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天龙中那太湖王家的当家早逝，却是未曾说王家到底是什么所在，但是这王家既然和慕容家有亲戚关系，很显然亦绝不是一般的富人家，起码亦是一个武林世家。
王家和慕容家相隔不远，且这两家皆是武林世家，看天龙的时候似乎慕容家除去几个家将再无部属，而王家则仅有一些普通护卫。
但是，试想下，慕容家为复国谋划了几百年，怎么可能就那么点实力，而王家作为慕容家的亲戚，亦有可能是曾经的臣子，更是不可能一丁点实力都没有。
这两家根本就是两个坑，而且还是超级大坑。
子钦苦笑一声，那王家他暂时却是不易去打主意，不谈慕容和王家本身的力量，便是李青萝又何尝是简单货色，段正淳的**，西夏皇帝的姐姐。
或者还是应该早点去无量山。
完美控制自身，加上这养气蓄精之法，虽然便足以让他横扫无量山，但是不管他想在无量山做什么，恐怕那无量剑派亦是拿他没有办法。
最主要，这两种特效相加足以让他有更多精力在无量山中寻找那玉璧洞。
“此人不能杀，他待这一方百性有大恩。”
便在这个时候，子钦耳中突然传入一些极低的细语。
这些声音细的好似蚊子哼哼一般，错非子钦，哪怕是换做一个武林高手亦是绝对无法听到。
“此人必须杀，不管他为这地方百性做过什么，但是他现在却是我明教的敌人，你莫要忘记，你首先是明教的教徒。”
又一个声音响起，极低，却带着一丝淡淡的阴冷，之前那个声音在这声音响起后逐渐的不再出声，一时间子钦耳中仅听到这一个声音不断的说着什么。
子钦眼神一凝，明教。
涉及到明教却是让子钦有了一些兴趣。
此时子钦固然武功未曾高明到哪里，但是，一身完美掌控的特效却足以让他将自身的力量百分之二百甚至三百的施展。
此时的子钦若是挥舞巨盾，这江湖中的一般好手恐怕亦是不敌的。
亦是艺高胆大，对于这明教的行事子钦却是生出了一丝兴趣。
“此人回归安徽必然要经过此地，我们不妨如此，如此……”
那边的声音继续道，子钦的眉宇间却浮起淡淡的怒意，他已经知道这些人想对付的是谁，苏轼，苏东坡。
这些明教的目标竟是苏东坡，那个一代词豪。
固然，后世的历史让子钦明白这些人未曾得手，但是此时此刻碰到这事情子钦却依旧打算管上一管。
凝神将那些人动手的目的地听入耳中，子钦又细细的听着那些人的话，从其得到苏东坡此时的所在。
说来亦是巧合，子钦离别黄裳之后本应该朝着西南而去，但是却不知为何却反道而行来了这湖州城，此时，恰好碰到这些明教的行事。
实际上，子钦亦是奇怪，那段老九明明对苏轼钦佩万分，又怎么会要想对付苏轼。
思索许久，未明其中原因，子钦却是再不多想，起身走出自己的房间，此时正是黄昏，却还未入夜，子钦离开客栈，亦不做半点停留，径直朝着偷听来的苏轼所在的别院而去。
和子钦不同，苏东坡在浙江一代的声明极大，他住的却非客栈，而是一户富人的别院。
三步并作两步，紧赶慢赶，子钦终于在半柱香之后来到湖州城边郊的一座别院外。
子钦来到的时候苏轼却刚好是晚餐时候，苏东坡看到子钦倒是极为开心，拉着子钦陪他饮酒，这老翁竟还兴致勃勃的亲手做了一道东坡肉。
“有人要杀你。”
子钦却没有这老翁的好兴致，在这老翁兴致勃勃忙完一切端起酒杯的时候终于忍不住开口。
第三百三十九章天下武技
子钦本以为说出这句话苏东坡总该有点惊容。
却不想，子钦一言既出，苏东坡却依旧脸色平静，仅是一口饮进杯中酒，随即露出一丝淡淡的苦笑。
“终究还是来了，却未曾想到这般快。”
这句话苏东坡说的却是极为奇怪。
和黄裳不同，苏东坡是纯粹的文人，他体内绝无什么太祖神功的特效，他只是一个再普通不过的普通人。
子钦不明白为何明教想要苏东坡的命，而且，苏东坡似乎还不奇怪这事情。
“坦之可知道这世上有诸般妙法，万般神奇。”
苏东坡突然又笑起来，这老人笑的时候竟带着一丝玩世不恭的味道，亦或者超凡脱俗的感觉。
子钦不知道该如何形容眼前的老人，只是，子钦却只觉得此老乃是他见过的人之中最为坦然的一个，亦是最为坦荡的一个。
“不明白。”
子钦端起酒杯，亦如和一个朋友对饮一般和此老闲聊起来。
“坦之可知老子化胡。”
苏东坡再次开口，这一次子钦却是微微一愣，老子，这是道家的祖师，原本，老子不过是道家祖师，和子钦却无关系。
但是，此时凡是和道家扯上关系的，子钦却皆不敢在小觑。
太祖神功，逍遥派，先天功，这些可都是道家一脉，作为道家的开创者，老子这个人又怎么可能简单。
最主要，这世界远不如子钦初时所在的二十一世纪，那会儿列子御风不过是思想上面的**，逍遥游不过是庄子的思想结晶。
但是，这个世界却绝非如此，在这个世界，列子御风那是绝顶轻功，逍遥游，那是北冥神功的出处。
那么，写下道德经的老子却又该有何等本事。
子钦不知道，但是却明白老子绝对不可能只是一个文人。
春秋时期，老子若只是一个文人，又凭什么去西域，要知道，莫说春秋时期，便是二十一世纪，你试试看徒步往西经过哪些原始丛林到印度等地，嘿嘿，野人山，**高原之类的险地可不是说说而已。
“老子化胡，在函谷关留下了千古奇书道德经，这本是一部道家经书，但是，却亦是道家诸般法门的目录。”
苏东坡突然冷不伶仃开口，这话却是让子钦猛然间一愣，随即整个人脸色突变。
道德经，这部书不管什么时候，不管什么人都绝不会轻视，这本是一部包容万象的奇书，而若是如苏东坡所言，这部书竟是一部武技宝典的目录。
子钦忍不住倒吸一口冷气，这又该是何等神功绝技，若是事实当真，那什么北冥神功，什么太祖神功只怕都得靠边站。
这只怕已经不再是武功可以形容，而应该称之为，仙法神术。
“可惜，老子的诸般妙法早已经失传，道德经只不过是留下了老子的糟粕而已。”
苏东坡紧接着又是一句话。
换做任何一个时候，换任何一门绝技，若是听到失传二字子钦恐怕都会惋惜一下，但是唯独此次，子钦只觉得庆幸，老子的神功委实过于神妙，最好还是失传的好。
黄大侠世界的战神图录之类固然神奇，但是学会顶多也就是飞升另一个世界。
而金大侠的世界，这可没有飞升之类的存在，那么，若是当真老子神功再现，唯一的可能便是血流成河。
任谁若是得了那份奇遇，天下无敌之后恐怕都会心性大变。
子钦不由的想到主世界他那疯狂的三天，如神一般的三天，他的心境亦变的如神一般，好在只有三天，若是长期下去，子钦却是当真觉得自己会泯灭人性。
“可是，并未完全失传，犹有一部分随着佛家，随着外教回到了中土。”
苏东坡似乎很有点语不惊人死不休的打算，子钦这边刚刚一颗心落下去，苏东坡却猛然间又将话转了一个大大的弯。
“苏老，你还是一次性说清楚吧，我却是再受不得刺激。”
子钦苦笑着看着眼前的老人。
“太祖当年无敌天下靠的却是道教武学，你或许不知道太祖的出生地，河南洛阳，距离函谷关百多里地，太祖身怀的武学很有可能便是当年老子一脉，只不过，却又并非老子传下来的，而是老子的**，或者身边道友所传。
也是太祖遗训，道德经为道家最高武学宝典的目录，当年老子化胡，虽有一身举世难敌的神功，但是却亦做好有去无回的打算，却是将一身本事尽数记录在了道家典籍中。”
说到这里苏东坡端起酒杯微微饮了一口，脸上却是露出一丝淡淡的苦涩，子钦自然知道，之前那些虽是秘闻，但是恐怕接下来苏轼要说的才是实质。
“太祖之后，大宋的皇帝始终信道，便是因为此事，而到真宗皇帝的时候，大宋国运恢复到一定水准，真宗更是搜集天下道家典籍，试图找出老子当年所留神功。”
苏轼的话依旧平静，子钦的神色却是已经动容。
又是搜集天下道家典籍，这似乎是和黄裳编道藏一般的事情，隐约间，子钦感觉到真宗那次编道家典籍只怕亦是出了和九阴类似的事情。
“你可知摩尼教。”
却不想苏轼说到这里却又是话题一转，这回子钦差点没有跳起来掐死这老头，这吊人胃口的事情未免做的有点太过。
“拜火教，源出波斯，隋末传入中土，改名摩尼教，因为摩同魔，加上教义多教导人叛乱，被大唐定义为邪教，从而被朝廷定义为魔教。”
子钦一口气将摩尼教的根底说了一遍。
“那你可知摩尼教亦是出自道家一脉（小阳告饶，读者中若有明教教徒千万莫要怨恨小阳，实际上摩尼教脱胎拜火教，传入中原后为方便传教才慢慢的结合佛教教义和道教教义，尤其是唐朝后期，为方便传教，主动加深和道教的关系，这才是史实，这里不过是情节需要而已）。”
苏东坡此话却若惊雷般炸在子钦耳边，摩尼教，道教，这如何能够有联系，又怎么可能有联系。
子钦抬头双目凝视苏东坡，后者的脸上却是带着一丝淡淡的苦涩，似乎亦是为这个感觉到苦闷不已。
“真宗当年编织道教典籍，作为主笔的张君房却亦是个了不得的人，为了完善道教典籍，他不仅仅搜集了佛教之中蕴含的道家部分，亦是将当时已经传入中土的摩尼教中关于道家的部分给剔了出来，终于，给张君房编出了一部有史以来最为完整的道家典籍，云笈七签。”
苏东坡终于不再吊人胃口将所有的话