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古玩人生-第章

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“好吧。”严礼强无奈的说道,他决定明天不管怎么样,也要找几样像样的古玩,让康威浩动心。

“康先生,你看这把白釉僧帽壶怎么样?”于立飞把壶小心翼翼的拿出来,微笑着说。

“僧帽”,就是出家僧人头上带的帽。《佛教大词典》“帽”条目记载如下:头巾、禅巾、菩萨巾,冬季僧侣头上所戴布制之物。

僧帽壶是元代创制的瓷器造型的壶式之一,因壶口形似僧帽而得名。造型为口沿上翘,前低后高,鸭嘴形流,壶盖卧于口沿内。束颈、鼓腹、圈足、曲柄,具有强烈的少数民族风格。如果有人觉得没观感的话,可以回想一下电视剧西游记唐僧戴的帽。

元代恣器形体敦实、壶颈较粗、壶流略短,明器壶流略长,清器颈略高,腹部略瘦。最早为元景德镇青白瓷器,明清两代继续烧造,有青花、红釉、白釉器等。

“这把白釉僧帽壶确实不错。”康威浩等于立飞把壶放到台面上之后,这才戴上白手套,小心翼翼的拿起这把僧帽壶。

“康先生,我看这把壶像是时大彬款的,你觉着呢?”于立飞问。

僧帽壶根据传器型制主要分三种,其一为明代李茂林款式,其二为时大彬款式,其三为最早出现在紫砂器的僧帽壶——“高”僧帽壶。

经比较以上三款都叫僧帽壶,同一名称的器形差别却很大。造成这种差别的原因是:从上古陶器、青铜器的使用,汉之后由漆器到瓷器,至紫砂的兴起和进步都打上了深深的烙印,这种影响并随着社会的发展变的更加复杂。

时大彬款僧帽壶的特点颇为明显,壶身瓣,鸭嘴流,莲瓣装饰上升到壶冠,耳型把上有一小扳手。

“我也就是。于先生,没想到你对僧帽壶也有研究。”康威浩对于立飞的学识很是佩服。他看东西,喜欢先看惯,把壶拿在手里之后,看了看下面的款。

可是康威浩看到款之后,嘴里却“咦”了一声。下面的款写着:“朗唫阁”。他搜索枯肠,也没记起这个朗唫阁到底是什么。

“这个壶看着胖乎乎的,也不怎么好看,又没有纹饰,还是白的。”严礼强说道。他买这堆壶的时候,最看不上的就是这把壶。要不是一脚踢的价格,他可能不会要这把僧帽壶。

“强哥,我跟你讲。你可别小看了这把壶,搞不好你这里所有的东西,加起来也没有这把壶值钱。”于立飞笃定的说。

“真的?”严礼强眼睛一亮,他现在也很信服于立飞的眼力。严礼强现在看着这把壶,立马感觉又不一样了。自己怎么能明珠暗投,把这么一把珍贵的僧帽壶随便摆在角落里呢。

“当然。强哥,你看看壶下面的款:朗唫阁。知道郎唫阁是什么吗?它是雍正即位之前的私邸,是雍亲王没当皇帝的家,你说它重要不重要?”于立飞说道。

“这么说它比大清雍正年制的壶还有价值?”严礼强惊讶的问。

“那是当然,这代表的是一段历史。而且这段历史,时间还不长,至于现存量,肯定不多。据我所知,在故宫博物院,就有一把这样的僧帽壶。但那是雍正年间的,论价值还比不上你这把呢。”于立飞微笑着说。

“我的妈啊,这把壶这么贵重啊。”严礼强现在再看这把壶,全身上下都散发着夺目的光芒。虽然地下室里灯光很亮,可是在他眼里,跟这把白釉僧帽壶相比,显得黯然失色。

“严总,我的康熙青花枯枝花鸟瓶跟你换这把白釉僧帽壶怎么样?”康威浩微笑着说,这把壶虽然比康熙的要晚几十年,可是历史价值却比那个青花瓶要高。最重要的是,他的藏品,既没有僧帽壶,更没有这种精品僧帽壶。

“康先生,这个……”严礼强很是为难,虽然他很喜欢康威浩的那只青花枯枝花鸟瓶,可是自己的这把壶更加宝贵啊。最重要的是,他这把壶是他自己买来的,也没花多少钱。至少,跟他这一屋的古玩比起来,简直就像是白捡的。

“严总,我是跟你开玩笑的呢。就算你愿意换,我还不愿意呢。”康威浩微笑着说,化解了严礼强的尴尬。

“哈哈,老康,我觉得还是你开个价。”严礼强还是不死心。

“强哥,还是算了吧,以后我要是碰到好的青花瓶,到时候给你留一只。”于立飞微笑着说。他知道,只要严礼强同意交换,康威浩肯定是会同意的。现在是严礼强舍不得交换,不能怪人家康威浩。

“这可说定了,但不能一只,只要是好的,我都要。”严礼强说道,但说完之后,他才想起话说大了。虽然他的身家比于立飞高,可是还真拿钱砸不死于立飞。关键时刻,还是于立飞救了他。

第二百六十九章一色釉

严礼强安排司机,送康威浩去天华大酒店休息。虽然他跟康威浩也算是朋友,可还没有到,留他在家里过夜的程度。而且严礼强之所以支开康威浩,也是想向于立飞好好请教一下,这把雍亲王时期的白釉僧帽壶的情况。

自己的东西,如果都不知道它的和历史,以后还怎么向别人介绍呢?按照于立飞的说法,这把白釉僧帽来头不小,还是雍正没当皇帝这前的东西。虽然如此,但是严礼强也感觉,反而给这把壶增添了传承。

“立飞,走,去书房,你得好好跟我讲讲这把白釉僧帽壶。”严礼强拉着于立飞的胳膊,急不可耐的说。他现在,恨不能把于立飞脑里的东西,一下传送到他大脑里。

“强哥,我对这些东西只知道毛皮。你要是相信我,还不如拿本书给你看。保准你看了之后,肯定会对元代瓷器,有很深的了解。”于立飞谦逊的说。

“立飞,你这不是故意笑话我么?你知道我从小就没读过几本书,小学都没毕业,就到工地上搬砖了。你让我读书,还不如把我杀了。”严礼强说道,他之所以喜欢古玩,也是想弥补心里的遗憾。现在他爱好收藏,也是想沾点人的那种气息。

当然,严礼强小学没毕业,不代表他没化。有的人,就不能多读书。书读多了,会伤脑,会固化他们的思维。严礼强就是这样的人,如果他当年能读到高,甚至考上大学,现在恐怕就会在某个工厂或者矿山,当个工程师什么的。自然也就不会创下现在的礼和集团,更加没经济能力收藏古玩。

“那好吧,我给你说说白釉。但我知道的也不多,你可不能在别人面前卖弄。否则我被人笑话倒不打紧。你严总的名声就要受到影响了。”于立飞谦虚的说。

“我说立飞,你有什么样的本事,我难道还能不知道么?”严礼强佯装嗔恼的说。今天晚上在吴古的办公室,于立飞已经让他刮目相看。他现在对于立飞,也有种像对待吴古的感觉。

“我们现在的所说的白釉,其实算是单色釉。白釉、红釉、蓝釉、黄釉都算是单色釉。也叫一道釉,或者一色釉。强哥,你应该知道现在京城有天坛、地坛、日坛和月坛吧?”于立飞问。

“知道啊,天坛的祈年殿,我还去过。”严礼强说道。

古都京城、天坛、地坛、日坛、月坛是按《周易》先天八卦原理设计和建造的。在古都京城内城之外的南、北、东、西、四个方位上。分别建有天坛、地坛、日坛、月坛四个古祭坛建筑。

“天、地、日、月这四坛,是明清两代帝王的祭祀之地。这四个坛在历史上都分别烧过指定颜色的祭祀瓷器。其,天坛是蓝色,因为天是蓝的。地坛代表土地,用的是黄色。日坛是红色,这个自然不用说。而月坛,当然是白色。

这四种颜色,是自然界与生俱来的颜色,是人类观察到的最重要、最早期的颜色。远古时期的人类。在没有生产力、没有创造力的时候,首先看到的就是自然界的天地日月。感受最深的,便是天地日月的颜色。所以蓝、黄、红、日这四种颜色,对人类明的影响极大。”于立飞说道。

“天地日月。对应蓝黄红日,你要是不说,我还真不知道。”严礼强说道,于立飞说的深入浅出。他一听就能明白。他心想,要是有一个这样的人,每天跟自己说点古玩方面的知识。他用不了多长时间,也能成为一代大家。

“清朝的八旗,也是根据这个四种颜色来分的。清太祖努尔哈赤最初起兵的时候,把士兵分为小队,每个小队十个人。每个人拿出一支箭给队长,这上小队叫牛录,队长叫牛录额真。牛录的意思,就是‘大箭’的意思。

努尔哈赤的队长有一千多人之后,把部队分成四个牛录,当时就是按照蓝黄红白来分的。这就是八旗之初,后来部队多了,又加了四旗,分别是镶蓝、镶黄、镶红、镶白,这就是清八旗的由来。至于后来的汉八旗、蒙八旗,也都是按照这样来划分。

所以你看,蓝、黄、红、白,这四种颜色,在宫廷很重要。祭祀制度、军队制度,对国家都非常重要,所以这四种颜色,所代表的瓷器,反映了一种皇家思想。”于立飞微笑着说道。

“立飞,蓝黄红白的事,我已经知道了,咱们说说这把白釉僧帽壶吧。”严礼强说道。

“要说僧帽壶,必然要从元代说起。元人尚白,他们崇尚白色、提倡白色。至于原因,众说纷呈。但一般都认为,主要是蒙古人以奶食为主食,所以尚白。另外,蒙古人所重视的金属银,也是白的。

另外,‘蒙古’的本意,就是银。另外成吉思汗你应该知道吧?他骑的马,肯定也是白色的。要是哪件古玩上,成吉思汗骑了黑马或者其他颜色的话,这样的东西,不用看,马上扔掉就是。”于立飞微笑着说。

“元代的白釉好像确实很出名,可是元代最有名的,还是青花。”严礼强说道。

“当然,但要是没同优良的白釉,民不可能在上面画出那么亮丽的青花。你想一下,瓷器的底颜色发黑发闷,青花就不可能显得青翠悦目。景德镇之所以这么有名,也是因为在元代的时候,景德镇的白瓷。否则,景德镇想要坐上第一把交椅,恐怕也很难。元青花之所以在瓷器里占据霸主地位,也是因为有
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