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在这股星光的作用下，火种小球原本的前后上下左右六枚圆锥体倒刺的形态又一阵变化，在星光的带动下，火种小球快速的旋转起来，六枚圆锥体先是合为四枚圆锥体，接着是两枚，最后居然成为一枚圆锥体。这圆锥体通体发出璀璨的白光，形态上居然和魂蛊一模一样，只不过火种小球发出的白光，而魂蛊却仿佛会吸收光芒一般，看上去漆黑一片。
火种小球似乎吃得饱饱的，已经容纳不下再多的星光，接下来就全部便宜了魂蛊。
魂蛊仿佛一条饥饿到极点的老狗，早就想上前分一杯羹，不过有大小姐在前面，他可不敢轻举妄动。这会儿大小姐吃完肉，也就该他喝汤了。老狗瞬间之间变为狮子，大嘴一张，就将所有的星光都接住，然后一口咽下。
说来也奇怪，那些星光在火种小球身上会发出耀眼的白光，但是在魂蛊身上却相反，发散出来的是一重浓烈的黑气，将所有光彩都吸附进去。
不管怎么说，这阵绚烂的流星雨让三个家伙都受益，火种小球受益最多，不仅变幻了形态，而且比平常显得更加精神奕奕，这会儿正绕着将夜一阵乱转。
将夜也是受益匪浅，他感觉自己的灵魂被道体的本源洗涤一番，此刻精神念头个个通透如同水晶，水晶之上发出只有最美丽的钻石才能够发出的夺目毫光。他全身的阴力也是一阵疯长，在火种小球的转化下，部分阴力又转化为阳力。
火种小球不断的发出轻吟声，显然这次将夜赚大发了，应该可以看到不止一篇的懒人心经。
这是他第一眼看到的经文：为学曰益，，损之又损，以至于无为，无为而无不为，取天下，恒以无事，及其有事，不足以取天下。
意思是：求学的人，其情。欲文饰一天比一天增加；求道的人，其情。欲文饰则一天比一天减少。减少又减少，到最后以至于“无为”的境地。如果能够做到无为，即不妄为，任何事情都可以有所作为。治理国家的人，要经常以不骚扰人民为治国之本，如果经常以繁苛之政扰害民众，那就不配治理国家了。
懒人心经的解释是：懒人去除妨碍自己懒惰的事情，懒得想，懒得多想，懒得做，懒得多做。在世界本源的懒惰感召下，懒人能够直达懒惰的本源，成为本源的宠儿。
至简篇完结，本源法器成就法宝，法门至简合一，可进入下一篇逍遥篇。
看完懒人心经的解释，将夜了然：原来道门中归藏一派以静求本源的定境是这样的原理。本源如如不动，自然就会有感召的吸引力，所有的物质和精神都会被本源所牵引，只要顺其自然的接受牵引，就能够直达本源的中心。而不必一个空间一个空间的进行修行，穿行。
抛开将夜，从更高的角度来看，那本源就相当于一颗星球，在万有引力的作用下，所有的色和空都围绕本源做匀速圆周运动。如果色之物质和空之精神为利欲所熏染，发动自身能量去追逐的话，他们的速度越快，形成的离心力也就越大，离本源也就越远。
而如果他们能够在动中求静，在静中求定，那么他们绕本源运动的切向速度会越来小，那么他们的离心力就会远远小于向心力，被本源所召唤吸引，与道合真。
这样的法则真是神奇，凡俗之人若无机缘，或无定力，很难抛开尘俗的追求念头，自行减速，超凡脱俗。
所以，懒人心经所说为道曰损，损之又损，就是指自行减速的意思。而以至于无为，无为无不为矣。指的就是将夜刚刚的状态，能够在静中得定，那么他就像一块石头受到本源万有引力的吸引，可以做自由落体运动，进入最深层的本源之中。
所以说，取天下恒以无事，及其有事，不足以取天下。不能在运动之中求得定境的人，自然不足以取天下。
第三百二十一章道胎魔体大成
将夜欣欣然张开眼睛，发现自己在幻真幻实之间，果然和本源融而为一。从本源往外看宇宙星空，越往外越黑暗，本源之光越难以企及。
同时，在本源之中，将夜惊讶的发现每一缕光都是一个通道，将夜的阴影念力透过这个通道，发现每一个通道都指向一个点，而那个点居然是每一个沙粒星球的核心，这个核心，可以通向不同的沙漏之中。
将夜了然，原来本源是这样作用于万物，他并不是直接连通万物的每一个沙漏，只是连接沙漏中间那个神奇的奇点。将夜的念力随着本源的光不断的发散出去，神奇的发现自己在第二层幻境之中看见的国度都出现了。自己能够通过本源之光的通道直接进入那些世界的沙漏中，利用奇点降临。
这种感觉真是太奇妙了，仿佛他正存于世界的核心，是世界之王，可以通过本源进入所有的国度之中。他不用亲自去听，也不用亲自去看，就能够观察所有国度之中发生的所有的事情。
本源给以懒人最大的懒惰，或者说本源就是懒惰之源。
将夜用心神翻开下一章，看到懒人心经中有下面这样的文字：不出户，以知天下，不窥园，以知天道，其出弥远，其知弥少，是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。
意思是：圣人不出门，可以知道天下，不钻研，可以知道天道，走的越远，看得反而越少。所以圣人不出去见闻却知道，不出去观察却能明了，不去做事却能够成就。
懒人心经的解释是：安然高卧，现实若造梦，懒人可一一得见，纤毫毕现。
将夜还能说什么呢？有这样奇妙的幻境帮助自己悟道，当下一切都明了：圣人之所以能够不行而知，不见而明，不为而成，靠的就是本源的力量。道之本源就是如此奇妙，能够让人自由出入各种境地。真的如懒人心经所说，现实若造梦，懒人可一一得见，纤毫毕现。
而所谓逍遥，将夜已然掌握得很通透，如果能够忘情于本源，通过本源的通道自由进出各个国度，游览各种风光，自然是无比逍遥的一件事情。
同时，与道和真，也能够让人忘却自己的形体，知道人的身体也不过是沙中无尽漏，漏中无尽沙，抛开成见旧识，飘飘然与道融为一体，达到忘形的境界。
忘形而忘情，便是逍遥之真意。
此番悟道而忘情，将夜徜徉其间，对道的本源领悟甚深。
连在旁边一直观战的庄纯在见证了将夜如何达到本源恒星之后，对于“德”也有了新的感悟。
想当初，她自己在这一幻境中历练的时候，一味愚昧的以为自己的速度还不够快，所以不能达到本源。将风之道发挥到极致后，只是脱离本源的束缚，跳出物外，不在界内，勉强体味到一点逍遥旨趣，本认为勉强通过这一关。
不过，纯妹子心里很清楚，这一关，她过得很有水分。按照要求，她必须要到达本源，领悟忘情忘形的乐趣，才算过关。当初勉强通过，终归还是因为自己妈妈的关系？
将夜睁开眼睛，露出甜蜜的笑容。他本无心悟道，只不过是陪纯妹子来看风景，结果机缘巧合，居然获得了这样奇遇，让他的道行更进一步。
来到的纯纯身边，却发现伊人有点惆怅，便关心起来。
听完庄纯的陈述后，将夜安慰道：“其实，你也算是通过了。你能够超脱物外，也算是离得本源更进一步。认识本源和本源融合为一，并非只有刚刚那一条路可走。
在我看来，行道之中，有顿悟和渐悟两种法门，所谓顿悟就是明心见性，直指本心，参悟归藏之道，在静中求得定境，回归本源，然后再本源的帮助下，体会到大道统领万物的原理。另外一种就是渐悟，在不断的超越自己认识高度的过程中，体会大道造物的原理，然后再由这原理领悟大道本源。
归藏之道走的是由内顿悟的路子，而逍遥之道则走的是向外渐修的法门，路虽不同，但是最后的目标却是相同。
所以，纯妹子，你的风之道并不比我的懒惰之道差，风的极致是逍遥，懒惰的极致是归藏，殊途而同归。”
当下，将夜再将自己领悟到的本源作用万物的方式分享给庄纯妹子，同时，为了让纯妹子简单易懂，将夜还将自己从齐物论幻境中收取到的那粒沙子拿出来做展示。
通过将夜的那粒沙子，庄纯清晰的发现，从本源中发散出来的光芒其实是一条条通道，通往大大小小无数沙漏的中间那个奇点。大道通过一点来控制整个空间，而不用作用于全局。
不仅如此，将夜还用自己的身体展示起来，纯妹子惊讶的发现，将夜的全身似乎都变得透明起来，变成了他们以前见到过的那个星光巨人。全身的细胞国度都离散成为一粒又一粒的细沙，这些细沙之中，又有更小的构造，里面一个个像是器物的小沙粒正不断的运动着。在将夜的眉心，有一团宏大而柔和的光芒，这光芒照彻他的整个身体，穿透每个细胞国度，进入细胞国度的中心。
眉心那团宏大而柔和的光芒就是将夜的神念意识所在的识海，相当于他整个身体系统的大道本源。
尔后，将夜给纯妹子精神共享自己看到的画面。
那是在将夜自己的细胞国度的中心，将夜和庄纯神奇的发现掌控细胞中心的那个点，既然是由一串又一串的螺旋状的遗传链组成，不断有新的器物状细沙以那遗传链为蓝本被制造出来，就好像是沙漏的那个喷射口不断的喷射出新的细沙。同时，有不断衰老的细沙化为物质和能量，回归本源，成为制造新沙的材料。
将夜的识海本源意识发出的光芒，能够直接连通身体上所有细胞国度中心的遗传锁链。现在，将夜正在尝试着用自身本源的意念来控制整个细胞国度。
庄纯捂住嘴巴，不敢相信自己识海中看到的景象：将夜的阴影分身汇聚到了他的识海中，然后通过识海发出的意念光线，穿透细胞，进入细胞的本源遗传链中。阴影分身一进入细胞国度的中心，就化为细胞国度中的真神，受到国度中所有细胞器的膜拜。然后阴影分身在国度中心开讲说法，传播大道的信仰，让所有的