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然而，以上时间虽然混乱，但是我们还是可以大致确定一下范围的。大家知道，中华文明起源于大约公元前4500年左右，因为我们已经有了甲骨文，从那以后，中国的历史记载基本上是世界最完整的。虽然目前我们对甲骨文的理解还存在许多问题，但就当前的研究水平来说，我们没有在甲骨文中发现关于大洪水的记载。也就是说，在公元前4500年左右以后，人类没有面临过毁灭性的大洪水。因此上述公元前3500年或公元350年的洪水记载可以排除。
我们今天都说是尧帝时发生的大洪水，这个说法来源于《淮南子》，但是，《淮南子》毕竟是汉代成书的，时间已经很晚了，在具体考证洪水时间上，我们应该用比它更早的文献资料，那就是《山海经》。《山海经·海内经》明确说：“洪水滔天。鲧窃帝之息壤以湮洪水。”此处的“帝”自然是黄帝，而不是其他人。因此大洪水当发生在黄帝之时，而非尧帝之时。上文我们已经说到，共工和黄帝是同时间的人，而有的书就记载说2“共工振滔洪水，以薄空桑。”这更加说明，大洪水发生在黄帝时期。
那么黄帝又是什么时候的人呢？《竹书纪年》说：“自黄帝至禹三十徽”，大禹是夏朝的开国君主，夏朝开始于距今4500年以前，如果一世按30年来计算，则黄帝时代就距今5500年左右。还有的史书中将黄帝视为农业的发明之神，而中国的农业出现，据考古计算，当始于距今7000多年以前。而且，古史中黄帝的时代只是一个约数，他所代表的时期很可能远大于我们的推测。
这样一来，我们就把大洪水的发生时间推到了距今7000多年以前。在以上六种时间当中，最接近我们推论时间的就是15000年前，也就是说，毁灭人类的大洪水发生在距今15000年以前。这个时间与一些地质考古成果很接近。
在不能确定年代的多次洪水中，我们发现，就其性质来说大致可以分为两类：一类是毁灭人类的大洪水，其势可以淹没整个高山，像《圣经》中记载的大洪水；一类是给人类带来巨大损失的洪灾，它发生在人类可以躲避，甚至治理的范围之内，像中国尧帝时的大洪水。由此我们推测，毁灭人类的大洪水只有一次。而且只能有一次，它发生在距今15000年左右。
日期：2009…06…22 23：47：20
实际上，只要你打开中国的地形图，将这几处地点的海拔高度作一个对比的话，北起雁门、龙门山，经宜昌、枝城到衡山，这些地点都处于中国地形图上的第一个台阶边缘，标高都在1000－2000米之间，这个台阶往东往南，就是一望无际的大平原，海拔都在500米左右。这个台阶的西部，就是中国的第二个台阶，海拔高度基本都在2000米以上。难道你不觉得这种安排很奇怪吗？古人手里面应该没有一本地形图。；他们不可能将洪水的所有证据都排列在中国的第一个台阶边缘，也不可能将所有的证据都安排在几乎同一个海拔高度上
日期：2009…06…22 23：48：39
发生在人类文明史以前的那次毁灭人类的大洪水，其洪峰的高度大约为1000多米，世界最发达、人口最密集的地区基本上被洪水淹没，人类遭受了一次真正的灭顶之灾，绝大多数人丧生在洪水中。
当人们怀着悲痛的心情承认人类自身曾经被洪水毁灭过一次的现实后，不禁会提出这样的疑问：这场大洪水究竟是怎么发生的？
日期：2009…06…22 23：51：14
索菲亚天文台台长埃斯·鲍奈夫认为，如果一颗小行星（其直径770公里，约是月亮的1／5），从地球半径6倍的距离（37800公里）的地方通过，地球将因此发生比普通涨潮大10倍力量的汹涌波涛，海水会向小行星通过的方向集中。
根据我们以上所有的分析，我们认为大洪水是这样发生的：当被击毁了反引力装置的月球宇宙飞船，从现在的西北方向（以前的正北方向），缓慢离去的时候，月球本身强大的引力，加上分离时产生的巨大拉力，使南半球的海水以排山倒海之势涌向地球北半部，几百米高的浪头一个连着一个，以每小时几百公里的速度，呼啸着扑向北方大陆，吞没了平原，吞没了谷地，吞没了这些地方的所有生灵。在短短十几天的时间里，北方的海水上涨了1000多米，大陆上一片汪洋。在波涛中，一些高山的顶端孤露出水面，看上去像一个个小岛。高山在海浸中颤抖，陆地在巨变中呻吟。
就中国的情况而言，凡是海拔在1100米以下的地区，统统淹没在洪水之中，山东、河北、河南、山西、江苏、浙江、福建、广东等地的绝大部分都被洪水淹没，这真是一场惨绝人寰的大悲剧。
随着月球的引力影响越来越小（月球越升越高，距离地球也越来越远），也随着地轴向现在的位置摆动时产生的巨大惯性力，使北浸的海水随惯性力的方向，渐渐向东南退去，故古史记载“地不满东南，故水潦尘埃归焉”。地轴又经过一系列小的波动后，停留在现在的位置上。这就是大洪水来得快，退去也快的原因。
日期：2009…06…22 23：55：07
就中国的情况而言，凡是海拔在1100米以下的地区，统统淹没在洪水之中，山东、河北、河南、山西、江苏、浙江、福建、广东等地的绝大部分都被洪水淹没，这真是一场惨绝人寰的大悲剧。
随着月球的引力影响越来越小（月球越升越高，距离地球也越来越远），也随着地轴向现在的位置摆动时产生的巨大惯性力，使北浸的海水随惯性力的方向，渐渐向东南退去，故古史记载“地不满东南，故水潦尘埃归焉”。地轴又经过一系列小的波动后，停留在现在的位置上。这就是大洪水来得快，退去也快的原因。
日期：2009…06…22 23：56：29
人类真是多灾多难，在神与神的战争中，人类曾经被无辜殃及，许多城市和居民点被化为灰烬，紧接着又是一场滔天的洪水，人类没有在这一系列的灾难中灭绝，已属不幸中的万幸。
那么究竟是哪些人活了下来？看一看我们这一代文明的分布特点，大家就清楚了。现在世界上无论是发达国家还是不发达国家，它们的政治、经济、文化中心，几乎都在大平原，或者谷地，或者沿海岸线等地。这是历史的选择。我们的祖先往往会在上述地点建立居民点，因为这里有丰富的水源和肥沃的土地，地势平坦，众多的河流使大家便于交通。那么，上古的人类在同样的自然环境下，也会作出同样的选择。
目前，世界上发现的上一代文明遗迹，一般都具有以上的地理特点，像中国、印度、埃及、古巴比伦等。在这些地区，聚集的人口越来越多，各方面的发展也相对来说快一些，文明的程度也比较高。
但也有一些民族或部落，他们散居在高原或山区等自然条件恶劣的地方。由于这些地方的自然条件差，交通不便，相互之间的往来很困难，相应的，他们的发展速度也就十分缓慢，处于一种很原始的状态中，根本无法与平原和谷地的文明相比。
但是历史证明，这些生活在高原或山区的人们是对的，他们是幸运的。北浸的巨浪首先吞没了文明发达的平原和谷地，那里的人类和他们的文化统统在洪水中消失了。而那些高山和高原上十分落后的牧羊人却幸存了下来。看一看世界上少数人幸存的神话吧！他们无一例外都是逃到高山上才幸存了下来。我们相信，这类神话要告诉我们的是：在那场洪水中，惟有高山或高原上的人有机会幸存下来。
据记载，雅典的立法者梭伦在古埃及访问时，遇到埃及的一位大祭司，他告诉梭伦说：“大灾变杀死了全部住在海边和河边的人，而安然活下来的，都是住在山里粗野、无文化的放羊人和放牛人。”
大洪水过后，从高山上走下来了牧羊人。可惜的是，由于他们自身发展就十分落后，根本没有能力将上一次文明接续下来。人类的文明中断了、萎缩了。这些原始人在记忆的深处保留了一些上次文明的灵光，当他们从高山走到平原，将记忆中的那点灵性记载下来，这便成了我们今天谁也读不懂的东西。然而，他们是整个事件的目击者，是大洪水的见证人。于是，他们将看到的、听到的东西，以神话的形式记载下来，一代一代传下来，又经过几千年历史岁月的风风雨雨，经过无数人的不断加工、改造，最后形成了我们今天看到的各种神话和传说。
如果我们仔细去研究今天保存下来的神话，在剔除传讹附会的成分以后，我们依然可以嗅到很浓、很浓的大山气息。从神话里我们发现，离开了大山几乎就没有神话，神话中的绝大多数神仙都住在山上，他们都是山神。中国《山海经》中记录的神话最多，但这本书记载的基本上都是大山或高原。《山海经》可以看成三部分，一是山经；二是海经；三是大荒经。山经指的是高山，这没有疑问；大荒经指的是高原和戈壁，这也没有疑问，其中根本没有记载平原和谷地。这究竟是为什么呢？
大家知道，中国的文明应该起源于大平原，在祖先的神话里根本不应该有那样多的高山和戈壁，因为我们的祖先没有在高山和戈壁生活的经历。然而，事实却是，我们的祖先在所有神话里，都大谈而特谈他们本不熟悉的高山和戈壁，真是奇怪得很。由此，我们只能认为，这是从高山来到平原的人们，对他们早年生存地点有着一份极为深厚的感情，在他们口传历史事件的时候，不知不觉将这种感情带人神话当中。我们之所以强调神话原型的重要意义，其理由就在这里，这其中有我们人类已经丢失或早已淡忘的记忆。
日期：2009…06…22