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果然，忽必烈坐不住了，方阔大脸微微一沉：“这如何使得？本王可是统领漠南军事的堂堂亲王，只拜自家祖宗和做了汗王的兄长，不拜旁人。”
那时的忽必烈已三十八岁，位高权重一言九鼎。只有别人拜他的份，要对着年龄比他小一半，只有十九岁的八思巴膜拜称师，还真是难以接受。
八思巴此刻合十躬身，不卑不亢地回道：“弟子遵师自古如此。大王身份尊贵，不愿身体礼拜也可，但必以上师坐上座。若连这点大王都执意不肯，还请勿以我为上师，受萨迦派真言密咒。”
忽必烈噎住了，这不是八思巴第一次违抗他心愿，真真对八思巴执拗地遵从原则又好气又好笑。察必看气氛又有僵化的可能，急忙凑上前对着忽必烈盈盈一拜：“大王，妾身倒有个主意。”她玲珑剔透地观察着两人的神色，柔声道，“听法及人少之时，上师可以坐上座。当王子驸马官员臣民聚会时，大王得立威镇伏，须由大王坐上座。法师，大王，觉得如何？”
忽必烈呼了一口气，面色缓和下来：“王妃所言极是，就这么办吧。”
忽必烈既然做出了让步，八思巴自然也点头同意。想了一想，他又踏前一步：“大王，我还有一请求。”
察必怕他又提出什么让忽必烈下不来台的事情，急忙用眼神示意。八思巴却仿佛未见，将身子鞠到九十度，恭敬地请求：“吐蕃相关之事，希望大王可听我建言。”
忽必烈凝视他良久，微叹了口气：“这些日子与上师相处，本王甚是钦佩上师的高风亮节与深刻见解。既是上师所请，你看这样如何？吐蕃之事本王悉听上师之教，不请于上师不得下诏。但其余大小事务，上师心善，如误为他人请求，本王恐怕无法服众，请上师不要论及，更不要请求。”
八思巴身体微微一震。他知道以忽必烈之尊，能够这般承诺已属不易。抬起清亮的双眸，他凝重地点头。
棘手的问题都已达成一致，忽必烈心情转好，大手一挥，侍从们捧上了大批礼物。有羊脂玉印，黄金，镶嵌珍珠的袈裟，还有精心制作的僧衣，金座，华盖等等，堆满了整座营帐。
忽必烈满意地看着这些礼物，爽朗地笑道：“上师，本王打算拟道命令，让藏区只准修习萨迦派教法，你看如何？”
第18章 拜为上师（下）
第十二章：拜为上师（下）
“大王万万不可。”八思巴脸色一变，急忙上前禀道，“藏区教派林立，各大派都已建立数百年。各派均有为数众多的教徒，实力不相上下。强行要求改习萨迦派，必定会适得其反，引来藏地动乱。自吐蕃亡后，藏地动乱已有数百年，实在不堪再乱了啊。而况各大教派虽有不同，但均尊佛祖，各有所长。萨迦亦从各大派中学习了不少。”
忽必烈不禁动容，对八思巴的尊敬又多了一分：“上师不以一己教派之利，真乃胸襟宽广之人啊。”
拜八思巴为上师后，忽必烈立刻以亲王身份颁给八思巴一份诏书，描述了他和察必皈依佛法，接受灌顶的经过。这份诏书对当时处于困境的萨迦派意义非常，等于向藏地僧人宣告了忽必烈和八思巴已结为上师与弟子的关系，萨迦派被正式纳入忽必烈的保护伞下。
这是八思巴从忽必烈处得来的第一份正式诏书，八思巴异常珍视，一直随身保存。后来，他重修萨迦大寺，这份诏书保存在大殿中，一直到了现代。
第三日是汉历新年。忽必烈虽是蒙古人，却愿意接受汉人的传统文化。自受命总领漠南汉地军事后，他招揽了一批汉人儒士，在自己管辖的区域内实施汉法。这一点常常被其他蒙古贵族诟病，忽必烈却照旧自行其是。
大年三十那天，忽必烈给全军发放酒肉，察必带着侍从按照汉人习俗在各大营帐挂对联贴倒福。那夜大雪纷飞，军营里欢笑声声。虽在军中略显简陋，气氛却也颇为热闹。参加完忽必烈的酒宴后，八思巴回到自己营帐里摊开笔墨凝神写字。我凑过去看：“你在写什么？”
他回我一个暖如春风的笑容，用笔端点了点我的小尖鼻子：“给大王的新年祝辞。”
写完后，他默颂一遍，小心折起放入锦袋。扭头看着我，晶亮的眼如星辰闪烁，嘴角弯出清隽的弧度：“蓝迦，扎西德勒，新年快乐！”
阵阵暖意在心中荡漾，我盯着他璀璨的笑容轻语：“新年快乐！”
不知为何，我的心情总难真正快乐起来。一想到过了年八思巴二十岁了，想到他不可逆转的必然宿命以及那个宿命带来的必然戒律，就莫名地心烦意乱。
在自己的小小王廷里，忽必烈有个传统：在汉历新年的正月初一接受群臣的新年朝贺。八思巴是藏人，本来只过藏历新年。却因为入了忽必烈的藩府，便也入乡随俗。公元1254年的汉历新年，八思巴以长诗体写了新年祝词，祝福忽必烈一家人安康幸福健康长寿。
后来这新年祝辞成了定例。每年大年初一，无论八思巴身在何处，他为忽必烈所写的新年祝辞必在这天送呈忽必烈，一直写到他圆寂前的那一年。
汉历新年过后不久，在云南山区待命了好几个月的忽必烈终于收到了蒙哥汗的命令：撤军。理由很可笑：忽必烈经年打仗，足疾未愈，令其带兵北上，到甘肃休养。命令到达忽必烈处，他在营帐中独自呆了许久，第二日下令开拔。
后来我才知道，有不少蒙古贵族在蒙哥汗面前进谗言，说忽必烈聚集了大批汉人谋士，到处访求治国方略。他尊汉历习汉文参汉法，在属地屯田积粮，必定早有异心，想要夺下汉地后自立。蒙哥汗本来就对这个手握重兵雄才大略的弟弟颇有忌惮，听了这些谗言，不想再让他立军功，一纸令下让他撤军至漠南蒙古。蒙哥汗已经封好了忽必烈的领地。
告别了云南山岭间的皑皑白雪，大队军马启程北上。到达漠南蒙古时，已是草长樱飞万物复苏的暖暖春季了。大军抵达领地后，忽必烈才知道自己被封了处什么地方。一共只有偏于一隅的桓州和抚州两处城池。茅屋低矮，城墙破败，哪有象样的宫殿供忽必烈栖身。
忽必烈身边的人都愤愤不平，觉得蒙哥汗此番做得太过。忽必烈表面看来倒是不以为意。他本就是广袤草原长大的汉子，看到此地水草丰美，不愿入抚州城内住那低矮的平屋，下令在这片草原上扎营而居。
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“忽必烈以八思巴为上师，执弟子之礼。忽必烈称帝后，察必王妃所提的听法时上师坐上座，人多时坐于皇帝下座，也一直执行了下去。元朝后来以喇嘛教为国教，设立了帝师制度，整个元朝都遵守忽必烈当年的规定。”
“我倒是真佩服八思巴，单看他几次忤逆忽必烈就能知道他性格刚烈，坚持原则。估计忽必烈也很少遇到敢这样跟他顶嘴的人。”年轻人将手放在火炉上方取暖，笑着探头看我，“那他怎么取得忽必烈的赏识与信任？”
“靠他自身杰出的人格魅力。”眼眶有些湿润，迷蒙的泪眼中又现那谦和文雅的身影，温润笑容，如藏地圣洁的雪莲，“他聪颖睿智，勤奋好学，学识渊博。与人相处时谦逊平和，温文礼让，从不以身份自傲。他善于传教，说法时旁征博引，不拘泥于佛教条文。身为忽必烈的上师，他却从不摆上师的架子，对待忽必烈不卑不亢不偏不倚。忽必烈有不对之处，他总能委婉地提醒却不让忽必烈失了面子。”
“所以我也挺佩服忽必烈的，能够听进逆耳忠言，他能成为一代雄主也是必然。什么话是阿谀奉承，哪些人有几斤几两，他心中肯定都掂量得一清二楚。”
我缓缓点头：“八思巴与忽必烈的关系日渐密切，友情渐长。对帝王来说，这种没有利益冲突的友情尤为难得。八思巴深受忽必烈喜爱，得了很多赏赐。除了自己和亲随最基本的日常用度外，八思巴从不浪费钱粮。这些赏赐他都悉数存下，后来成了重修萨迦寺的资本。”
年轻人歪头看着我笑：“那八思巴所提的吐蕃事宜需请教上师呢忽必烈能做到么？”
“此时的忽必烈还只是个有势力的宗王，大汗是蒙哥，忽必烈没有权力对西藏事宜做出什么有力举措。但忽必烈既然如此许诺，说明他不满蒙哥汗为他们兄弟几个在西藏划分的管辖范围，他的野心更大。后来，忽必烈做了皇帝，才真正做到了对八思巴的承诺。”
第19章 王妃的秘密（上）
第十三章：王妃的秘密（上）
布施了的东西不再索回，
小人的轻侮也甘心领受；
别人的好处永记不忘，
这就是高尚人的标志。
——《萨迦格言》
忽必烈虽出身草原，却因长期与汉人打交道，渐渐接受了汉人建城池立宫殿的传统。暂居抚州草原上的忽必烈到处寻找可建造宫城之所。就在这年春天，他看中了桓州以东，栾水以北一处叫龙岗的地方。此处地势开阔，宜守难攻，忽必烈便命人在此营建宫城。
被剥夺了军权的忽必烈呆在草原上无所事事，终于找到了可以宣泄精力的方式。他整日沉迷于营造宫室，连带着在旁伺奉的八思巴也一起忙忙碌碌。我的空闲时间极多，除了修习术法，时常偷偷跑到山岭里逮些小野味换换口味。
一日吃了一只小野兔，怕被八思巴数落又去偷食，索性吃完再回来。在八思巴的营帐外抹抹嘴，正要进去，突听得里面有谈话声音。我听力极好，听得一个娇滴滴柔弱无骨的声音正在说：“上师，这一段佛经妾身尚未解，请上师再讲解一遍如何？”
“王妃自重！”是八思巴的声音。他一向温和，极少用这么严厉的口吻说话，“我乃敬佛之人，请勿做此不妥之举。”
我的心