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路西恩好歹也做了埃尔神的门徒一段时间，看过好几遍弗朗西斯照抄《圣典》的教义，灵魂图书馆内也有书籍可供参考，自然很清楚《圣典》这本相对简陋的核心书籍没有这方面的内容，毕竟它成书之时，魔法议会连影子都还找不到，道格拉斯应该也才中阶的水准，还未提出探索世界的理念。
因此，《圣典》中只对邪恶血腥的人体实验有着明确反对，认为人类不应该探索生命的禁区，而很多奥术师根本就不擅长死灵领域。
憋了几分钟，理查德道：“祂说，不得靠近我，不得直面我……这就是指凡人不得靠近神灵的领域。”
路西恩低估了神职人员对经典的解读，他们随时可以从一句话解读出不同的意思，一时有点不知道该怎么引导话题往自己预设的方向前进。
好在理查德这位脸上留下了岁月痕迹的老者又继续说道：“而且《教典》里明确规定，任何凡人不得妄图踏入神灵的禁区。”
“《教典》？它可不是神所说的话，而是历任教皇和部分神职人员不断修改形成的，它有权威性？”路西恩闻言稍微放松了一点，这正是自己想要的谈话方向。
理查德皱了皱眉：“教皇是主所指定的唯一地上代言人，他所说的话就代表着主的威严。”
“北方教会并不这么认为。”路西恩抬出了北方教会的教义，心中非常感谢真理神教这次大分裂以及内部不同派别提供的“炮弹”，否则自己一个半吊子的家伙，要和理查德这种真正的神学家辩论，那是自寻死路，而且路西恩本意也不是辩论教义，而是“帮助”理查德理清他自己的想法，是幻术系里面心理引导的内容！
对北方教会的驳斥是南方教会几百年来的研究重点，理查德自然毫无例外地引经据典反驳，洋洋洒洒一大堆，听得路西恩脑袋发胀，专心等待着他“那句话”的出现。
“……所有羔羊必将通过教会的洗礼、祈祷和仪式，通过牧羊人的引导、开解和帮助，才能得到救赎，而牧羊人之首就是我的意志……”理查德熟练地将这段确立教皇身份的话说了出来。
路西恩双眼一亮，立刻打断了理查德的话：“所以，我们无法因信称义？哪怕心中信仰再虔诚，所行所为再符合《圣典》的教诲，都必须通过教会，通过神职人员，通过教皇才能得到救赎？”
这是理查德自己矛盾了好多年的问题，被这么赤裸裸地揭开，一时不知道该怎么回答。
“神爱世人，但更爱牧羊人？神爱世人，但不愿意与每个人的心灵直接沟通？祈祷之时，在家里和在教堂，感应到的神灵威严有不一样？得到神术赐予，必须在神职人员的引导下才可以？”路西恩抓住机会，爆出一连串的问题。
理查德想要反驳，但猛地记起有不少天赋异禀的牧师和主教是在年少时跟着父母祈祷时或阅读《圣典》时，偶然就获得神术的，根本没通过修道院和神职人员的引导，所以沉默了下来。
路西恩现在是一击即走的“战斗风格”，见理查德思路更加混乱，声音变大地问道：
“教皇是神的地上代言人，那为什么屡次解释错《圣典》？三番四次地修改《教典》？”
“既然神不允许凡人探索世界，那为什么要根据奥术师探索世界的成果修改神学，修改神术？”
这就是造成理查德这二三十年思维混乱，开始倡导“神爱世人”的源泉，虽然他腹诽着修改《教典》少不了你们魔法师的“功劳”，但张开了嘴巴却不知道该怎么反驳。
“所以，我认为，教皇和教会都是为了个人的权欲横加在信徒和神之间的阻碍，不管能否获得神术，在主的面前应该都是同样平等的，同样会因为所行所为不符合《圣典》的教诲而堕入地狱。”
“那些要求繁琐仪式，要求供奉教会，要求信徒必须通过神职人员的人都是试图阻碍‘神爱世人’的伪信者。”
“那些频繁根据自己的意图修改教典，随意诠释《圣典》之人必然是潜伏的魔鬼。”
在理查德反应过来前，路西恩接连大喝：
“那些向信徒说‘信仰，信仰’，自身却亵渎了信仰的神职人员滚开去吧！”
“那些向信徒说‘神爱世人，神爱世人’，却妄图垄断心灵靠近神灵道路的神职人员，永别吧！”
“信徒与主之间，不应该有任何人为的阻碍，只有信仰和匹配信仰的所行所为！”
理查德直直地看着路西恩，他将自己想说却不敢说的东西全部说了出来，而且更加详细，更加清晰，更加激进！
路西恩说完之后，盯着理查德没有再开口。
过了半天，理查德才苦笑道：“神职人员的权利确实该得到规范，主赐予他们神术不是让他们站在信徒的头上，而是让他们保护信徒，守卫信仰。”
听到这句话，路西恩顿时笑了起来。
……
迷雾消散，理查德睁开双眼，发现自己还在十字架前祈祷，于是心中叹息了一声：“不愧是堕落晨星……”
而在教堂外，阿弗瑞斯瞪着两只半透明的琥珀色眼睛道：“路西恩，你这就说服他了？我记得以前很多人都失败的！”
“不是我说服了他，是他说服了他自己，如果他内心没有类似的萌芽，即使在我语言陷阱之下陷入了前后矛盾的状况，也会很快找到理由来诠释，他是神学家，我可不是。”路西恩没有一点得意的情绪，“你以为光靠我肤浅的神学知识就能辩论赢一位真正的神学家？我只是将一个理念灌输给了他，如果能引起他的共鸣，那就可以说服他，如果不能，我也没有其他办法。”
阿弗瑞斯有听没有懂地道：“总之，你很厉害！”
“那倒不是，主要是心理引导结合对神学发展的了解，换句说，在游说的人里面，我是擅长幻术领域心理引导的人之中最了解神学的，也是了解神学的人之中最擅长心理引导的，两者缺一不可。”路西恩呵呵笑道，而且最重要的是，还有灵魂图书馆作为后盾。
再观察一段时间理查德的状况，确认没什么问题后就能推荐给娜塔莎了，路西恩总算轻松了一点，刚要招呼阿弗瑞斯离开，忽然感觉到了淡淡的危险气息。
有强者往“救赎教堂”而来？
第十八章 暗杀
危险的气息一闪而逝，似乎是路西恩的幻觉，但左手的“康格斯之戒”却在提醒着他，刚才确实有强者靠近。
“路西恩……”阿弗瑞斯见路西恩呆在那里，刚要开口，却被他右手下压的姿势制止，于是瞪着半透明的眼睛不明所以。
这种敏感的局势下，居然还有人来这位于城东平民区的小教堂，他的目的究竟是什么？
过了一会儿，路西恩再也感应不到那种危险的气息，于是用波动很小的“隐匿传讯术”对阿弗瑞斯道：“刚才有人靠近，至少是高级，现在看起来是潜入‘救赎教堂’了，我们再等等，不能让理查德出问题。”
阿弗瑞斯顿时就兴奋起来，有敌人吗？有敌人就意味着胜利，胜利就意味着战利品！
抬起爪子，阿弗瑞斯将自己嘴角不自觉溢出的唾液用力抹去。
……
理查德静静站在十字架前，思考着刚才的对话，内心潜藏了二十多年的嫩芽似乎在阳光照耀下渐渐萌发，过去混乱的、矛盾的观念被一点点理清，重塑着自身的信仰之心。
这一刻，他是平静的，默默地祈祷着：“如果对《圣典》的这种解读违背了您的教诲和意志，那就让圣光吞噬我吧，那表示我的信仰被堕落晨星动摇，必将堕入地狱。”
滴滴答答，时间如水，一分一秒流逝，理查德身上慢慢蒙上了一层神圣庄严的光辉，宛如得到了神灵恩眷的圣徒，他抬起头，睁开双眼，在胸口画着十字架，眼神温和而坚定，低声道：“您是一，也是万，是开始，也是终结……我想我明白了您的教诲，神爱世人，救赎世人，宗教的存在是保卫信仰，而不是阻断信仰，每个人都有从《圣典》中得到启示的权利，只要心灵虔诚，就能得到您灵性的照耀。”
理查德身心愉悦，那让自己混乱迷茫了二三十年的污垢仿佛在圣光照耀下被一一蒸发，信仰愈发坚定和虔诚，连带地让瓶颈了好几十年的实力也似乎触摸到了九级的大门。
“这都是您的恩赐，唯真理永存。”理查德在胸口的圣徽上画着十字架。
其实从路西恩的观点来看，以理查德信仰的虔诚和他对神学的研究，若没有长时间的混乱和徘徊，早就能晋升九级了，说不定都已经成为圣灵牧师，跨入传奇的领域。
理查德从座位上起身，示意教堂内的牧师、主教们可以结束祈祷离开，自己则前往旁边的花园，呼吸着夜晚清新空气中混杂的花香，感受着生命的美好，思考着自己准备提出的宗教改革纲领，而这一切都是真理之神赐予的。
“不管前路再危险，再受到教皇和枢机主教团成员的压制，我也要将纲领完成，提交给枢机主教团，散播给其他神职人员。”理查德并没有独立出来的想法，还将希望寄托在教会内部的改革上，忽然，他心生感应地回头，看到了一位穿着鲜红长袍、戴着方帽的红衣主教微笑着走来。
“奥克塔夫？”理查德认出这是自己执掌伦塔特修道院时培养的一个人才，先前负责霍尔姆教区宗教裁判所的红衣主教。
奥克塔夫是一位很威严的中年男子，有着浓密的黑色眉毛和一双锐利的淡蓝眼睛，他微笑道：“您应该听说了最近的事情，我心中有些徘徊，于是想找您开解。”
“心中生了怨怼，所以将要蒙蔽眼睛？”理查德用《圣典》的经文问道，表情和蔼，非常具有安抚人心的力量。
奥克塔夫在胸口画着十字架：“是的，我担心自己被怨恨蒙蔽了眼睛，忘记了侍奉主的初衷，被主遗弃，但是，理查德先生，难道我们任由邪恶在面前晃荡，因为着种种理由而容忍，这难道不是对主的教诲的背弃？”
“……因着信仰，所以他无惧魔鬼，无视火焰，将自己丢入了最危险的敌人之中，�