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如今的鸿钧便是一个很好的例子，他已经到了巅峰，这巅峰便是合道，神与道合，如今的鸿钧可以说完全受天道控制了，某方面来说，修道之人，如果完全按照造化yù蝶上的路修行，修为越高，所受的约束便越大，当然了，这种约束是天道的约束，不能做出一些有违天道大势的事情，但是修为高了，却能够不受其他很多人的约束，相比而言，大多人自然选择被天道所约束了，不过赵紫龙却要脱任何约束，故而他从所修行的功法，根本上讲，还是最开始的时候，那几本武功合为一种形成的，这是一个底子，而赵紫龙从hún沌珠之中获得的三道鸿méng紫气之中领悟的道法，是赵紫龙修行功法的中坚，现在造化yù蝶上的功法，是赵紫龙在自己功法这高楼之上加了许多实用的东西，让这功法更加的完善漂亮，甚至，在里面加了一个电梯，让自己进境能够更加快捷一些。当然，悟道绝对不是一年两年就能搞定的，虽然hún沌珠中时间流逝是外面的千分之一，赵紫龙仍然是没有太多的时间的，十年很快便过去了，
赵紫龙这次的收获没有上次那么明显，只是对毁灭之道的领悟更加深了一些，而外界也过去三天了，想来暗影公会和妖妖公会已经开始搬迁到白虎城了，赵紫龙便离开了hún沌珠，出现在了寒冰城，神识探测，赵紫龙很快便现，两个公会的人已经开始往白虎城搬迁了，想来白虎城百灵鸟公会的人也已经撤走了，传送阵边，公会里大批的人马挨个儿进入了传送阵。西方，极乐世界，功德金莲之上，是一个面容愁苦的老和尚，正是接引，而在他的身边，菩提树下，则是féi头大耳的准提，只听准提道：“师兄，东方已经有了四圣，我们兄弟二人何时才能将西方展起来啊？”“nv娲娘娘乃是以大功德成圣，而老子、原始和通天教主也是靠着立教功德引元神之中的开天功德，从而成圣的，我们想要成圣，欠缺的便是功德。”“我们也立教？”准提跃跃yù试道，接引听了，道：“我们根基不足，又没有东方三位圣人的先天功德，光凭借立教功德，不足以让我的成圣。”“那么该怎么办？”“为兄已有想法，以大宏愿成圣。”
第一百六十九章 西方二圣，宏愿成圣下
随即两人商议了片刻，接着，接引、准提二人面sè庄严肃穆无比，声声朗朗，梵音唱和，传遍整个洪荒：“我若证得无上菩提，成正觉已，所居佛刹，具足无量不可思议功德庄严。 无有地狱、饿鬼、禽兽、蜎飞蠕动之类。所有一切众生，以及焰摩罗界，三恶道中，来生我刹，受我法化，悉成阿耨多罗三藐三菩提。不复更堕恶趣。得是愿，乃作佛。不得是愿，不取无上正觉。设我得佛，十方众生至心信乐，yù生我国，乃至十念，若不生者，不取正觉。唯除五逆、毁谤正法。设我得佛，十方众生菩提心、修诸功德，至心愿yù生我国。临寿终时，假令不与大众围绕现其人前者，不取正觉。设我得佛，十方众生闻我名号，系念我国，植众德本，至心回向，yù生我国，不果遂者，不取正觉。……。”“愿以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下济三途苦。若有见闻者，悉菩提心。尽此一报身，同生极乐国。”梵音停止，随即接引道：“我为西方教大教主。”准提则道：“我为西方教二教主。”接着两人同时道：“西方教立，愿以十二品功德金莲、七宝妙树镇压气运”
立时无边功德降下，又有天nv散hua、地涌金莲。却是接引、准提下大誓愿，立下西方教，天降功德。这些功德分成了十份，其中六份到了接引身上，剩余的四分则到了准提的身上，接引修为极高，如果不是三清靠着先天功德成圣，接引的修为也仅仅次于老子一人，在得到了立教功德之后，接引本就达到了准圣巅峰的修为立刻便更上一层楼，三尸合一，成就了圣人之尊，但是准提却差了不少，立教的四分功德只是让他斩却了第三尸，要三尸合一成就圣人之尊还差了很多，而这时，天地紫气东来，地涌金莲，无数垂死之人身上的伤痕立刻便恢复了过来，完好之人也是感觉神清气爽，却是接引成圣，天道更加完善，普天同庆待到接引成圣的异象消失，准提才道：“我无上菩提之心。愿作佛时。身相光明。刹土殊胜。宁可得否。彼佛知其智识高明。心愿广大。乃以二千一百万佛刹。善恶粗妙之相。随其心愿。悉令显现。法藏即一其心。遂得天眼。莫不彻见。复白佛言。我已摄取如上佛刹。所以庄严国土清净之行。愿有敷陈。惟佛听察。遂此四十八愿也。”〔第一愿〕，愿我刹中，无地狱饿鬼禽畜以至蜎飞蠕动之类。不得是愿，终不作佛。
〔第二愿〕，愿我刹中，无nv人，无数世界诸天人民以至蜎飞蠕动之类，来生我国者，皆于七宝水池莲华中化生。不得是愿，终不作佛。〔第三愿〕，愿我刹土中人yù食时，七宝钵中，百味饮食，化现在前。食已，器用自然化去。不得是愿，终不作佛。〔第四愿〕，愿我刹土中人所yù衣服，随念即至，不假裁缝捣染浣濯。不得是愿，终不作佛。〔第五愿〕，愿我刹土中，自地以上至于虚空，皆有宅宇宫殿楼阁，池流华树，悉以无量杂宝，百千种香，而共合成，严饰奇妙，殊胜绝，其香普熏十方世界，众生闻是香者，皆修佛行。不得是愿，终不作佛。〔第六愿〕，愿我刹土中人，皆心相爱敬，无相憎嫉。不得是愿，终不作佛。〔第七愿〕，愿我刹土中人，尽无yin泆嗔怒愚痴之心。不得是愿，终不作佛。〔第八愿〕，愿我刹土中人，皆同一善心，无huo他念；其所yù言，皆预相知意。不得是愿，终不作佛〔第四十五愿〕，愿他方世界诸菩萨，闻我名号，皈依jīng进，皆逮得清净解脱三昧。住是三昧，一意顷，供养不可思议诸佛，而不失定意。不得是愿，终不作佛。
〔第四十六愿〕，愿他方世界诸菩萨，闻我名号，皈依jīng进，皆逮得普等三昧，至于成佛，常见无量不可思议一切诸佛。不得是愿，终不作佛。〔第四十七愿〕，愿他方世界诸菩萨，闻我名号，皈依jīng进，即得至不退转地。不得是愿，终不作佛。〔第四十八愿〕，愿他方世界诸菩萨，闻我名号，皈依jīng进，即得至第一忍，第二忍，第三忍。于诸佛法，永不退转。不得是愿，终不作佛。这四十八愿却是准提向天借贷功德，让其成圣，四十八愿之中甚至有相互违背之处，却是准提狗急跳墙，顾不得什么了，当然，这也是准提本就是天道所定下来的圣人的原因，天道才给其借贷的机会，以宏愿功德成圣，四十八愿之后，一道更加粗大的功德金光shè在了准提身上，那功德与准提的元神相合，顿时准提元神感觉一阵清明，鸿méng紫气之中的道理也似乎一下子明白了，而准提斩出的三尸也立刻合而为一，接着又是种种异象，不过很明显，准提成圣的异象远远不及接引的那般效果，想来是向天借贷功德的原因，虽然准提已经成圣，但是如果他不能将所的宏愿了解了，那么就欠了天地大因果，道行停滞不前是轻的，道行减退甚至不复圣人也不是不可能的，
而天地众生都是向着西方叩拜，见过两位西方圣人，这种场景洪荒生物都见得不见了，当年nv娲娘娘早人族成圣，老子立人教成圣，号称要教化人族，元始天尊立阐教成圣，意为阐述天道之意，通天教主立截教，意教化众生截取天地一线生机之意，三清成圣几乎是在同一天，故而场面也大了不少，白虎城之中，众人都被压得弯下了身子，朝着西方跪拜着，赵紫龙也感受到了那股压力，赵紫龙可以躲进hún沌珠之中，不过这种气势还是体验一下比较好，自己迟早也会走到那一步的，赵紫龙心中十分的鉴定，庞大的压力加在身上，赵紫龙身上燃烧起了熊熊的火焰，很快那紫sè的火焰便消失了，接着赵紫龙身上便出现了一层金属光泽，不过那些金属也无法抵挡这股威压，随即赵紫龙身上出现了一层黄光，那是祖脉之力，祖脉之力乃是来自盘古的脊梁，就算鸿钧合道，其压力也没有让不周山弯了一下，何况区区两个西方圣人？黄光一出现，赵紫龙的脊梁听得直直的过了片刻后，那股威压便渐渐的消失了。而此次西方二圣成圣，也让这些玩家明白了，洪荒最强大的存在，不是九州之外的那些妖族，也不是那些巫族，而是圣人，
如果能够和圣人扯上关系，那么不是了？赵百灵同样将目光移到了圣人身上太阳宫，妖皇帝俊一脸的忧愁，和准提有几分相似，太一手中拿着东皇钟，道：“大哥，又有两位圣人了，如今道祖所言的六位圣人都已经成圣了，我等如果不能灭掉巫族，天地气运，将会成为这些圣人手下的玩物，拼了吧”“拼？十二个祖巫不是摆设，每个人实力都不亚于你我兄弟，如果不是有着灵宝相助，加上十大妖圣，我们根本无法和巫族抗衡。”“大哥，周天星斗大阵”帝俊听了，道：“将那些巫族蛮子引到太阳宫？”“没错，巫族蛮子一向跌傲自大，我们只需稍稍示弱，将其引到太阳宫，用星辰之力将这些蛮子干掉”妖皇听了，思虑片刻，道：“此计可行”妖皇手下高手无数，除却妖师鲲鹏。便是十二妖圣了，要说妖师鲲鹏，威望在妖族甚至隐隐高过帝俊和太一，妖师妖师，顾名思义，乃是妖族之师，鲲鹏创造了妖文，而且法力广大，其本体乃是一只大鱼，名为鲲，在hún沌时期便存在了，离开水面，鲲可化鹏，瞬息万里，度仅次于空间度之祖巫和三足金乌，而且其本体巨大无比，但是却没有人真正的见过有多大，称之为吞天食地也不为过，
此刻，鲲鹏便带着十大妖圣之中的毕方和白泽来到了巫族一个小部族，毕方的外形象丹顶鹤，但是只有一条tuǐ一只翅膀，身体为蓝sè、有红sè的斑点，喙为白sè。而白泽则是一只�