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“英国，这次出差时认识的，说要认识中国文化。”骆天说道：“是一个具有强烈好奇心的小伙子，我有时候都有点吃不消他了。”
两个人正在闲聊，杰克蹦蹦跳跳着出来，果然是适合活动的胡服啊，这套胡服是蓝色的，上面的花纹一点也不俗气，倒让杰克的气质显得很出挑，骆天赞道：“这一套挺适合你，就拿这一套吧。”
“我当然没有问题，你付钱就可以了。”
“曾老板，这一套多少钱？”
“不用了，就当我送你的。”曾王爷笑嘻嘻地说道：“你也知道的，我拿的是出厂价，本来就不是多少钱，这不过是普通的衣服，可不是珍贵的真正古服装。”
“那我就不客气了。”骆天知道曾王爷是真袒荡，不是假客气：“多谢了。”
杰克满意地出来，拎着衣服：“我们现在可以去其它家转转了吗？”
“走吧。”骆天带着杰克一家挨着一家过去，每一家杰克都要缠着骆天问个不停，这不，在一家玉器店里，他又对一件玉佛像产生了兴趣：“骆天，这个值钱吗？”
骆天摇摇头：“这个只是工艺品，不过是高仿品，是用硝子仿的，用硝子仿制的玉器，看去比玉还洁白莹润。古人说：玉赛硝，必定高。就是，白玉要象硝子那样，才算是高级的。可见，硝子和玉难以分辨。”
“不过，真就是真，假就是假，对不对？”杰克眨巴着眼睛说道：“总是会有区别的吧？”
“当然了，就颜色来说，白玉的白色中常常泛青，纯白者极少，硝子则是匀净洁白的纯白色。玉性来说，玉温润细腻，如脂如膏，硝子虽也温润，莹润之中却难免有贼光。白玉是天然产物，体质很难全部均匀一致，内中玉筋、玉花等。硝子为人工所制，则无上述表象。白玉质地坚实，无气泡可寻。硝子加工再好，常有气泡、气眼外露。”
“玉筋，玉花又是什么？”杰克已经成了十万个为什么了。
骆天心中暗暗叫苦，自己完成了古玩知识普及老师了：“玉筋和玉花就是玉器上面的花纹和纹路，这样你懂了吗？”
“好像是懂了。”杰克点点头：“我现在是越来越不愿意离开你了。”
此时，玉器店的老板慢悠悠地靠近骆天：“骆老板……有些话我不得不说了，你看你在这里，一看就知道我哪是真哪是假了，这样……”
骆天反应过来了，拉着杰克出店去：“不好意思，不好意思，我们先走一步。”这也就是自己，换作别人，恐怕店老板早就翻脸了，这是典型的拆人家的台嘛！
杰克不太明白骆天为什么急着出去，情急之下拽着杰克的手腕：“喂，为什么要急着走，我还没有看完呢，骆天！”
骆天恨不得吐血，将杰克硬拉了出去，这才跟他解释：“中国人有句话叫行有行规，大家都是同行，不能互相拆台，我刚才告诉你那玉是高仿的同时，还有其他客户在场，这不是拆人家的台吗？都怪你，我现在是一心不能两用了，居然跑去拆人家的台，我以后真是要没脸见人了。”
“有这么严重吗？”杰克不太明白中国的行规。
“当然，这些恐怕不是你一个老外能够明白的。”骆天说道：“好了，我们再去别家店里看看，你这么磨蹭，不知道什么时候才能转完。”
“好吧。”杰克指指那家文房四宝店：“就去那里。”
“你对中国的文房四宝这么感兴趣？”骆天倒是意外了，对于外国人来说，他们喜欢新奇的东西，越新奇越好，像中国传统的文房四宝反而没那么来劲了。
文房四宝其实就是指笔、墨、纸、砚，文房四宝之名，起源于南北朝时期。历史上，“文房四宝”所指屡有变化。在南唐时，“文房四宝”特指诸葛笔、徽州李廷圭墨、澄心堂纸，江西婺源龙尾砚。自宋朝以来“文房四宝”则特指湖笔（浙江省湖州）、徽墨（安徽省徽州）、宣纸（安徽省宣州）、端砚（广东省肇庆，古称端州）。
这一家文房四宝店的开店时间比奇芳斋略晚一些，可在古玩街，也算是最老的三家之一了，生意一直不错，尤其受到不少学生的钟爱，最近不是刮什么复古风嘛，骆天走进去，钟老板立刻眉开眼笑：“骆老板，来得好，不如来得巧，我正想去奇芳斋一趟的。”
“哦，看来我来的真是时候了。”骆天疑惑道：“不知道找我有什么事情？”
“骆老板，你随我来，我想请你帮我看一件东西。”钟老板将骆天引到内室，杰克自然紧紧地跟在后面了，骆天免不了又是一通介绍。
钟老板的店铺与曾王爷的相比，简直太整洁了，曾王爷的楼上完全乱糟糟地，可是钟老板的内室布置得古色古香，墙上挂着的仿真古画为房间平添一股韵味，家具，骆天脱口而出：“这可是潮汕风格的家具，钟老板是潮汕人？”
墙壁上用浓厚深沉的颜色做了装饰面，故意抬高设计的木头地板和低矮的四方茶几小凳，还有可以折叠的水墨屏风营造了浓郁的潮汕风情，这是典型的潮汕风格，潮汕人很讲究归祖归根，到哪里都会以潮汕人为荣。
“骆老板果然聪明，没错，我是潮汕人，思乡心切啊，所以只有自己给自己创造一股子氛围，让自己呆在这里的时候能够闻到家乡的味道。”钟老板说话很文气，这倒是少见，因为潮汕人大多学历低，可是经商头脑很灵活，在外乡打拼的时候，又会抱成团，所以他们获得成功的机率很高，但相对地，在底蕴方面难免有些不足，这个钟老板就是一个例外了，一句一言当中，很有些文人的味道。
“两位请坐。”钟老板转身去泡茶，这又与潮汕人的身份扯得上了，潮州人钟爱功夫茶，潮州工夫茶即潮汕茶道，是我国古老的茶文化最有代表性的茶道，据考，在唐朝时期茶文化已经十分完善，沿海一带人们都十分喜欢饮茶，在潮汕当地更是把茶做为待客的最佳礼仪并加以完善，这不仅是因为茶在许多方面有着养生的作用更因为自古以来茶就有“待君子，清心身”的意境。
潮汕工夫茶一般主客四人却只有三个杯子，潮汕人有“茶三酒四”之说，之所以四个人只有三个杯子是为体现潮汕人礼让精神。冲泡由主人亲自操作。首先点火煮水，并将茶叶放入冲罐中，多少以占其容积之七分为宜。待水开即冲入冲罐中之后盖沫。第一冲杯，以初沏之茶浇冲杯子，目的在于造成茶的精神，气韵彻里彻外的气氛。洗过茶后，再冲入虾须水，此时，茶叶已经泡开，性味俱发，可以斟茶了。
斟茶时，三个茶杯并围一起，形成一个“品”字，凸显潮人重品德。以冲罐巡回穿梭于三杯之间，直至每杯均达七分满。此时罐中之茶水亦应合好斟完，剩下之余津还需一点一抬头地依次点入三杯之中。潮汕人称此过程为“关公巡城”和“韩信点兵”。三个杯中茶的量，色须均匀相同，方为上等功夫。最后，主人将斟毕的茶，双手依长幼次奉于客前，先敬首席，然后左右佳宾，自己最末。
工夫茶的茶具，包括炉子，是红泯小炭炉，一般高一尺二寸，茶锅为细白泥所制，锅炉高二寸，底有碗口般大，单把长近三寸，冲罐如西红柿一般大，乃潮汕泥制陶壶，茶杯小如核桃，乃瓷制品，其壁极薄，钟老板的这一套茶餐造价极高，骆天只是看一眼便能判断出来。
看着钟老板一板一眼完全按照功夫茶的顺序来，骆天大感佩服，杰克则像是大开眼界，恨不得插上一杠子，骆天按住他：“你老实一点，等会有好茶喝就可以了。”
“哈哈，外国人看我们泡茶总觉得和耍功夫一样，会觉得很新奇，这位，是叫杰克？假如你还有时间，你可以过来，我教你泡功夫茶。”钟老板很和气，难怪生意这么好了，每一个人的气质和气场总是会吸引人一些人来。
“真的吗？太好了。”杰克兴奋不已。
捧上热乎乎的茶，骆天轻轻地抿了一口，立刻赞道：“果然回味有甘，果然是好茶啊，钟老板请我喝这么好的茶，不知道？”
“自然是有事相求了。”钟老板说道：“我有一件东西想请骆老板帮忙掌眼，不知道可不可以？”
“喝了钟老板珍藏的好茶，我要是不答应，这就是我的不对了。”骆天笑着说道：“不知道是什么？”
钟老板笑而不答，径直去到一个紧紧锁闭的柜子，打开来，抱出来一个精致的木盒出来，放到茶几上，轻轻地打开来：“骆老板，就是这个了。”
“龙尾砚？”骆天哈哈一笑：“钟老板，这可是精品龙尾砚啊。”
“哦，依骆老板看，是真品了？是古砚？？”钟老板急于让骆天给出一个结论来：“这砚，是我去旅游的时候带回来的，当时也只是觉得七七八八，却是拿不准。”
“钟老板的眼光很不错，这的确是龙尾古砚。”骆天说道，旁边的杰克迫不及待地问道：“什么是龙尾砚？难道是龙的尾巴做成的吗？”
这也是一般逻辑了，骆天拍拍他的肩膀：“你有些进步了，至少知道从字面的意思上去理解，不过这不是龙的尾巴，中国的砚你总应该知道吧？”
“当然了。”杰克骄傲地说道：“森告诉过我。”
“中国有四大名砚，广东肇庆的端砚、安徽歙县的歙砚、甘肃洮州的洮河砚、山西绛县的澄泥砚，我们所说的龙尾砚其实就是歙砚，龙尾砚产于江西省婺源县龙尾山，因婺源古棣歙州，物以州名，所以又称为歙砚。”
第294章东山再起
第294章东山再起
“ok，我明白了，不是龙的尾巴。”杰克一开口，另外两人都笑了，其实这个老外小子挺可爱的。
骆天解释了杰克的疑问，又继续说道：“唐开元年间中，猎人叶氏逐兽长城里，见石如城如垒状，莹洁可爱，因携之归，刊粗成砚。龙尾砚问世后，声名日著。南唐后主李煜就曾设砚务官，在龙尾山为朝廷督制石砚，宋代砚台生产更为扩大。那时的砚山村，几乎家家都有人从事制砚，景象十分繁盛，钟老板这一