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0603禅真逸史 作者:明.清溪道人-第章

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  风云雷雨之神,四周围摆列龙鳄鲸鲵之像。宝鼎香焚檀速,金瓶满贮清 
  泉。旗分五彩,青红白黑间真黄;路设八门,南北东西兼四极。执香玉 
  女着青衣,捧剑金童穿皂服。耳畔不闻人笑语,坛前谁有鹤翩跃。 
  杜伏威披发跣足,身穿皂袍,腰系麻综,手执柳枝,步至坛上。次后,查讷将军士各分班次,陆续上坛,依方位站立。军士二十四人身着青衣,足穿青履,手执青旗,立于东方;二十四人着红衣,穿朱履,执红旗,立于南方;二十四人白衣、白履、执白旗,立于西方;二十四人黑衣、黑履、执黑旗,立于北方;二十四人黄衣、黄履、执黄旗,立于中央。各布方位已定。只听得令牌三响,杜伏威执剑步罡,捻诀念咒,烧符喷水,以剑尖指着风神,念念有词,猛可地一阵风起,拔木扬尘,坛上灯烛暗而复明。又一阵大风来得利害,将坛中黄衣军士尽皆刮落坛下,却将西方白衣军士卷入中央。众人看了惊骇。黄衣军士又不跌伤,但只口呆目瞪,似睡魔时一般。少顷,杜伏威又将剑尖指着云霄二神,念动咒语。霎时乌云蔽合,电光四起,霹雳震天。杜伏威然后将剑尖指着雨神,敲动今牌,烧符三道。牌声未毕,霖雨大降,倒瓮倾盆。坛下官民人等,不惜衣裳,跪于泥泞之中,顶礼天神。坛上杜伏威顶着令牌,两目直视西北,自午至申,足有数尺之水,方才回神,放下令牌。渐听得轻雷隐隐,云开而止,依旧太阳出现。众官请杜伏威下坛,束发漱洗,冠带已毕,簇拥上轿进城。一路上百姓称扬大德,欢声不绝。杜伏威一行人到府,整酒相庆。众官问道:“大人作法时,为何将黄衣军士推落台下,又将白衣军士移人坛中,此是何意?”杜伏威道:“此乃生克之义也。非我所使,乃神力使然。五行之理,黄属土,白属金,黑属水。适才我烧符请神,水星已至坛,被土星所掩,不能施行,故请东方甲乙之神,克伐中央之土,拂勾陈于坛下,运太白于坛中。太白者,金也。金能生水,故水星得以展布,大雨遂滂沦而降。此是五行相克相生之道也。”众官悦服。自此遍处田禾,尽皆丰熟。远近百姓仰杜爷求雨之功,再生之德,家家感戴,户户沤歌。这消息传入青州,张善相差人报知林师爷。 
  原来林澹然自从同张善相上任之后,即往峨眉山寻幽觅胜,见连同叠嶂,复涧重崖,峰峦耸秀,高入云表,长松夹道,古树参天,兔鹿交行,猿猱舒啸。其中洞天福地,美景奇观,不能尽述。远观山顶突起三峰,其二峰对峙,宛若峨眉,故以名焉。林澹然手扶竹杖,足踏芒鞋,后随一仆,援梦蹑蹬,穷岩尽谷,遍处游览,信步来到中峰之上。只见有平地数十亩,宽敞可居,东傍溪流,西连石洞,背倚高岗,前临幽壑,丹枫修竹,青翠郁然。林澹然坐于石上,徘徊顾盼,甚为得意。坐了一会,依旧下山回郡,对张善相说:“此地可以结庵。”张善相欲兴工大造,林澹然不允,只于中峰平地,结成草庵三间,中为客座,左为静室,右作丹房。留一仆名为樵云,以供炊囗洒扫。自此林澹然只在庵中静养,足迹不下山者数月,自得静中之趣,道念日坚,精神倍固。前闻张善相征剿罗默伽有功,次又闻杜伏威求雨救济万民,心下暗喜道:“二子一能代天讨罪,一能兴利济民,不负俺平日教诲之功。” 
  一夕,时值深秋,林澹然见窗外月色信明,如同白日,扶杖出草庵,立于修竹间,仰观皓月,俯听溪流,清风徐来,长空鹤唳,觉神清气爽,非复人间世。正观想间,忽听得东北角上喊声大举,似乎厮杀之意。林澹然心下疑道:“此山连亘千里,又非城廓去处,何故有此杀声?”静听良久,喊声不绝,只见阴云四合,月色渐晦。林澹然回庵就寝。次日夜间,正人定静坐,听得东北角上喊声又起,直交夜半方息。数夜如此,不知何故。林澹然唤樵云:“你往东北山径一路寻访,看有甚踪迹。”樵云领命,取路往东北而行,攀藤附葛,走了二十余里,见岭下一座庙宇,不甚高大,近前看乃是本山土谷神祠。樵云走得力倦,人庙席地而坐。一个道人从内捧出三牲祭礼,摆列神桌之上,点烛焚香。道人跪下,祷视道: 
    弟子庙祝,名号自愚。仰托神灵,饱食安居。不期近日梦一白须, 
  自称新任土地向爷,奉上帝旨,来此山隅,代老爷职,管万民居。老爷应 
  得托生阳区,交代而去,不必踌蹰。为甚不忿,战争无虚?使我弟子日 
  夜恐惧。特备三牲,猪首、鹅鱼,水酒一壶,伏望鉴诸,享我微忱,早驾云 
  衢,让向爷来,两下无虞。祝罢,礼拜化纸。 
  樵云一一听得明白,抽身回庵,对林澹然备说其事。林澹然讶道:“如何有此奇事?待俺亲至庙中,看是何等邪神争斗。”即扶筇步到庙中。道人见了,慌忙磕头迎接进内,坐下献茶。林澹然细问其情,道人说:“数日前梦一老者,须发皓白,衣冠济楚,乘马而来。后随人役,口称姓向,奉玉帝旨敕为本山土谷之神,前来交代。小道觉来不信此事,只见从此后一连五七夜,庙前喊杀,直至五更方散,搅得小道不曾合眼。”林澹然道:“今夜俺在此过夜,看是何神敢来厮斗。汝且回避。”道人办斋款待。 
  看看夜静,林澹然仗剑坐于庙前。顷刻间,阴风骤起。远远灯光闪烁,白马之上,坐着一人,数十鬼卒手执器械,呼喝而来,渐至庙前。林澹然按剑大喝道:“汝是何处妖邪,假称天旨,来此强夺正神之位?”马上那人大怒,骤马向前,见了林澹然,即忙退避,霎时人马皆散,寂无踪迹。林澹然进庙叫出道人,说其缘故。道人道:“新土地被太爷神威所慑,不敢近前,只得散兵去了。”林澹然道:“似此行径,不像妖魅所为。敢来代任,必有来历。鬼神之事,理实有之。”当夜就宿于本庙,仿佛中见一人,幞头象简,角带青袍,向前施礼称谢。林澹然答礼道:“足下素未相识,何故谢我?愿闻姓氏。”那人道。“小人非别,本庙土地是也。因与新任妖神相战数夜,未分胜负,今得太爷所逐,小神特来拜谢。”林澹然未及回答,又见殿侧走出一人,青衣小帽,皓鬓苍髯,向前跪下。林澹然慌忙扶起道:“足下何人,休行此礼。”细看来,却像曾有一面之识。那人道:“小神乃向上是也,昔日跟随太爷在万善镇饭店分别,太爷如何忘了?”林澹然方才认得是老苍头向上,大喜道:“当日俺与你入梁之时,分囊相别,数十余年,并无音耗,每每挂念。汝今何故在此?”向上道:“小神昔日得太爷所赐金银,往洛川巩县村间买良田住宅,耕种为生。每岁所获利益,颇为丰裕,除衣食外,余银谷帛,尽数赈济贫乏,砌路修桥,将三十年,所施财谷数千。今夏无疾而终。上帝道小神正直无私,敕封为峨眉山土谷之神,奉旨前来代任。不期旧神抗拒不让,拥兵出战,小神不得不与之争,昨晚太爷在此,欲上前禀知,被太爷神威冲散。谁是谁非,乞太爷作主。”林澹然合掌道:“南无释迦牟尼佛!人有善愿,天必从之。得汝为正神,不枉山僧一念。”即唤二土地近前,对旧土地道:“此向上者,是俺昔日从事之人,上帝敕旨代汝之任。非妖妄也。汝若抗违,必遭天谴,速宜辞位。不然,即是贪位冒禄之鄙夫,何以为正神乎!”旧土地低头不敢再言,唯唯连声而退,新土地向上拜谢就位。林澹然忽然惊觉,似梦非梦,暗暗称奇。次早,道人来送茶汤,林澹然细说其事,道人惊异赞叹。林澹然回庵,写书差遣人往青州报知张善相。 
  张善相看了来意,差官督工修盖庙宇,又差巧匠妆塑新土地向上神像。一月之间,工程完就。林澹然亲往庙中观看,匠人贴金彩画已毕,一个匠头磕头求赏道:“土地神像塑完,今开光明,求太爷赏赐。”林澹然看这匠人好生面熟,听其声音,十分旧识。想了一会,想得起来,拍掌道:“你原来在此!”那匠人抬头看了林澹然半晌,也笑道:“为何住持爷也在此间?”看官你道是谁?自古无巧不成话,这匠作头儿不是别人,乃金陵妙相寺中钟守净的行童来真。昔日因钟和尚在梁武帝驾前暗进谗言,欲害林澹然,却亏这来真暗通消息,得脱大祸。后来被钟守净凌辱不过,只得逃走还俗。数年后报父之仇,持刀杀入,入县自首,县官依律拟绞。遇梁太子即位,改元大赦,减一等发配西蜀充军。因无生理,习了这一行技艺,奉官差遣土地庙中装塑神像,凑巧得与林澹然相遇。两下俱大喜,乃邀入侧房细谈往事。来真将日前历过苦楚备细陈说,林澹然亦以经过之事说与来真,感叹不已。来真道:“小人虽以手艺度日,出家一念,寝食不忘。今得与太爷相会,亦出意外。望太爷与小人祝发,以了终身之事。”林澹然道:“汝愿出家,前念不忘,甚为可喜。择日为汝披剃,在俺庵中过活便了。”来真磕头谢了。开了土地光明,道人整顿牲礼祭赛,并办斋款待林澹然已毕,打发匠人散了。林澹然和来真同回庵中,择日替来真诵经落发,法名印月,与樵云互相伏侍林澹然,一面习学经典,讲谈释理。朝暮依依,渐识玄理,宛然一物外僧也。 
  自印月入庵已来,又早小春天气,林澹然吃罢午斋,闭户打坐。入定之际,见一老妪,身穿缟素,与一个年少美妇,身着青衣,闯入庵中,双膝跪下,叩头求救。林澹然喝道:“俺这里是清静法门,闲人不得轻入。汝二女人何由至此?快快出去!”那年少女人匐匍向前,滴泪道:“妾身黎氏,小名赛玉,因贪淫败德,触犯三宝,被丈夫沈全杀死,一灵堕落,已归言道。今日合有大难,望林太爷救拔。”林澹然合掌道:“阿弥陀佛,此皆汝一念之差,致有今日之苦。”又问:“那老
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