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森林之中十分的幽暗，雾气弥漫不散，目力所及不是很远，灵识早已经发现，这片森林正在按着一定的规律在运动着。
不是草木在运动，而是整片大地的方位在不停地改变着方位。
一般情况下，任你是谁进入到这里之后，瞬间就会迷失，无论怎么走，也只能在原地打转，被活活地困在原地。
这种情况十分的特殊，无论在哪个世界，哪个年代都时有发生，也就是被人们称作鬼打墙的情况出现了。
如果遇到鬼打墙的情况，敢子大一些的则会直接原地坐下，等着某一时辰的到来，鬼打墙自然就会消失。
而如果遇到胆子小的，就会不停地奔跑，不被累死，也会被吓得不轻，便无论是谁遇到这种情况，最终都很难走出这片区域之中。
比如说大家都看过三界演义，这其中有一段是夷陵之战后，蜀军大败，刘备在赵云的护送下到达白帝城。
诸葛亮先前入川是在鱼腹浦布下八阵图困住了东吴大都督陆逊，但是陆逊在诸葛亮岳父黄承彦的指引下走出了八阵图的故事。
诸葛亮用石阵摆下的八阵图就是上古流转下来的奇门遁甲之术，《奇门遁甲》是汉民族的经典著作，也是奇门、六壬、太乙三大秘宝中的第一大秘术。
为三式之首最有理法，被称为道家最高层次的预测学，号称帝王之学，其本质是一门高等的天文物理学，揭示了太阳系八大行星和地球磁场的作用情况。
奇门就是指八门，遁甲就是甲这个天干在奇门局里隐藏不见。
《奇门遁甲》又称“奇门”、“奇门遁”、“遁甲”，其预测准确度很高，有古语为证：
学会奇门遁，来人不用问。
奇门遁甲的应用最典型代表人物，在古代有黄帝、姜太公、张良、诸葛亮、刘伯温等。
这些人把上古奇门遁甲之学研究得有些造旨，所以利用到军事之上时，屡屡可建奇功。
奇门遁甲之术源于上古混沌初开之时，是宇宙生成的无上妙理，数术之学，可真正的原文却没有留下，可以说这是天机之学。
同时它也是中华国学的典型的总纲，多说一点，泄露一点天机，希望读者大大不要厌烦。
“奇门遁甲”的含义是由“奇”“门”“遁甲”三个概念组成。
“奇”就是乙（日）、丙（月）、丁（星）三奇。
“门”就是休、生、伤、杜、景、惊、死、开八门（在排宫法中是八门，在飞宫法中九门：休、死、伤、杜、中、开、惊、生、景）。
“遁”就是隐藏。
“甲”指六甲，即甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅。
“甲”是在十干中最为尊贵，它藏而不现，隐遁于六仪之下。
“六仪”就是戊、己、庚、辛、壬、癸。隐遁原则是甲子同六戊，甲戌同六己，甲申同六庚，甲午同六辛，甲辰同六壬，甲寅同六癸。
另外还配合蓬，任，冲，辅，英，芮，柱，心，禽九星。
同时还要配合八神：值符、塍蛇、太阴、**、白虎、玄武、九地、九天（在排宫法中用这个八神，在飞宫法中用九神：值符、滕蛇、太阴、**、太常、白虎、玄武、九地、九天）。
奇门遁的占测主要分为天，门，地三盘，象征三才。
天盘的九宫有九星，中盘的八宫（中宫寄二宫）布八门。
地盘的八宫代表八个方位，静止不动；同时天盘地盘上，每宫都分配着特定的奇（乙，丙，丁）仪（戊，己，庚，辛，壬，癸六仪）。
这样，根据具体时日，以六仪，三奇，八门，九星排局以及特殊的奇门遁甲格局，以占测人类社会和自然世界，在人事关系方面选择吉时吉方，就构成了中国神秘文化中一个特有的门类…………奇门遁甲。
下面把奇门遁甲的部分文献写给大家，别骂凑字数，这是一个歌诀，很全的，希望有爱好奇门之学的读者能够喜欢，全当弘扬国学。
阴阳顺逆妙难穷。二至还归一九宫。若能了达阴阳理。天地都来一掌中。
轩辕黄帝战蚩尤。涿鹿经年战未休。偶梦天神授符诀。登坛致祭谨虔修。
神龙负图出洛水。彩凤衔书碧云里。因命风后演成文。遁甲奇门从此始。
一千八十当时制。太公删为七十二。逮於汉代张子房。一十八局为精艺。
先须掌中排九宫。纵横十五图其中。次将八卦分八节。一气统三为正宗。
阴阳二遁分顺逆。一气三元人莫测。五日都来接一元。接气超神为准则。
认取九宫为九星。八门又逐九宫行。九宫逢甲为值符。八门值使自分明。
符上之门为值使。十时一易堪凭据。值符常遗加时干。值使顺逆遁宫去。
六甲元号六仪名。三奇即是乙丙丁。阳遁顺仪奇逆布。阴遁逆仪奇顺行。
吉门偶尔合三奇。万事开三万事宜。更合从旁加检点。馀宫不可有微疵。
三奇得使诚堪使。六甲遇之非小补。乙逢犬马丙鼠猴。六丁玉女骑龙虎。
又有三奇游六仪。号为玉女守门扉。若作阴私和合事。请君但向此中推。
天三门兮地四户，问君此法如何处？太冲小吉与从魁，此是天门私出路。
地户除危定与开，举事皆从此中去。**太阴太常君，三辰元是地私门。
第0383章山谷幽宅
更得奇门相照耀，出门百事总欢欣。太冲天马最为贵，卒然有难宜逃避。
但当乘取天马行，剑戟如山不足畏。三为生气五为死，胜在三兮衰在五。
能识游三避五时，造化真机须记取。就中伏吟最为凶，天蓬加着地天蓬。
天蓬若到天英上，须知即是反吟宫。八门反复皆如此，生在生兮死在死。
假令吉宿得奇门。万事皆凶不堪使。六仪击刑何太凶，甲子直符愁向东。
戌刑在未申刑虎，寅巳辰辰午刑午。三奇入墓好思推，甲日那堪见未宫。
丙奇属火火墓戌，此时诸事不须为。更加天乙来临六，月奇临六亦同论。
又有时干入墓宫，课中时下忌相逢。戊戌壬辰兼丙戌，癸未丁丑一同凶。
五不遇时龙不精，号为日月损光明。时干来克日干上，甲日须知时忌庚。
奇与门兮共太阴，三般难得总加临。若还得二亦为吉，举措行藏必遂心。
更得值符值使利，兵家用事最为贵。常从此地击其冲，百战百胜君须记。
天乙之神所在宫，大将宜居击对冲。假令直符居离九，天英坐取击天篷。
甲乙丙丁戊阳时，神居天上要君知。坐击须凭天上奇，阴时地下亦如之。
若见三奇在五阳，偏宜为客自高强；忽然逢着五阴位，又宜为主好裁详。
直符前三**位，太阴之神在前二，后一宫中为九天，后二之神为九地。
九天之上好扬兵，九地潜藏可立营，伏兵但向太阴位，若逢**利逃形。
天地人分三遁名，天遁月精华盖临，地遁日精紫云蔽，人遁当知是太阴。
生门六丙合六丁，此为天遁自分明。开门六乙合六己，地遁如斯而已矣。
休门六丁共太阴，欲求人遁无过此。要知三遁何所宜，藏形遁迹斯为美。
庚为太白丙荧惑，庚丙相加谁会得？六庚加丙白入荧，六丙加庚荧入白。
白入荧兮贼即来，荧入白兮贼须灭。丙为悖兮庚为格，格则不通悖乱逆。
丙加天乙为直符，天乙加丙为飞悖。
庚加日干为伏干，日干加庚飞干格。加一宫兮战在野，同一宫兮战于国。
庚加值符天乙伏，值符加庚天乙飞。庚加癸兮为大格，加壬之时为上格。
又嫌岁月日时逢，加己为刑最不宜。更有一般奇格者，六庚谨勿加三奇。
此时若也行兵去，匹马只轮无返期。六癸加丁蛇夭矫，六丁加癸雀投江，
六乙加辛龙逃走，六辛加乙虎猖狂。请观四者是凶神，百事逢之莫措手。
丙加甲兮鸟跌**，甲加丙兮龙返首。只此二者是吉神，为事如意十**。
八门若遇开休生，诸事逢之总称情。伤宜捕猎终须获，杜好邀遮及隐形。
景上投书并破阵，惊能擒讼有声名。若问死门何所主，只宜吊死与行刑。
蓬任冲辅禽阳星，英芮柱心阴宿名。辅禽心星为上吉，冲任小吉未全亨。
大凶蓬芮不堪使，小凶英柱不精明。大凶无气变为吉，小凶无气亦同之。
吉宿更能逢旺相，万举万全功必成。若遇休囚并废没，劝君不必进前程。
要识九星配五行，名随八卦考羲经：坎蓬星水离英火，中宫坤艮土为营，
乾兑为金震巽木，旺相休囚看重轻。与我同行即为相，我生之月诚为旺。
废于父母休于财，囚于鬼兮真不妄。假令水宿号天蓬，相在初冬与仲冬，
旺于正二休四五，其余仿此自研穷。急则从神缓从门，三五反复天道亨。
十干加伏若加错，入库休囚吉事危。十精为使用为贵，起官天乙用无遗。
天目为客地为主，六甲推兮无差理。劝君莫失此玄机，洞彻九宫扶明主。
宫制其门不为迫，门制其宫是迫雄。天网四张无路走，一二网低有路通，
三至四宫行入墓，**高强任西东。天网四张不可挡，此时用事有灾殃，
若是有人独出者，立便身躺见而光，虫禽尚自避于网，事忙匍匐出门墙。
假令立分丙辛日，事用禺中另四张。节气推移时候定，阴阳顺逆要精通。
三元积数成六纪，天地未成有一理。请观歌里精微诀，非是贤人莫传与。
“请观歌里精微诀，非是贤人莫传与。”仅这句结尾之言，就可以看出奇门遁甲之术对于世间的重要性，这不是小说，而是真正的奇门遁甲高度概括。
话不多累，且说张弛等人进了密林之后，笑破天等人想要乱闯，而张弛却出声制止了众人，以他神识的强大，自然发现了这片林子在按着周天之数在运转。
张弛自然不懂什么奇门遁甲之术，但是他却是阵法大师，一眼便看出，这就是传说中的鬼打墙。
其实上面说过，所谓的鬼打墙就是某处某地在自然生成或人为建成之时，机缘巧合之下在某个时辰之内符合了奇门遁甲之术。
这些地方一但到了这个时辰段，奇门之术立成，所以会生生地把