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恰那气得脸色发青：“每次都要这样闹腾一番，你烦不烦？”
“今晚上我不走了。”墨卡顿大咧咧地走进屋子坐在凳子上，凳子发出沉闷的吱吱声。她睥睨着恰那，“除非你给我个孩子。否则，我日日来闹。”
“公主，只要你不闹，你要什么我都可以给你。唯独这一件，我的回答还是一样——”他冷眼看着墨卡顿。一个字一个字地说出：“绝——不——答——应。”
墨卡顿晃着身子站起，对着恰那喷出满嘴酒气：“你都22岁了，尼玛萨迦派不是还指望你生继承人吗？”
恰那嫌恶地推开几步，胸口不住地起伏：“那也不可能由你来生。”
“你被我看得那么牢，这些年应该连只雌苍蝇都没能飞进你屋子。可你还是对我不肯多看一眼。难道，难道你已经偷偷尝过女人的滋味了？”墨卡顿冲过来拉住恰那的领口，脸上横肉抽动着，甚是凶恶，“说！是哪个不要脸的臭狐狸精？别落在我手上，否则我一定叫她生不如死！”
“别胡说了！我，我还没有——”恰那脸色泛红，突然停住口，恨恨地掰开墨卡顿的手，“我宁愿绝嗣，也绝不跟你躺在一张床上！”
这种吵闹的结果还是跟以往我在时一样，以墨卡顿莫名其妙地生一场小病或受一点小伤结束。墨卡顿揉着跌伤的小腿，骂骂咧咧地被丫鬟们扛出恰那房间后，我看着一脸阴郁的恰那，心疼地叹气。
“恰那，你跟墨卡顿成婚那么多年了，到现在还是不肯跟她交——”我赶紧停住嘴，把“交配”一词生生咽了一半下去。跟着人类久了，我知道人类在这方面老是遮遮掩掩的，连直白些的字眼都不肯当面说出来。我想了一下，找到了一个更文绉绉的说话，“嗯，那个，圆房。”
果然不出所料，恰那脸红了，眼睛躲闪着不肯看我：“我怎可能与她……只要想起她那壮硕的身子和粗大的嗓门，我就……就……”
看他吞吞吐吐难以启齿，我想起察必的话：“有个朋友告诉我，人类男子没有爱也可以有欲。而生孩子，只要有欲就可以了。恰那，即使你不愿意与她，嗯，圆房，爱慕你的女子那么多，你也可以——”
他突然烦躁地打断我：“别说这些了，我不爱听。”
我怔了怔。自与他相识以来，他还从未用这种口吻跟我说过话。我到底触痛了他哪根神经？
“小蓝，我知道我很傻，只是——”他推开窗，眼望着黑沉沉的寂静夜空，眸中的哀伤百转千缠，尽在一江流不尽的春水中，“我不愿意跟我不喜欢的女子苟合，即便只是一时之欲也不可以。”
我愣住了，原来，人类男子也不尽是察必口中见一个爱一个那般不堪。起码恰那愿以百分之百的真情对待他爱的女子。只是，恰那何时才能遇见真正心爱之人？
********************************************************************“可以想见，忽必烈与阿里不哥的内讧，一定是忽必烈取胜。”
年轻人目光炯炯神情振奋，全然看不出从雪地里刚被救起时的虚弱。我心下好笑，男人一说起战争谋略便兴奋。
我点头：“不过，阿里不哥也不是那么不堪一击。忽必烈用了四年时间才算彻底铲除了他的势力。”我眯着眼回忆，“公元1260年，45岁的忽必烈称帝。阿里不哥随即率漠北蒙古军分路南下，与忽必烈生死相博。开平府地势易攻难守，于是忽必烈便将指挥中心南迁到原金人所立的首都——燕京。”
忽必烈到燕京后便任命八思巴为国师，授以玉印，令其统领天下佛教。这一年，年仅26对的八思巴成了全国的佛教领袖。八思巴从19岁起，跟随忽必烈已有7年，一直是忽必烈一家宗教上的上师，类是幕僚一类的身份。直到此时，八思巴才有了正式身份。一时间，他显赫无比，地位举足轻重。
想起接下来发生的事情，我苦笑一下：“这时，他远在萨迦的兄弟，也来投奔他了。”
年轻人略有所思：“兄弟？”
第二十一章 兄弟相认
求学就得历尽艰辛，贪图安逸成不了学者；迷恋眼前安乐的人，永远得不到长远之福。
《萨迦格言》
公元1260年——阳铁猴年（庚申）——南宋景定元年——蒙古忽必烈中统元年八思巴26岁，恰那22岁。
马车舒适地微微摇晃着，由凉州驶向燕京。我和恰那座在里面一路说着悄悄话，路上枯燥的时间倒是打发掉很快，再行三日便能到达燕京了。
“你都想象不到，娄吉现如今在燕京多么炙手可热，忽必烈赐了一座国师府给他，宅子足有普通人家十倍之大。他才26岁，了那些年纪足以当天祖父的僧人都赶着拜他为师。他的国师府每日门庭若市，我都不知道他一时之间怎么在燕京多了那么多拐弯抹角的朋友。”
我撅着嘴有些嗔怪，自从八思巴被封为国师，忙的脚被沾地。他天天疲于应付这些趋炎附势之人，这让我心中着实不快。
恰那呵呵笑着，眉眼难得的舒展开来，更显俊气：“哥哥现在受大汗宠爱过甚，那些人想要攀附他也是正常，不过你放心，富贵和权势从来不是哥哥所愿，他不会忘了自己的本心。”
“不光是那些人，还有你远在撒迦的两位哥哥也来投靠他。”他掐着爪子算，“你二哥仁钦坚赞，三哥意希迥乃于去年夏天才萨迦出发，上个月娄吉受到了他们的来信，算算时间，该与你差不多同时达到燕京，娄吉这次让你来燕京，就是为了见一见他们，亲人团聚。”
八思巴兄弟姐妹共八个，老大八思巴是正妻所生，老二仁钦坚赞说二姨娘所生，老三意希迥乃是五姨娘所生，三人均在同一年出生，只是月份不同，四姨娘只有三个女儿没有儿子，恰那出生前一年五姨娘又添了一个女儿。恰那出生后他父亲便被二姨娘误毒死了。
二姨娘因为谋杀亲夫被沉河，仁钦坚赞4岁时被交与三姨娘养老几年，12岁剃度入了萨迦派，如今是萨迦派主持律法的大僧，萨迦高层僧人告诉八思巴，仁钦坚赞这几年行事颇稳重，本钦释迦桑布大师甚至赞他有担当大任之才。与老三意希迥乃相比，他倒是更愿意接近八思巴。尤其这几年两人通信颇多，八思巴虽早已不记得他的长相，倒是对他越来越信任。
老三意希迥乃没有出家，如今在萨迦大管家琼乃日手下协助管理萨迦派几大庄园，听说他颇有些才情，精通骑马涉猎诗词歌赋，还能背诵整部《格萨尔王》。这在百分之九十都是文盲的藏地也属凤毛麟角了。他虽未出家，却因身在这个教派与家族合一的特殊氛围里，对萨迦派显宗密宗均有涉猎，在萨迦当地有半个活佛的美誉。
“亲人团聚？”恰那苦笑，靠着柔软的羊毛卡垫，神情漠然，“我刚一出生就没了父亲，4岁失去了母亲，6岁便离开家乡，13岁伯父圆寂。如今，这世上与我最亲的只有哥哥和你，萨迦对我来说只有一点模糊的幼年记忆。说真的，对于留在萨迦的二哥三哥，还有已经嫁人的四个姐姐，我完全没有印象。这些年来若不是偶有书信来往，我连他们的名字都叫不上来。”
以前曾听八思巴提及他复杂的家庭。因为萨迦派特殊的传承方式，为兔冲突，他父亲将几个妾室安排在不同庄园居住。异母兄弟姐妹一年里也难得见上一面，所以相互间少有亲情。更何况八思巴与恰那幼年便离开家乡，若不是八思巴现在身份显赫，只怕他那两个兄弟也不会有心思长途跋涉来投奔。
正在说话间，听得马车外有人骑马奔来，向恰那的侍从们打招呼，说的居然是久违了的藏语：“列位兄弟好啊，看你们装束打扮可是藏人？”
恰那的侍从也回以藏语：“正是。这是国师八思巴之弟、额驸恰那多吉的车轿。你们也是藏人，从藏地来的吗？”
那人嘹亮的声音欣喜异常：“哈，这可太巧了，居然在此处碰上。”
恰那疑惑地掀开帘子往外看，一个魁梧的男人大笑着骑马上前。他头戴氇氇「1」帽，身着做工简单的羊毛袍子。皮肤黝黑粗糙，高高的颧骨处两块显眼的高原红，眉毛粗浓，眼角起了不少皱纹，看年纪似有三十来岁。
男人骑在马上用藏语大叫着：“四弟！”
恰那看向来人，更加疑惑：“你是——”
男人豪爽地大笑：“你4岁就离开了家乡，也难怪不认识我了。我是你三哥意希迥乃啊。”男人不等恰那回答，扭转马头朝身后的车队大叫，“二哥，你说巧不巧，居然在这里碰上了恰那，快下马车来看看我们的小弟！”
双方的车队都停了下来，我见到了恰那的二哥仁钦坚赞。他一身红袍僧人打扮，身材比其他兄弟矮小许多，有些文弱。许是出家已久的缘故，他眉目和态度谦恭，也不多话。与意希迥乃一样，他颧骨上也有明显的高原红，肤质比常年待在中原的恰那粗糙黝黑许多。两人只比恰那年长4岁，看着却像是有10岁的差距。
——————————————————————「1」氇氇是藏地出产的一种毛织品——————————————————————恰那被意希迥乃带往后一辆马车。车上有人下来，是一位四十多岁腆着肚腩的中年男子，身后跟着一个年轻女孩。那女孩头戴五彩氇氇帽，编着数不清的小辫子。帽子有个缺口，丅檐儿垂有丝穗。身上是全新的红色氇氇袍子，脖子上佩戴着绿松石、玛瑙串成的大珠子，脚穿红黑色相配的筒靴。虽容貌普通，但这般艳丽的色彩搭配，倒也显得她青春活泼。
意希迥乃殷勤地为恰那介绍：“四弟，这位是拉孜地方的千户侯次仁嘉，这是他女儿丹察曲本，今年刚满16岁。他听说我们来燕京，也想借机觐见蒙占忽必烈大汗，所以就跟着我们来了。”
次仁嘉听到意希迥乃介绍恰那的身份，知道他才是正儿八经的亲弟弟，还娶了蒙古公�