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照这样的速度下去，最多再过一周时间，这尊雕像就能够产生自己的灵智，从而化为五鬼一类的灵体。
要说化为五鬼灵体之后，这雕像也完全没有战斗力，从表面上来看，还不如召唤出来的灰巾力士。
但贾可道的脸上却带着微笑。
因为这便是地祗的基础！
什么是地祗？
在东方神话传说里，地祗就是土地、城隍、山神、河伯等等一系列位于地面之上的神明，与他们对应的便是天庭之中的正神，例如日月五星，北斗，二十八星宿，历代各派祖师真人，雷火瘟斗四部正神等等。
相对而言，绝大多数的地祗，其地位要低于正神的。
第51章、异界道童
没法，一个天上掌管日月星辰，风雨雷电，享受无边极乐，一个在地上辛辛苦苦管理着自己那一块地盘。
例如一个土地所掌管的范围不过一村之地，城隍要好上一点，少则掌管一县之地，多则掌管一郡之地。当然，最顶级的地祗绝对要胜过大多数的正神。
譬如掌管泰山的东岳大帝不但为一山之神，更是主人间生死，掌管阴曹地府，这样的权势和神威，大多数正神都是比不上的。
这土地里的村土地公便是地祗之中最为弱小者了。
通常情况下，村土地公均由本村本土德高望重者死后担任，如此一来就涉及到一个问题，活人是不能够担任土地公的。
贾可道也不敢让这里的灵魂直接担任土地一职，要知道这个世界里可是有真神的，那些灵魂都是有信仰的。
别看那些真神在他们死后并没有将他们接往神国，但如果贾可道企图用这些灵魂来担任土地一职的话，那么就很有可能会发生一些贾可道所不愿意出现的事情。
贾可道自认为自己对于这个世界的信仰了解不算很多，因而为了防止出现一些不必要的意外，也就只能借助这些幸存者的香火使雕像慢慢凝聚香火，使得依附在雕像内的灰巾力士一点点凝聚出灵智来，成为真正的灵体，也就是华夏传统意义上的鬼魂来。
有了鬼魂，才有成为土地公的可能存在。
当然，这里面还有那些小镇亡魂的功劳。
毕竟单凭灰巾力士自己想要凝聚出灵智来，所需要的时间恐怕需要数千年来计算。
但有了那些小镇亡魂在雕像里所产生的影响，那么这个过程将会缩短上万倍。
唯一的问题就是雕像内所产生的灵智在知识阅历等等方面也会无限类似于那些小镇亡魂的聚合体。
这原本就是一个相辅相成的关系在里面发生作用，毕竟想要在短时间内凝聚出灵智的话，在其它方面付出一点代价是可以理解的。
贾可道原本打算在这里待两天就回去的，现在见到雕像这个状态，自然也就将回去的时间延后了。
“特伦斯，挑选十多个机灵一点的人出来。”
贾可道给特伦斯下达了一个有些莫名其妙的命令。
虽说对这个命令不太明白，但已经对贾可道唯命是从的特伦斯立马就出去挑选人选了。
奥迪斯正想着这是怎么回事，就听到贾可道对自己说话了：“奥迪斯，一会人来了，你教导他们一些东西，就按着我教你的来。”
奥迪斯顿时明白了过来，看来明阳大人是准备在这里收上几个道童了。
当然，事实也正是如此。
这也是贾可道来到山谷后的灵光一现。
联想起在地球上招收道童的辛苦，自己在这里既然有了基础，为何不利用起来？
当然，在短时间内，贾可道也没可能让这些挑选出来的道童前往地球接受教育，就算是信任度仅次于奥迪斯的特伦斯也不行。
在贾可道自身的修为提升到一个程度之前，这是不可能的事情了。
毕竟一个联通两个世界的光门，这玩意的诱惑力有多大，从贾可道自身就可以看出来了。
别的不说，若是被那些真神发现这个秘密的话，恐怕将贾可道剥皮抽筋都不够。
山谷内的幸存者数量原本就不多，因而特伦斯很快就带着一群人回到了山洞前。
人一共有十个，七个年轻人，三个小孩，其中就有特伦斯的女儿克拉斯。
贾可道点了点头，特伦斯的理解能力不错。
年轻人的学习能力很强，而小孩的学习能力更强，并且人生观世界观尚未成型，却是最容易培养成为心腹的人选。
“奥迪斯，下面的事情就交给你了。”
贾可道将接下来的事情交给了奥迪斯，自己则朝着那片人参林地走去。
现在贾可道正处于炼精化气入门跃升炼精化气下层的关键时候，对于老山参的需求量不算少，大约每天需要服用三大碗药汤，如此一来每天就需要半根百年老山参，半只百年何首乌以及一些高年份的敷药来熬制。
只要跃升为炼精化气下层，那么贾可道所能够使用的符箓种类不但会增加，其余符箓的威力也会大上很多。
因而那片人参林地的重要性就不用多说了。
来到林地，贾可道就见到了几个老头正在给林地修建栅栏。
这是贾可道上次安排下来的事情。
虽说这个世界里对于人参之类的药材利用完全没有得到开发，但指不定会有什么兔子老鼠的跑来祸害这些人参，因而修建栅栏是很有必要的。
见到贾可道，几个老头立即放下手里的工具，朝着贾可道跪拜了下来。
贾可道也没有去阻止这几个老头的跪拜，他知道这些幸存者已经将自己当成了一位祭司。
而在这个世界上，由于真神的存在，祭司的地位极高，即便是掌握着最强大力量的魔法师在见到祭司的时候也不会贸然得罪，何况这些原本社会地位不高的农夫呢。
别说像祭司这样的高贵存在了，就算是特伦斯这样的游侠，在农夫们的眼里都是顶了天的大老爷了。
何况借助这一点，可以巩固他们对于雕像的信仰，有助于雕像的灵光凝聚，何乐而不为。
贾可道挥了挥手让他们继续自己的工作，而自己则是走入了林地。
看得出来，这几个老头对人参林地照顾得不错，除了拔除一些争夺营养的杂草之外，并没有对林地内进行什么大的动作。
看着这一片绿意中透露出一点点红色的人参，贾可道就感觉心头一阵顺畅。
林地内的人参在自己挖了一些之后还有很多，从两百年到百年，再到五十年的人参都有。
实际上，在服用一段时间的山参首乌汤之后，贾可道发现自己出现了一些误判，由于这个世界的灵气充裕程度远超过地球，因而这些人参的药用效果要远远超过自己原本的年份。
第52章、赐福神迹
没法，任凭是谁，喝汤喝得流鼻血，全身骚动，气血沸腾，都知道这药汤的药力超过了自己所能够承受的范围，因而在来异界前的几天时间里，贾可道方才将每天熬制药汤里的百年老山参，从一根减少到半根。
实际上，单从药力上来说，五十年以上的老山参就足够了，只不过需要的数量也就从半根上升到五根罢了。
至少在跃升到炼精化气中层之前，是如此。
另外，五十年份老山参熬制的药汤在稀释二十倍后，能够给道童以及幸存者们服用，以增强他们的体质，贾可道寄希望这样之后，能够从里面选拔出几个修道的苗子来。
唯一的问题就是按照这样的用药量，林地内的五十年老山参数量仅仅只能支撑贾可道熬制一年左右，因而贾可道这次过来也带了一些人参，何首乌乃至于一些其它药材的种子，以便扩大药材的种植面积。
对于种植这些药材，贾可道并没有让那些掘地鼠来打洞，那样太容易出意外了，要知道植物根茎就是掘地鼠的食物，真要是让几头掘地鼠进入人参林地的话，贾可道可没有把握让它们老老实实的打洞。
指不定转眼之间，里面的人参等等药材就要被它们啃个干净。
出于这种考虑，贾可道只能带着几个老农亲自种植药材。
不过还好，种植药材这种事情用不着多高的技术，只需要挖上一个个小坑，将种子放入，填上土，最后浇水就可以了。
至于后期管理，除除杂草，就足够了。
毕竟以这个世界的充裕灵气而言，只要不是故意破坏，这些药材成长起来是很快的。
林地这里有三十多亩地，为了保证种植密度，贾可道足足花费了三天时间才将所有的药材种子种下去。
之后的四天时间，贾可道则是将精力主要用在了教导那些特意挑选出来的道童。
好吧，贾可道将他们视为道童，可这些道童却将自己视为祭司学徒，一个个脸上带着喜悦的笑容，就连平时里与其他幸存者交流的时候，他们的心态似乎都要高人一等，而其余的幸存者也似乎视这种现象为正常。
没法，之前就说过，这个世界里的祭司地位极高，甚至于比地球中世纪欧洲的那些神父地位更高。
有着真神作为靠山的祭司，完全凌驾于世俗权利之上，即便是拥有神明血脉的一些王室在见到高等级祭司的时候都会礼敬三分。
贾可道也没有去纠正这一现象，入乡随俗嘛，再说了，道童的身份地位高一点也不是什么坏事，这会吸引更多的人愿意加入道童的行列，这在以后山谷人口增加之后会体现这种好处的。
时间一点一滴的过去，贾可道沉浸在教学的快感之中。
没错，这种滋味妙不可言。
作为老师，那些道童出现错误时，贾可道可以摆出一副老古板的神色对其严厉批评，甚至于体罚，而道童们则是唯唯诺诺的如若寒鸦。
贾可道这个时候方才明白，难怪老观主当年那么喜欢给自己上课，原来当老师如此之爽。
这日，贾可道正在人参林地外光线较好处教授众人《道德经》第三章：“不尚贤，使民不争。。。。。。”
对于接受贾可道教导的道童而言，学习道德经是一件很痛苦而又兴奋的事情。
在他们看来，这本所谓的道德经简直就是一本神奇无比的书籍，里面讲述了所谓的道，更有各种治国治民之道。
这些学问如果学好了，恐怕自己跑去当个城主都没有问题。
实际