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李市长说，无论他是爷还是孙子，都是可爱的。
荔枝说，这么晚了，我又来打扰你，很不好意思，我没什么事儿，我只是觉得今天老何有些过分，这也是我工作的失误，这件事儿要是传出去，影响会很不好，所以，我必须要给你认个错，我也愿意接受你的批评或者处罚。
李市长说，你多心了，其实今天一点儿也不怨何老师，我这个老同学白作家，我对他非常了解，他是个人来疯。在大学的时候他就这样，如果都是男同学在一块儿扎堆，他就像个孙子似的，有时一言不发，如果有女同学在一块儿，他就话多了，如果有漂亮的女同学在一块儿，那他就是个演说家，尽显他的天才本事……今天的宴席上有你，他的德行就露了出来。
荔枝说，看来是我惹的祸。
李市长说，对，就是现实流行的话，都是天使惹的祸。
荔枝脸红了，李市长这样说无非是对她做出的一种暗示，李市长对女人表达爱慕的方式很隐晦。就说，市长，我一点儿也没感觉到白作家认为我漂亮，他在宴席上夸我的话一听就能听出来，都是一些文学语言，如果放在另外一个场合，他见到另外一个女人，也会这么描述。
李市长说，男人的内心世界其实是一本打开的书，尤其是快到中年的男人，他们欲望的表现喜欢裸露，其实这也算是一种成熟。
荔枝说，我总认为自己不是漂亮的女人。
李市长说，一个漂亮的女人从来都不会说自己漂亮。我倒十分欣赏漂亮的女人承认自己漂亮。荔枝，你应该是一个漂亮的女人，但是你同时又是一个有缺憾的女人。作家杜拉斯说过，女人尊重自己的性别就要尊重自己的美貌。女人尊重自己的性别，其实就不要把自己放在性别的边缘，我不太喜欢有男性化特征的女人，不管她有多么漂亮我都不喜欢。你不要介意，我并不是说你有反性别倾向，而是我感到你有深化性别的倾向，就是说，你有的时候比女人还女人，比如，有时你太神经质，你把你周围的许多平淡的东西却看得不平淡，你在生活中的疑问太多，还有，你对什么都怀疑，你总在生活中找自己的错误，这样下去，你会很疲惫。我倒是希望你继续保持一个共青团干部的那种鲜活，那种单纯，让我们市政府秘书处充满生机，市政府秘书处现在有十六个人，平均年龄已经达到了五十一岁，这很可怕。我们这座城市是个年轻的城市，市委常委的平均年龄在四十七岁，但我们这届领导还不具备转型时期市级领导干部所具备的那种时尚。
李市长的这番话让荔枝很感动，但荔枝对李市长说到的时尚仍心存疑惑，就说，您认为市长应该具备的时尚是什么？会开车，精通一门外语，熟练地使用电脑，会欣赏法国音乐大师保罗·莫里哀的音乐，要有情人？
李市长乐了，说得很好，不过还要有补充。比如，喜欢宠物，早晨能在大街上和普通百姓在一块儿跑步，或者能在晚上拎着菜篮子到菜市场买一条活鱼，到基层现场办公的时候休息时可以跟大家一块儿讲一段荤笑话……
荔枝怔了，这些你都具备？
李市长说，我当然会开车，不过，我比别的市长更时尚，我不喜欢轿车，我喜欢跑车，喜欢吉普，去年我回家给我父亲过生日，就是我自己开着吉普回去的。我英语不行，我俄语和日语的水平较高，我去年去俄罗斯乌苏里斯克的时候，和市长普里扬诺夫在晚餐的时候用俄语交流得很好。我也读过日本大江健三郎的原文作品。我喜欢美国乡村音乐。我喜欢养宠物，但不是狗也不是猫，是两只刺猬。早晨我也起来体育锻炼，不过不是和普通百姓一块儿跑步，而是和我的一位朝鲜族朋友在他的跆拳道馆学跆拳，我也去菜市场买菜，不过我没买过鱼，我买过乌鸡。我也和基层的同志开玩笑，不过我的荤段子不多，有几段还是从市委曹书记那儿学的……
荔枝笑了，你还有一个重要的时尚没说，你有情人吗？ 李市长说，这是个隐私，是不能对别人说
的。不过今天你问了，我可以对你说，有过一个，不过已经分手了。 荔枝说，你还会有吗？ 李市长笑了，应该会有。 荔枝说，市长，今天晚上你也看到了，我在宴席上也喝了不少酒，从生产队食堂出来的时候，其实我也有了醉意，现在我也不知道我是不是已经彻底清醒，假如我现在还没有彻底清醒的话，我将冒昧地问一句，你的下一个情人会不会是我？
李市长不笑了，说，肯定不是你。
荔枝心里很复杂，如果不是李市长的情人，应该是她的幸运，同时也是一种不幸。从调到市政府的那一天开始，她提心吊胆的就是，李市长会不会按照他精密的安排而慢慢地使她成为他的瓮中之鳖，而现在看来，李市长把她调来，并没有个人企图。而此时荔枝心里也有一种失落感，那就是李市长并没把她看作一个优秀的女人。
荔枝说，市长，以前我对您并不了解，但今天我跟您的谈话让我感到了您的魅力，同时，也让我更加敬重您。您作为我的上级领导，我倒希望您不断地指出我的缺点和错误，无论工作上的还是生活上的，都需要您指点。
李市长说，你在工作上和在生活上存在着一个共同的缺点，那就是把简单的东西变得复杂了，而把复杂的东西又看得简单了。
荔枝说，说得好。我会慢慢克服。
李市长看了看表，荔枝知道是示意她该休息了。荔枝就起身走了。她推开门的时候，让她怔了，白作家倒在了李市长房间的门口。她吓了一跳，李市长示意她不要喊，他和荔枝把白作家搀了起来，白作家醒过来，说，长庚，我走错门了，我想和哲学家老何再谈一谈。李市长不悦地说，老何已经休息了，你也快休息吧，明天还要给我们作报告。白作家看见了荔枝，眼睛一亮，说道，何夫人，有一句话请你转告哲学家老何，在他缺少敌人的时候我将成为他质量最好的敌人，这样，哲学家老何的生活更充满了挑战。
荔枝看了看李市长，李市长给了白作家一拳，老白，看你这德行，要是在学校我他妈早揍你了。
老白不做声了，脚步利落地走向了自己的房间。
7
第二天，几个人都清醒了。他们在宾馆的餐厅吃了早餐，李市长八点钟还有一个会议，就提前走了。本来这一天何泥在学校还有一堂课，他决定不上课了，就给他的院长打电话，他的口气非常牛气，说，老姜，我正在市政府，中国的一位著名学者今天要在市政府的人民会堂作报告，市长让我陪同这位学者，这位学者对咱们F城不熟悉，但他知道我的名字，指名道姓的让我陪他。把我的课串到明天上午。没容院长回话，他就把手机挂断了。荔枝说，你不能耽误课，今天没你啥事儿了。何泥说，你说没我啥事儿了，你得问问白作家，他如果说老何你滚蛋吧，我现在就走。关键是白作家离不开我，昨天我们就建立了深厚的友谊，下个月我就要到他的那个城市，也在他们市政府人民会堂作报告……你说是不是白作家？
白作家说，我刚刚跟我们市长通过电话，我把何教授介绍给了我们市长。何教授和我提到一个话题，我认为十分重要，他说，社会主义市场经济的宏观理论早已经有人研究过了，但在实施市场经济宏观理论的时候，还有一个不能忽视的重要问题，那就是哲学在经济改革当中的作用。何教授提出了体验哲学，这是一个最新的哲学概念，我们非常需要何教授给我们作这个报告。
何泥一下子兴奋起来，说，在这个世界上是我和一个叫雷可夫的哲学家一起提出了体验哲学的概念。雷可夫（Lakoff，美国加州大学伯克莱分校的语言学教授）和约翰逊（John—son，美国俄勒冈大学的哲学教授）于1980年出版了一本被称为认知科学的经典著作《我们赖以生存的隐喻》，认为人类的思维主要是隐喻性的。在这本著作中，他们还将西方哲学中的经验主义和理性主义的主要观点归结为客观主义。主要包括形式主义、二元论、天赋论、自治观、非隐喻观等，并认为其在西方哲学中，从前苏格拉底时代一直到今天，始终占统治地位，如在自然科学和社会科学（物理学、化学等，法律、管理、新闻、道德、经济学等）中始终占主导地位。西方传统哲学的基石是：我们能得到关于世界的绝对的、无条件的真理，对于理性主义者来说，只有先天的推理能力能给我们关于真实世界的知识；对于经验主义者来说，我们关于世界的全部知识是来自我们的感知（直接或间接），是由感觉能力所建构的。康德曾对理性主义和经验主义进行了综合，人类可通过感官来获得经验，也可通过推理来获得普遍有效的知识。西方哲学中这种客观主义的传统，仍保留在20世纪的弗雷格、逻辑实证主义者、胡塞尔等的理论之中……
荔枝就狠狠地瞪了他一眼，闭住你的嘴吧，等你在作报告时再说也不晚！
白作家说，荔枝女士，你应该感到非常幸福，今天我才真正认识到在我们国家缺少的就是何泥这样的哲学家。何泥将会成为我最好的朋友，我今后的创作将会不断地受到何泥教授的暗示，使我的文学从平庸走向深刻。
何泥说，重要的是，白作家将会成为我的情敌。
白作家笑了，只有最好的朋友才能开这样的玩笑。
荔枝看着白作家那双狡狯的眼睛，忍不住笑了。
白作家的报告在F城引起了轰动。他在报告中提到了城市的文化概念，让这座城市的中层干部感到耳目一新。尤其他在报告中提到的城市的文化标志：一座城市要有一座有规模的剧院，要有一尊有个性的城市雕塑，要有一张发行量超过十万份的城市晚报……他还提到了一个属于他个人观点�