备要做皇帝了，他却没有劝进；刘备要伐东吴，他却说：“国贼是曹操，非孙权。”
当初刘备初定益州，有人建议刘备将成都内外屋舍和田地分赐诸将，赵云却劝说“国贼未灭，未可求安也。”
在他心里，始终将复兴汉室，铲除国贼作为头等大事。
而刘备却从来只是把复兴汉室作为一个幌子的，因而赵云也就成不了心腹的了。
巨门，北斗第二星，晋书天文志中称为为天璇，代表人物为马千金，三国代表人物为华佗，动物象征为啄木鸟。
巨门星古来称为“暗星”，在阴性星群里地位很特别，个性耿直，直言不讳。
马千金，姜子牙之妻，口才犀利好生是非。因婚后见姜子牙诸事不顺，卖扇就下雨，卖伞则天晴，与姜子牙离婚。
姜子牙娶妻马千金，直到离婚后才遇文王而封相。
这位马千？马千金只能用泼妇骂街来形容，每天碎碎念，破口大骂，而马千金不知自己害了姜子牙，最后还把姜先生离掉，结果，姜子牙离开这位衰妻而成了一国之相，咽不下这口气的马千金后悔之余，自缢而死，太白金星反正天庭缺神，就领她到巨门星驻守，这星入口有一高大门户而得名。
华佗如果不是被曹操处死的话，恐怕常人很难把这样一位神医和东汉末年的政治格局联系起来。
华佗本来只须做个手术就可治好曹操，但曹操不肯担风险，却想利用权势占去华佗为大众治病的毕生时间。象华佗这样铮铮傲骨、身怀绝技、“千古一人”的名医，懂得自己的价值！他时刻心系天下百姓疾苦，当然不愿自己只伺候个别权贵！
这是死于心系百姓而触怒权贵的例子！
天机星为南斗第三星，晋书天文志中称为斗三，代表人物是姜子牙，三国代表人物：诸葛亮，动物象征是猫头鹰。
天机星古称“善星”，天机星列居支援型主星的最后一颗，个性最为温和。
姜子牙，于渭水垂钓，得遇文王为军师。助武王灭纣得天下。
姜子牙又称姜太公或太公望，最有名典故：姜太公在溪边以无钩的钓竿钓鱼，而文王为求名臣佐国而来，见此情形而问姜子牙，姜子牙就说了这么一句话：无钩垂钓离水三寸，愿者上钩，不愿者回头，这形容处事以不变应万变的态度。
姜子牙其实到了八十出头才遇武王而受重视，因而出仕周为辅佐大臣，他从年幼到老几乎过的非常失意，根本就是穷鬼一个，再加上娶了马千金这个败家女，直到离婚他才起运。所以，男人娶妻娶德，娶错了就一生怨声载道，在我国命理学妻为夫财，可见终身大事多重要！
话说回头，一日，姜子牙在河边垂钓而遇文王礼聘回国为相，文王去世后他仍继续辅佐武王，直到伐纣成功，并封在齐为侯，直到寿终正寝，其魂魄到南天门就被领到“天机星”为驻守之神，所以他代表智能、慈善、辅佐，是为宰相之星。
另一传说：文王为聘姜子牙，以座车载姜子牙走的步数而定下周之国运。
太阴星为中天之星，晋书天文志中称为月亮，代表人物是贾夫人，三国代表人物为刘婵，动物象征为绵羊。
太阴星古称“富星”，这个“富”字当然不是指太阴一定会富裕，因为富裕是一种现象，环境不同，富裕的标准也不同，富不富有完全是一种相对论。
贾夫人，黄飞虎将军之妻，美丽贞洁，因纣王意图对贾夫人不轨，贾夫人为求清白跳楼而死。
纣王朝中有一忠臣名唤黄飞虎，他是一位名将，而其妻子可谓貌美天姿，若论美色，绝不输妲己，而妲己自认天下第一超级大美人，直到她看到黄飞虎的妻子贾夫人，妲己的妒忌之心又起，因此她就利用每年春节众臣上朝向纣王祝贺机会，陷害贾夫人。
这一年众臣照例上朝向纣王祝贺，而贾夫人便随黄飞虎晋见，这时妲己看到贾夫人，便向纣王提议要留下贾夫人言叙，让黄飞虎先行返家，妲己邀宴高楼之上，却借故离席，留下纣王与贾夫人，而生性好酒贪色的纣王，在酒过三浔之后可就原形毕露，欲施暴于贾夫人，但贾夫人不只貌美其更是贞节的女人，在无路可逃之下，只有跳下高楼以死保节，这一缕云魄飘上天庭，太白金星封她为净洁女神，但平日也有洁癖的贾夫人可也不随便，最后太白金星便将她安排在月亮，称太阴之神，掌管洁净、家产。
刘禅，就是扶不起的阿斗，为人做事按部就班，要求完美，个性谦虚，待人和气，合群性强，勇於负责，喜欢学习研究，处世平稳妥善。
但缺点则是多愁善感，逃避现实，缺少自信，优柔寡断，顾影自怜，容易悲观，情绪波折起伏，常受意见困扰。
天梁星，又称为南斗第二星，晋书天文志中称为斗二，代表人物：李靖，三国代表人物为司马懿，动物象征为牛。
天梁星古称“阴星”，又称“寿星”。
天梁星为善最乐，喜欢造福人群，顾称为“阴”，能够敬老尊贤，态度祥和、不急不徐、有长者的风范，这就所谓“寿”。
李靖，周武王大将，武功高强军纪严明，奉公行事，父子之情亦不徇私。终克殷致胜，非常长寿为地仙。
托塔天王李靖，就是三太子挪咤的父亲，他是商的一位帅，大战之后，他就被领为天梁星主人，掌传统、长寿。其实很适合，比如他与三太子父子间那一段故事，其实他是太固执了，也造成三太子在幼年受他父亲可以说有些压迫。
司马懿年轻时慈悲为怀，成熟稳重，思想超然，客观公正，具有侠义精神，能够临危授命，施恩不求报偿，重视公益服务，所以逐渐被曹氏家族重用。
掌握权力后，为人老气横秋，太重面子，感情用事，喜受奉承，过度热心，难得安闲，面对局势总吃亏上当，操心烦神。
天同，南斗第四星，晋书天文志中称为斗四，代表人物是周文王，三国代表人物为貂蝉，动物象征是无尾熊。
天同是十四主星中的最后一颗，个性最为平和，古�