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石之轩和杨昭，都是旁门左道的弟子，而且同时是旁门左道之中的边缘化流派（魔门中自来以阴癸派为首，虽然上代因为出了位了不起的大人物邪帝向雨田，所以风头暂时被邪极道压制。但向雨田修练〖道心种魔大法〗成功破碎虚空之后，阴癸派又重夺魁首）。两人同样都被正统佛道势力所仇视追杀，到最后又双双令静斋传人倾心相恋。如此身世际遇，当真便寻遍天下，也再难找出第三个人来。有念及此，石之轩在心理上便禁不住觉得和杨昭亲近了许多。
然而邪王天生骄傲。最理想的状态，自然是让自己成为另一个杨素去对杨昭施加影响。至不济，也得是当年齐恒公和管仲的关系。至于秦始皇和李斯的君臣模式，邪王是万万不能接受的。所以杨昭提出的所求三事，他始终没有正面做出答复。此刻长笑声中，心里头亦正不断作出权衡盘算。
好半晌，石之轩终于停止笑声，举目凝望杨昭，淡淡道：“殿下求以三事，石某便以三问相询。假若回答是能令人满意的话，那么石某便答应相助殿下。否则一切再也休提。”
杨昭自信地道：“邪王有什么想问，请尽管说好了。”
石之轩目射异芒，逼问道：“第一，石某为什么定要助你，而不去协助杨玄感？杨玄感既然是霸王再世，武功天下无敌，加上杨素的影响，大有机会教江山变色，而且他也绝不会去信用儒、佛、道三家。此刻杨玄感起事，正是用人之时。锦上添花不如雪中送炭，石某若去协助于他，他日岂非就是开国元勋，更可以推行我圣门的理念与学说？”
杨昭耸耸肩膀，道：“邪王说笑了。邪王满腹经纶，熟知史事，怎么可能不知道西楚霸王项羽究竟是个什么样的人？向隅刚愎自用，坚持以力制霸，更兼个性暴虐不仁，所以当年才会有众叛亲离，最终乌江自刎的一幕。今世重生，他性格非但不可能有任何变化，反而只会变本加厉。没错，他绝不会去信用儒、佛、道三家，但同样也不会信用圣门的学说。因为由始至终，这个人所信任的，根本也只有他自己而已。邪王想要做新朝的从龙之臣，只怕到头来也是投闲置散，落得个范增的下场罢了。”
石之轩冷哂道：“那也未必。”口中不肯认输，其实心中却对这番说话已是颇有同感。他顿了顿，又问道：“其二，石某假如助你为皇，那么能够得到什么好处？”
杨昭略作沉吟，道：“就以杨素之位相赠，邪王以为如何？若仍嫌不足……”他顿了顿，随手从身边将阴阳令提起，道：“这对天神兵，也可以在必要时借予邪王使用三次。本王更可与邪王一起动手，先将圣门内部的反对声音消除，先助邪王成为名副其实的圣门至尊。”
杨素是大隋尚书仆射，位极人臣。不过石之轩对于这些功名富贵，倒看得很淡。要实现心中抱负，在他看来也不必一定要当上丞相才可，内史侍郎，或者再更进一步的内史令已经可以了。然而阴阳令却是旷世难逢的天神兵，更难得的是它本身属性为阴阳调和，与不死印法的原理颇有相通之处。近年来邪王努力要将不死印法与幻魔身法两大绝技进行融合，并将之命名为〖不死七幻〗。然而百尺竿头要更上一步，当真谈何容易？所以这〖不死七幻〗研究来研究去，始终也没什么进展，仍停留在构想的阶段。但若能得到阴阳令并借其灵力进行参悟，则便大有可能突破瓶颈，让〖不死七幻〗从构想真正成为现实了。
除此以外，要想让魔门学说大行于天下，邪王首先必须做的，便是将魔门两派六道进行统一。要知道魔门两派六道，邪王一人身兼花间、补天两派传承，虽然是魔门首席高手，但身后忠实跟班就只有天莲宗的胖贾安隆一人而已。其余或自行其事，或追随阴后，可谓四分五裂，一盘散沙。试问若魔门自身都对其思想学说理念莫衷一是，则如何能够服众，更如何能够取代佛、道、儒三家而大行于世？
魔门传乘，其思想渊源是来自春秋战国时代诸子百家的学说大集合，但在武学之上，则是来自上古奇书《天魔策》。这《天魔策》不知由谁人所著，内容包罗万有，博大精深。魔门两派六道都只得到其中一部分，于是凭各自传人的天资，发展出许多不同的厉害武学。如花间派的〖花间十二枝〗、真传道老君观的〖幻魔心诀〗以及道祖真传的〖剑罡同流〗、魔相道的〖血神经〗、还有天莲宗的〖天心莲环〗和灭情道的〖紫气天罗〗等等，无一而非稀世绝学。但《天魔策》最高深精华的部分，却是阴癸派的〖天魔秘〗大法以及邪极道的〖道心种魔大法〗。
邪极道自从邪帝向雨田强练道心种魔大法不成而身死道消之后，便再后继无人（其实向雨田是成功破碎虚空了，但世人不知）。留下的尤鸟倦、丁九重、金环真、周老叹等四名弟子都不成器，可以不论。但祝玉研接掌阴癸派以后，潜心苦修〖天魔秘〗大法，如今至少亦已臻第十七层“解体篇”境界，距离最后的“轮回篇”亦只一线之差而已。在〖不死七幻〗大成之前，邪王实无把握能够胜得过阴后。但若有天神兵阴阳令以及杨昭加盟助阵，则邪王的胜算，就能从本来的五成左右，提高到至少八成了。所以杨昭这个答案，实在让邪王不得不为之砰然心动。
石之轩长长吐了口气，却亦暂且不置可否。沉声道：“好，那么尚有最后一问，殿下请听清楚了。他日你若为皇，会如何对待我圣门？圣门与极乐正宗若有纷争，你如何解决？”
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霸王再世篇 第一百八十五章：合作协议（2）
杨昭正色坦言道：“有本王师父在一日，极乐正宗也必为国教，地位无可动摇。但我若为皇，将平等对待天下各派学说，不论出身，惟才是用。若各派之间有所纷争，是非曲直，便全凭法、理分辨，绝不无理偏袒任何一方。”
这答案对于石之轩而言，虽然并不能令他感到完全满意，但也勉强过得去了。本来最理想的状况，当然莫过于魔门学说取替儒、佛、道三家正统主流而大行于世。但毕竟三家的主流地位已经深入人心，要一下子彻底将之打压而用魔门学说代替，则是欲速则不达，容易引起混乱之余，反而有可能令魔门学说更被人厌弃。那么退而求其次，先让魔门学说站到光天化日之下，拥有和儒、佛、道三家相同的起跑线上作公平竞争，逐渐改变世人的印象，也是可以接受的。
邪王沉默良久，终于徐徐点了点头，道：“殿下的回答，虽然还未能尽如人意，但总算也是不过不失。也罢，石某生平行事，本就不须等到必有十成把握才动手。便再行险赌上一铺，又有何妨？殿下所求石某三事，便答允你了吧。”
杨昭举手上前，笑道：“能与邪王并肩携手，诚为人生一大快事也。”
石之轩举手与小王爷连击三掌，以为承诺。随即又蹙眉道：“殿下的三件事之中，保护太子及太子妃两位殿下三月，此事不难。协助殿下在朝廷中竖立势力，这并非朝夕可办，还得从长计议。但殿下要见石某贱内，却有点不方便。皆因贱内怀胎已有九月，近期间便将分娩。这种时候，石某却不希望有甚俗事乱其心神，殿下还请见谅。”
杨昭笑道：“哦，尊夫人快要生产了么？可喜可贺。不知道取了名字没有？”
提起碧秀心腹中骨肉，邪王亦发自内心地微微一笑，道：“名字已经想好了。若是男儿，就取名‘希白’；若是女儿，则取名‘清璇’。石某倒盼望是个龙凤胎才好。”
杨昭点点头，心想在“原著”之中，曹应龙得知自己家人被石之轩遵循魔门规矩“斩俗缘”全部杀光以后，从此对这个师父切齿痛恨一生。但侯希白却自始至终也对石之轩敬爱有加。而邪王对这个徒弟，也是与别不同。首先打破惯例，放弃了在侯希白二十八大限时给予以〖花间十二枝〗全力相试的考验。继而是传授了完整的不死印与幻魔心法，将侯希白立为真正的衣钵传人。如今看来，侯希白大有可能是石之轩的私生子才对。
不过这八卦虽然大，却也和自己没有啥关系。小王爷心念转过，也不在意。道：“这两日间，我即将动身前往南蛮一行，本亦暂时无暇前往拜会尊夫人。这事便等我回来以后再说。”
石之轩点点头，也不追问小王爷要去南蛮做什么，道：“其实殿下要找寻梵清惠，也不必找非贱内不可。石某曾经听贱内说过，慈航静斋其实位于扬州钱塘江以外的某个小岛之上。殿下既然是去南蛮，那么顺道东行前往寻找，想必会有收获。”
杨昭闻言一愕，心道：“扬州钱塘江以外的某个小岛……难道就是后世的舟山群岛？对了，普陀山不就是在那里么。观世音菩萨有慈航大士的别名，说不定普陀山还真和慈航静斋有些关系。”微微点头道：“知道了，谢邪王指教。”顿了顿，又道：“说起来，本王还有个不情之请。那位红拂姑娘，虽然是杨素府上的舞姬，其实也并不知道杨素的什么秘密。恰好，她又与我那位结义兄长李靖甚是情投意合，裴大人，您看是不是可以……”
石之轩怔了怔，笑道：“这也不是什么大事。皇上有旨，杨素的家人必须严加看管。其余歌姬舞伎等人，则发卖为官妓。那位红拂女么，她既是童女之身，看来多半和杨素也没什么关系，下官稍后命人将她连同卖身契一并送往殿下的王府，随殿下怎么处置罢了。”边说话边想道：“那名红拂女相貌果然绝佳，杨素也算是个有眼光的。但这位河南王殿下少年人血气方刚，面对如此绝色居然也能忍得住不自己收用，而是为那李靖开口求恳，可见也是位能成大事之人。”心中对之不禁又再多看重了几分。
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