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萏そ毡荆诙晁摹犊崭邸繁愫毂槎玫健�1974年度大赏新人奖”，二十一岁的邓丽君 从此步入璀璨的歌唱生涯。
第二部分：“阿哥哥”风潮席卷台湾1970 邓丽君崛起歌坛（3）…（图）
邓丽君（右）赴军中演唱，与官兵握手致意 日本作曲家古贺政男曾分析：“歌唱的天才，是积存于民族中间数十年的感情突然爆发 时所形成的喷火口。所以歌唱的天赋和本人的血统、遗传无关，从某种意义而言，它是民 族沉默意志的表现。”这一段有关歌唱历史文化内涵的论断，如果加诸邓丽君的身上，再恰 当不过。邓丽君确实唱出战后中国人的感情，尤其那种追求平静甜美的直觉，正是经历战 乱流离的中国人共同的感受。邓丽君的《甜蜜蜜》、《小城故事》等歌曲正代表了这个时代 对和谐与真情的期待。 1970年代末期，邓丽君的歌曲传入中国大陆时，正好是“文革”结束不久，人们刚从阶 级斗争的梦魇中苏醒过来，听到邓丽君甜美的《何日君再来》时，产生一种心灵上的震撼。然 而邓丽君自在悠然的歌声与刚强自律的革命歌曲一遭遇，即展开一场无形的较量。官方一度指责邓丽君的歌是“黄色歌曲”、“靡靡之音”，下令禁止。不过在现实生活中，民众已厌倦了无 止尽的绷紧神经的说教，希望能过上更自然悠闲的生活，邓丽君的歌似乎满足了这种期盼。因 此在短短数年之间，即使在官方的禁令之下，她的歌仍风靡了全中国大陆。相对于邓小平的 “老邓”，邓丽君被大陆人民昵称为“小邓”。 随着中国大陆经济改革的深化，社会气氛亦更为开放，邓丽君的歌不仅得以解禁，各大媒 体更开始大幅介绍邓丽君。1985年，《北京青年报》首度刊载了对邓丽君的专访，邓丽君告诉 大陆记者：“很想在大陆年轻朋友们面前高歌。”
第二部分：“阿哥哥”风潮席卷台湾1970 邓丽君崛起歌坛（4）…（图）
邓丽君（右）在军中将领陪同下，自金门外岛眺望中国大陆
第二部分：“阿哥哥”风潮席卷台湾1970 邓丽君崛起歌坛（5）…（图）
邓丽君（前）由于出身军人家庭，对军人有着浓厚的情感，经常从事“劳军活动”。图为邓丽君在中秋节前往 “劳军”时，换上军服，扮演起执勤哨兵的模样 1980年代中期，邓丽君的歌唱生涯达到巅峰，她连续数年获得日本有线电视大奖，各地 巡回演唱均造成轰动，不仅风靡台港、大陆，实质上已成了亚洲歌后。这时两岸关系开始转 变，交流日益频繁，带来彼此观念上的融汇。邓丽君有很强的中国人情感、热烈的爱国心，希 望看见中国变得更好。在台湾，邓丽君经常参加“劳军演唱会”，由于父亲是荣民，邓丽君对 军人有一份特殊的感情，她因其表现也被称为“爱国艺人”。随着大时代气氛与政治认知的演 变，尤其是1987年台湾开放大陆探亲后，台湾人民赴大陆已不再是政治禁忌，邓丽君收到了 许多赴大陆演唱的邀请，这样的时机似乎也已经成熟。就在这个具有历史意义的大陆之行即将 实现的前夕，一场事故突如其来，终止了她这个梦想。 尽管邓丽君的演艺事业相当辉煌，但她私人的感情生活却并不顺遂。虽然她的歌迷遍 布各地，也不乏各式各样的追求者，而她在感情上却十分孤寂，几段恋情均无疾而终，甚 至留下累累伤痕。后来，她认识了一位小她十多岁的法国男子保罗，两人情投意合，对邓 丽君而言，两情相悦的快乐时光终于降临。保罗对她也很好，而他并不知道自己的中国女 友是一代超级巨星。 1995年5月8日，邓丽君与保罗在泰国清迈度假时，突然病逝。事后医生诊断死因，为哮 喘导致肺功能衰竭。消息传来，震撼了世界各地的歌迷。四十二岁的邓丽君竟然就这么走了， 令人难以相信，无法接受。邓丽君死后被安葬在金宝山墓园，每年都有众多的歌迷从各地赶来 献花，表达无限的追思与怀念。