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刘彻最初很不喜欢东方朔，后来才善待他，任命他当皇家警卫官（中郎）。
班固曰：
西汉王朝继承历代君王留传下来的积弊，高祖（一任帝刘邦）讨平叛乱，使社会恢复正常秩序。孝文（五任帝刘恒）、孝景（六任帝刘启）专心提倡农业，使人民获得休养，对于古代礼乐教化的事，仍有很多缺失。孝武（七任帝刘彻）最初即位之时，断然罢黜其他学派，只表彰儒家的六经（《诗经》、《乐经》、《礼经》、《易经》、《书经》、《春秋》），征召四海之内的优秀人才，共同建立功业。设立大学（太学），主持郊外祭祀，改变正朔（前一○四年，以正月作为一年的第一个月），厘定历法，重谱音律，制作圣诗、圣乐，到泰山上祭祀天地（封禅），礼敬神灵，封周王朝的后裔（参考前一一三年），注意文学（辞赋），光彩四射，都有可以称道的成果。他的后嗣，遵照遗留下来的规范，遂有三代（夏、商、周）的风格。像孝武这样的雄才大略，都没有改变孝文、孝景时代的恭敬俭朴，爱护人民。纵是《诗经》、《书经》上所称道的圣王，也不能超过。
司马光曰：
刘彻有可怕的奢侈跟无尽无穷的欲望，刑法严酷，加到人民身上的赋税，成了狂征暴敛。对内，大肆兴建宫殿，生活糜烂；对外，用武力攻击四方蛮夷，相信神仙鬼怪，不停的游逛名胜山川，使人民无以为生，群起去当盗贼。这种情形，跟嬴政（秦王朝一任帝）相差无几。然而，秦政府终于灭亡，而西汉政府却反而兴盛，原因何在？在于刘彻能遵守先王的圣
道，知道克制。而且常常接受忠告，厌恶被人欺骗蒙蔽。喜好贤能的人才，赏罚严明。到了晚年，发现过去的错误，毅然改过，而又托孤得人。这可能就是虽有嬴政暴政而没有嬴政灾祸的缘故。
*赵翼曰：
《汉书》班固对刘彻的评论，只称道他文化方面的贡献，对于他开疆拓土的武功，一字不提。而刘彻雄才大略的表现，正在于他的武功。为了对抗匈奴汗国的屡屡入侵，先后派卫青七次出塞攻击，收复河南地（黄河河套），设置朔方郡（内蒙古杭锦旗北黄河南岸）。公孙敖筑受降城（内蒙古乌拉特中旗东五十千米新忽热），徐自为更沿着五原（内蒙古包头市）兴建城堡亭障一千余里，直到卢朐（今地不详），把中国贫民迁移到那里屯垦。又派霍去病六次出塞攻击，取得匈奴汗国西部疆土（河西走廊），匈奴浑邪王投降，在令居（甘肃省永登县西）以西，设立酒泉、武威、张掖、敦煌四郡。又命李广利攻击大宛王国（首都贵山城【中亚纳曼干市西北卡散赛城】），斩国王毋寡。自敦煌起，西到盐泽（新疆维吾尔自治区罗布泊），兴筑城堡亭障，在轮台（新疆维吾尔自治区轮台县）、渠犁（新疆维吾尔自治区库尔勒市西南）实施武装屯田。这是西北疆土的开拓。
刘彻又命伏波将军路博德、楼船将军杨仆等，征服南越王国（首都番禺【广东省广州市】），设置儋耳（海南省儋州市）、珠厓（海南省琼山县）、南海（广东省广州市）、苍梧（广西壮族自治区梧州市）、郁林（广西壮族自治区桂平县）、合浦（广西壮族自治区合浦县东北）、交趾（越南河内市）、九真（越南清化市）、日南（越南东河县）九郡。这是南方疆土的开拓。
刘彻又命杨仆跟横海将军韩说等，攻击闽越王国（首都东冶【福建省福州市】），闽越人杀掉国王骆馀善投降，刘彻把闽越王国人民迁徙到长江、淮河之间，而使闽越（福建省）真空。这是东方疆土的开拓。
刘彻又命唐蒙、司马相如，诱导西南夷各部落归附。接着派遣皇家警卫官（中郎）郭昌、卫平等人，在西南夷故地设置牂柯郡（贵州省福泉县），在邛都（四川省西昌市）设置越帯ぃ诠i都（四川省汉源县）设置沈黎郡，在冉 设置汶山郡（四川省茂县），在白马（甘肃省西和县西南蒿林乡）设置武都郡。于是夜郎国（贵州省关岭县）、滇国（云南省晋宁县东晋城镇）的国王，先后到首都长安朝拜，因而在滇国设置益州郡。这是西南疆土的开拓。
刘彻又命杨仆跟左将军荀彘，击灭朝鲜王国（卫氏朝鲜，首都王险城【朝鲜平壤市】），设置真番（韩国首尔市）、临屯（韩国江陵市）、乐浪（朝鲜平壤市）、玄菟（朝鲜咸兴市）四郡。这是东北疆土的开拓。
然后，刘彻又命张骞等出使西域（新疆维吾尔自治区及中亚东部），遂使三十六国的国君，都仰慕中国文化，到中国朝贡。这是西方疆土的开拓。
上述的这些开拓的疆土，其中有些是秦王朝本来已有，后来脱幅而去，而被刘彻收复的，如：朔方、朝鲜、南越、闽越。不过秦王朝虽已列为国土，却联系松懈，虚有其名。直到刘彻，才真正的设立郡县，纳入中国正规的行政系统。其中有些并不是秦王朝已有，而是刘彻新开辟的，如：西北的酒泉、敦煌等郡，南方的九真、日南等郡，西南的益州等郡。至于西域三十六国，更是秦王朝所没有听说过的地方。统计刘彻所开辟的领土，比起刘邦、刘盈、刘恒、刘启时代，几乎增加两倍。西域那些地方，对中国而言，并不重要（这是赵翼于十八世纪八○年代写《二十二史札记》时的看法），而其他地区，却永远成为中国（本部）版图的四方边界，千万年都蒙受益处，班固却全部抹杀。
柏杨曰：
评估一个简单的历史人物容易，评估一个错综复杂而又活得够久的历史人物困难。对刘彻，就是如此。他在历史舞台上，演出七十年，扮演的角色太多，而所作决定的后果，又影响太大。其中至少有下列两项，直到两千年后的今天，仍跟每一个中国人骨肉相连。历史上只有少数首领，能深远到如此程度。
第一是儒家学派定于一尊，用政治力量排斥其他学派和学说。任何一种思想，即令是最可敬的思想，只要定于一尊，就会变得可厌。儒家学派定于一尊之日，也就是中国灿烂辉煌的时代，开始沉淀为酱缸之时。随着封建极权的发展和因科举制度而又出现官场文化，更使酱缸深不可测。罗马帝国要到四世纪八○年代，基督教才开始定于一尊。中国比西方早六百年实施思想控制，所以当西方已从基督教枷锁中挣脱之后，中国还在酱缸中欲振乏力。决定这项政策时，刘彻虽然才十七岁，而且刚刚即位，但是，这件事却在他在位期间发生。
第二是领土扩张，使中国的疆域倍增。在安土重迁的农业社会，跟崇古畏战的儒家系统当权两种条件之下，疆域不丧失已算幸运的了，根本不可能扩张。而中国疆域在公元前一世纪竟然扩张到两倍以上，使中国原始的国土广达五百万平方千米，原因在于那时中国有一位雄才大略、意志坚决的领袖刘彻，完成一项千古英雄功业。罗马帝国的扩张，历时数百年，正是所谓“罗马不是一天造成的”，而中华帝国这个庞然大物的本土部分，却几乎由刘彻一手完成。他所扩张的疆域，以后很少变动（直到十八世纪清王朝，中国领土才作两倍以上的扩张，构成二十世纪中国的疆域）。在这方面，刘彻不只是一个普通帝王，还是一个英雄人物。
不过，如果就人权立场，刘彻却是一个不折不扣的暴君。把中国所有帝王集中在一起审判，刘彻只能算是丙级罪犯，比嬴政的罪恶固然要重，但比他更凶恶的君王，却举目皆是；那些更凶恶的君王，将在《资治通鉴》上逐渐登场。我们当然不会因为刘彻凶恶的程度较低而原谅他，但检讨他的很多乖张措施，应归咎于他在位的时间太长。权力不但使人骄傲腐败，也使人冥顽痴呆，时间越久，越记不得自己是谁。一个小人物，尚且如此，何况拥有无限权力的大头目？历史上在位太久的君王不多，诸如孙权、萧衍、拓跋珪、杨坚、李治、李隆
基、朱元璋等等，不论当初多么聪明，最后总是虎头蛇尾，作恶多端，给人民带来无限的痛苦。刘彻十六岁坐上宝座，七十岁死亡，掌握权力五十五年之久，他如果早死二十年或三十年，就不会暴露他专割人屌的畸形心理，不会发生司马迁事件，不会有什么杀人千万的“巫蛊”。只有民主制度不断改换当权派，才能拯救这种灾难。而在那个时代，刘彻的表现，还算中国历史上最好的，他固想到自己的荣耀，也想到国家的荣耀，还能掌握主动，拒绝轮台继续屯田，在刹车还不太迟的时候，总算有智慧也有能力刹车，使他对国家做出的贡献，得以永垂万世。
５ 二月十五日，八岁的太子刘弗陵登上皇帝宝座（八任昭帝）。他的姐姐鄂邑公主搬回皇宫跟幼弟同住，负责抚养。霍光、金日 、上官桀，共同辅政，一起主管宫廷机要（领尚书事。“领尚书事”这个官称，在《资治通鉴》首次出现，以后五百年间，地位重要，“尚书”是侍�