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下了汽车之后，越来越靠近木村一健的住处，他的内心之中，也是升起了一丝担心，担心哪怕木村一健回来了，在其家里，也是发现不了昆吾刀的下落，那样的话，就实在让人无法接受了。
不过想来不会出现这种情况，鉴定系统的每一次信息，都是非常正确的，这一件昆吾刀之前没有被发现，现在同样不会。
在靠近了木村一健的家中时，陈逸继续使用了一次搜宝术和鉴定术的组合，并且将昆吾刀名称添加到了搜宝术的搜索目标之中。
只有这样，才能够更快的找到昆吾刀，才能够更快的知道昆吾刀，究竟在不在这里。
搜宝术使用过后，一道金光从陈逸身体中飞出，落在地上，慢慢化做了一只金黄色的搜宝鼠，这只搜宝鼠同样在陈逸周围转了一圈，然后向着木村一健的家门口而去。
看着这只搜宝鼠的背影，他面上充满了期待，期待着鉴定信息的出现，期待着昆吾刀的出现。
在搜宝鼠进去有二分钟之后，正在焦急等待的陈逸，忽然听到了脑海中响起了一声鉴定成功的提示，听到这声提示，他的内心涌现出一股狂喜，鉴定成功代表着什么，代表的是搜宝鼠已经找到目标物体了，如果找不到的话，根本不会有鉴定成功的提示。
“物品鉴定成功，信息如下，物品名称：昆吾刀，别称：锟铻，制作年代：距今约四百六十五年，制造者：陆子冈。”
“制作者信息：陆子冈，明代嘉靖，万历年间雕刻家，琢玉工艺家，苏州人，擅玉雕，所雕之玉器玲珑奇巧，造型精美，多形仿制于汉，取法于秦，颇具古意，并形成空，飘，细的艺术特点。”
“明朝的手工业管理非常严格，有着森严的等级划分，即使是在巨匠制度已遭废除的明末仍有遗风相袭，在这种情况之下，从事卑微琢玉的工匠陆子冈，却是被文人雅士视为上宾，并得到皇帝赏识，可见其高超绝伦，巧夺天工的琢玉技艺。”
“艺术特点：此昆吾刀由昆吾石所制成，传言刻玉须用昆吾刀，而昆吾刀，就是由昆吾石冶炼而成的刀，《山海经？中山经》记载：‘伊水西二百里，有昆吾之昆吾刀’，《海内十州记？凤麟州》记载：‘昔周穆王时，西胡献昆吾割玉刀及夜光常满杯，刀长一尺，杯受三升。刀切玉如切泥……剑之所出，从流州来’。”
“在《宋史？李公麟传》中记载：‘朝廷得玉玺，下礼官诸儒人人殊，公麟曰：秦玺用蓝田玉，今玉色正青，以龙蚓鸟鱼为文，著帝王受命之符，玉质坚甚，非昆吾刀，蟾肪不可冶，法中绝真，秦李斯所为不疑，议由是定。’”
“此昆吾刀由陆子冈意外所获之昆吾石冶炼而成，为其独创之雕刻宝刀，轻易不示于人，其手中精美玉器，尽皆出自于昆吾刀。”
“物品价值：昆吾刀，由昆吾石所制，为陆子冈之独门玉雕刻刀，切玉如泥，掌握其操刀秘法之后，用昆吾刀雕玉，如虎添翼，为无价之宝。”
看着鉴定信息中出现的昆吾刀，陈逸面上露出了狂喜之色，真的是昆吾刀，真的是昆吾刀，想不到，有朝一日，他能够见到陆子冈这件失传了的独门雕刻宝刀。
之前他的期待，完全转化为了兴奋与激动，昆吾刀，虽然没有骊珠那般的玄奇，但是，它也可以称之为国宝级的文物，陆子冈所雕刻出来的一件件巧夺天工的玉器，都是出自于这昆吾之手。
在看完鉴定信息之后，陈逸的目光放在了画面上的三维图像上，在这图像上，出现了昆吾刀的全貌，这把昆吾刀，造型十分的奇怪，并不是只有一把刀，而是由二三个刀片连在一起的刀，看起来有的刀片形状也是十分的独特。
这就是昆吾刀，之前想象过昆吾刀的模样，但是现在亲眼看到，却是远远出乎意料。
第一千零一十三章子冈制合卺杯
望着脑海中鉴定信息中的昆吾刀，陈逸的内心充满了兴奋，虽然在收集完昆吾刀隐藏地图后，他并没有立即来小岛国寻找，但是内心之中，却是始终惦记着这一件雕玉至宝。
无价之宝，以昆吾刀的名气再加上强大的雕玉能力来说，确实可以称得上是无价之宝，这可是一代玉雕大师陆子冈所用过的宝刀。
根据鉴定信息来看，这把昆吾刀是陆子冈亲自铸造出来的，其材料，也是通过一块意外得到的昆吾石，陆子冈昆吾刀的来历，非常的神秘，有一些史料说是陆子冈得到了古代的一把昆吾刀，然后改造而成的，至于具体如何，谁也不知道。
而现在，鉴定信息给予了答案，是陆子冈意外得到了一块昆吾石，从而铸成了昆吾刀。
昆吾石，这是古代传说中的一种矿石，产自十洲三岛中的流州，用这种矿石锻造出来的刀剑，如水精般光明夜照，能削玉如泥，在鉴定信息中的史料中，也能够看出一些记载，传说西胡曾向周穆王和秦始皇进献过用昆吾石所锻造的宝刀。
这种矿石既然处于传说之中，说明见到的人少之又少，而陆子冈却是能在明代得到一块，简直是莫大的机缘，而陆子冈也没有辜负这一个机缘，将其锻造成了一把昆吾刀，然后与他自己的雕玉本领相结合，成为了一代玉雕大师。
在鉴定信息之中，陈逸看到这一把昆吾刀非常的薄，看起来比普通的刀片还要薄上一些。如果不是鉴定信息中非常确定的说。切玉如泥。他真的会怀疑这把奇怪的刀，究竟能不能切玉。
现在光是找到了昆吾刀还不行，必须要看看这昆吾刀隐藏在什么地方，他以搜宝术进行目标名称搜寻，也只能找到昆吾刀，而如果这昆吾刀隐藏在其他东西的里面，那么这隐藏昆吾刀的东西，不会被找到。
陈逸再次对木村一健的房屋进行了全面鉴定。然后在附近找了一个环境幽雅的餐厅，坐在一个角落里，观看着鉴定信息的不断出现。
在这把昆吾刀之上，没有名字，也没有陆子冈的落款，从之前的一些情况来分析，这把昆吾刀应该没有被木村一健发现，还隐藏在其他东西里面，否则的话，以这把刀的特性而言。不可能如此的默默无闻。
几天前，他来到这里时。没有发现昆吾刀的下落，而现在，木村一健回来了，昆吾刀也是被找到，由此可见，昆吾刀应该隐藏在被木村一健带走的一些文物之中。
能够被木村一健带着去交朋会友的文物，恐怕也是一件珍贵之物。
不过，现在的一切，都只是他的猜测而已，真正的事实如何，还是要看全面鉴定的结果。
一条条鉴定信息不断的传递到他的脑海中，以陈逸现在的精神力，自然可以承受住这么多条鉴定信息的涌入，并且还可以从中挑选出一些有用的信息。
鉴定系统最方便的地方，就是鉴定过的东西，无须再重复鉴定，他现在对着这栋房屋使用全面鉴定，那些之前鉴定过的东西，不会再重复鉴定，所以，这次全面鉴定，能够鉴定到的，就是这栋房屋内新增的物体。
当然，一些物体是死的，无法变化，可是人和动物，却是有着心理活动，所以，对一个人，可以不间断的进行鉴定。
为了能够尽快的找到隐藏昆吾刀的物体，陈逸特意将之前鉴定过的信息进行屏蔽，否则的话，哪怕这些物体不会重复鉴定，但是之前鉴定过的信息，也是会自动的浮现在他的脑海之中。
一件件新物体，还有其内人物的信息，不断涌现在他的脑海之中，很快，陈逸便确定了下来，这件昆吾刀就如同他所猜测的一样，隐藏在了一件物体之中。
而看到这件物体时，他的面上也不禁露出了一些惊讶，他真的没有想到，昆吾刀，会隐藏在这样一件物体之中，这一件物体的出现，证明了这一把昆吾刀，应该是由陆子冈所隐藏起来的，在其意外身死之后，恐怕没有被别人发现过。
他之前想着，这昆吾刀，可能隐藏在盒子里，或者是箱子里，可是，事实完全出乎他的意料，因为昆吾刀，是隐藏在一件玉器之中，而这件玉器正是出自陆子冈之手。
看着脑海中浮现出来的这件玉器，陈逸面上露出了感叹之色，“物品鉴定成功，信息如下，物品名称：陆子冈合卺玉杯，制作年代：距今四百二十年，制作者：陆子冈。”
“制作者信息：陆子冈，明代嘉靖，万历年间雕刻家，琢玉工艺家，苏州人，擅玉雕，所雕之玉器玲珑奇巧，造型精美，多形仿制于汉，取法于秦，颇具古意，并形成空，飘，细的艺术特点……”
“艺术特点：合卺，一种古老的汉族民俗，结婚礼仪的一部分，是指新婚夫妻在洞房之内共饮合欢酒，而合卺杯自然是用来喝交杯酒的专用杯子，夫妻共饮合卺酒，不但象征着夫妻合二为一，自此已结永好，而且也含有让新娘新郎同甘同苦的深意。”
“在晋和唐宋文献中，都有关于合卺杯的记载，而且认为用合卺杯喝交杯酒是婚礼上的重要礼仪，明清时期还有合卺杯流传至今。”
“此合卺杯由陆子冈雕刻而成，用料为和田青玉，杯子整体造型由两个圆筒形杯并连而成，杯底有六个兽面作足，杯的一面镂雕凤形杯柄，另一面凸雕作盘绕爬行状双螭龙。杯体上下各饰一圈绳索纹作捆扎状，结扎口上有一方形图章，刻隶书‘万寿’二字。”
“杯身两侧分别有剔地阳文隶书，一侧为‘湿湿楚璞，既雕既琢。玉液琼浆，钧其广乐。’末署祝允明三字，诗上部有合卺杯三字，另一侧为‘九陌祥烟合，千里瑞日月。愿君万年寿，长醉凤凰城’，诗上部有子冈制三字，诗文表达了对君王大婚的美好祝愿，证明此杯为皇帝大婚所作，弥足珍贵。”
“陆子冈一生所琢玉器不多，但件件都是珍品精品，其选料精而又精，稍有微瑕即不用，稍带玉性者亦弃之不用，此杯纯洁无疵，通体混然一色，做工考究，平和如一，无或深或深之处，所刻文字均为阳文，笔意圆转，书法韵味十足，与写于纸上丝毫不差，真乃鬼斧神工。”
“他的与众不同是玉器的治琢，�