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，但还是进入了对此间题有所启蒙的时代。科学家们已开始将注意力集中在研究被称为头脑的这种了不起的功能上。虽然研究还在幼稚园阶段，但是他们已经发现了相当多的知识。应该知道人的头脑中枢，使脑细胞互相联系的线路数目，相当于〃1〃字后面加上1500万个〃0〃。
芝加哥大学的赫利克博士说：〃这个数字太惊人了，几亿光年的天文数字和它比较，也变得微不足道：已经判定的是人脑的外皮肤层中，有神经细胞100亿至140亿个，并且我们知道它们的排列是有一定的形态。这些排列并不是乱糟糟的，而是有一定秩序的。最近发展的电子生理测试方法，从位置极精确的细胞或纤维中，用微电极吸引行动电流，用无线电管将这些电流放大，可测得百万分之一伏特的电位差。。。。。。〃
这样复杂的机能组织的存在，如果只是为了维持身体成长的生理功能这一目的，实在是难以令人置信的。那么极有可能，这个能使上百亿的脑细胞有相互沟通媒介的系统，也能提供与无形力量沟通的工具了。
《纽约时报》刊出一篇社论，显示出至少有一所大学和一位精神现象的研究员，正在进行一项有组织的研究。这项研究所得的结论，跟本章中所阐述的，在许多地方都相同。这篇社论简单地分析了莱因博士与他的助手在杜克大学所做的工作，以下就是这篇社论。
何谓心灵感应？
一个月前，杜克大学的莱因教授和他的同事，从数十万次实验中判定了〃心灵感应〃或〃千里眼〃是否存在的问题。在哈佛杂志上发表了两篇文章，第一篇中概述了这些成果。在现在刊出的第二篇中，作者赖特对于这些〃超感觉〃试图就已经知道的，或合于理性的问题作一综合推论。
由于莱因教授的这些实验，现在有些科学家似乎认为，〃心灵感应〃和〃千里眼〃存在的可能性极大。各类接受试验的人，都被要求在一副牌里说出有什么牌。不许他们看着牌，也不许用其它的感官接触这些牌。这样可以发现约有男女60人，能够正确地说出许多张牌。他们若是碰运气瞎猜，决没有千亿分之一猜中的机会。
但是他们是如何做到的？假定有某种力量存在的话，那么它们似乎并非是感官的，因为这些力量并没有透过既知的器官。这些实验在相距数百里外的地方进行，同在室内进行一样的有效。
赖特认为，这些事实也使人倾向于从物质的放射理论去解决〃心灵感应〃和〃千里眼〃现象。
既知的各种放射能，放射的面积越大，其能变得越弱。〃心灵感应〃和〃千里眼〃却不会变弱。但是由于身体的原因（正如同身体状况会影响其他精神力量一样），〃心灵感应〃和〃千里眼〃也有程度上的不同。与普通的说法正好相反，接受试验者在熟睡或半睡的状态时，并不能增进他们的这种能力；相反地，在他们清醒和机学时，却可以改善。莱因教授发现，使用麻醉品，会完全相同地使接受试验者的成绩降低；而使用刺激剂时，却能普遍使其成绩提高。
赖特富有信心的另一个结论，是认为〃心灵感应〃和〃千里眼〃事实上是同一种力量使然。也就是说，能够〃看得见〃扣在桌子上某张牌的能力和能够〃知道〃别人心思的能力，似乎是完全一样的。有几点理由可以证明这个事实。例如，到目前为止，发现凡是有其中一种能力者，必有另一种能力，而这两种能力的强度几乎完全相等。帘子、墙壁、距离等均不能阻碍这些能力。赖特以此得出结论说，其他的超感觉经验、先知的梦、灾祸的预感等等〃预感〃，也许可以证明为同一种能力的组成部分。本文并不要求读者接受这些结论中的任何一种，除非读者觉得有承认的必要；但是莱因教授所累积的证据，仍然使人印象深刻。
■ 如何在合作中心领神会
关于心灵反应，莱因博士所谓的〃超感觉〃感应，我和我的助手曾就他所说的各种论点做过实验，证明在理想的情况下，可以刺激我们的头脑，使人们的第六感觉发生作用。
我所说的理想情况，是指我与我的两位助手间的密切的工作关系而言。凭借实验与实践，我们发现了如何刺激我们的心灵于解决问题最为有效。
这个程序是简单的。我们坐在会议桌旁，明白地说明我们所要考虑的问题的性质，然后开始讨论。每个人都把想法提出来。奇怪的是，参加会议的每位都能因此与他们经验之外的不明来源的知识相沟通。
如果你已了解了〃智囊团〃一章中所述的原则，那么，你当然会认识到此处所说的圆桌会议的方法，是智囊团原则的实际实用。
这种在三个人之间，共同用一个明确的主题来刺激心智的方法，是智囊团原则中最基础与最实际的应用。
采用一个类似的智囊团计划，则任何人都可依凭其法则获取成功。如果此时它对你仍无意义，则可在本页上做一个记号，等你读完最后一章之后，再来重读这些内容。
成功的阶梯
越到顶端越不挤。
发布日期： 2004…10…15
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思考致富第十三步：第六感
第六感
打开了智慧庙堂之门，
这是走向财富的第十三步
我们追求财富的第十三个步骤是第六感。通过第六感，人可以自动地与无穷的智慧沟通，而无需作其他无用而费力的追求。
这一步骤是我们这个哲学的一个特点。惟有在熟练其余十二个步骤之后，方能吸收、了解和运用它。
第六感是以前所提到过的潜意识中创造性想像力的一部分。它也曾被称之为〃接收机〃，通过意念、计划和思想闪入人的心头。这种闪耀有时被称之为预感或灵感。
第六感是无法说明的！对于未熟悉我们这个哲学其他原则的人，是无法向他阐述第六感的，因为他尚无可以用来与第六感相参照的知识和经验。只有通过内心的心智发展，以沉思的方法，才会产生第六感。
只有在你熟悉了本书所述的原则之后，你方能承认下述的话是真实的，否则你是不会相信的。这些话是：
通过第六感，你会得到即将来临的危险警告，这可以使你避免危险，并能告诉你机会的来临，使你随时把握住它。
在第六感养成之后，便有一位〃引导的天使〃来协助你，做你所吩咐的工作；这位天使会随时为你启开智慧殿堂的门户。
■ 第六感的奇迹
作者既不相信奇迹，也不是奇迹的鼓吹者，因为作者对自然有足够的知识，了解自然决不会背离它既有的常轨。有些自然的法则太难理解，于是产生了类似奇迹的事。记住，〃奇迹是最真实的东西〃。而在我所经历的事情中，要以第六感最为接近奇迹。
就作者所知：人所能感受到的是，在物质的每粒原子中充满着一种力量，或可称之为第一因，或可称之为智慧。这种无穷的智慧使橡子变成了橡树，使水应引力的法则流向低处，日以继夜，夏以继冬，每一种都保持着它适当的定位及与其他的各种关系。借助我们这个哲学的原则，这个智慧可以用来将欲望转变为具体的物质。作者因为曾经实验过，所以有此知识。
通过以前各章，你已被逐步地引导到了这个最后的原则。如果你已熟悉了以前的每个原则，则你现在一定能毫不怀疑地准备接受此处所作的忠告。如果你尚未熟悉这些原则，则你必须熟悉，然后你方能确实地判定本章中所作的忠告，究竟是事实还是虚构。
当我生活在崇拜英雄的年龄时，我曾经试图模仿我最钦佩的人。以后我曾发现，在我致力于模仿我的偶像之际，信心的因素给了我极大的能力，使我得以成功。
■ 让伟大的人塑造你的人生
我从未完全放弃过对英雄崇拜的习惯。我的经验告诉我，仅次于最伟大的人物不一定效法伟人，但他会尽可能地承担伟人的责任。
早在出书或公开发表演说之前，为了重新塑造自我，我养成了模仿9位伟人的习惯，他们的生平与著作都给了我很深的影响。这9个人是：爱默生、潘恩、爱迪生、达尔文、林肯、波明克、拿破仑、福特与卡耐基。在很长的一段岁月里，每天晚上我和这一群伟人举行想像式的会议，我称他们为我的看不见的顾问。
会议常常是这样，每天晚上在睡觉之前，我会闭上眼睛，在想像中看见这一群人在会议桌旁和我坐在一起。这时候，我不仅同这些伟人同坐，事实上我还指挥他们。原因是我是会议主席。这样做目的在于再造我自己的品格，使这品格成为我想像中的伟人顾问们的性格的合成物。我在青年时代便已懂得，我必须克服我出生的那个无知与迷信的环境的障碍，我故意为我自已规定上述的方法，以求自信的再生。
■ 用自我暗示建立个性
当然，我知道，所有的人因为他们的支配性的思想与欲望而养成了他们的性格；我也知道，根深蒂固的欲望有促使一个人向外表现的效果，并借以使欲望变成事实。我知道，在建立性格时，自我暗示是一个强有力的因素。事实上，借助自我暗示以建立个性是惟一的原则。
因为有了对心智活动原则的认识，我逐步配备了重新塑造个性所需的条件。在这些想像的会议上，我要求每位阁员提供我所希望的知识。我用听得见的声音对每位阁员说：
爱默生先生，你是以了解自然闻名的，我希望能从你这里得到这种神奇的了解。我请你把使你能够了解并且适应自然规律的气质，烙在我的潜意识心灵中。
波明克先生，我请求你将你能够调和自然规律的知识传授给我，你曾使仙人掌脱落它的�