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两兄弟都抬头看班智达。班智达停顿良久，突然说道：“我们款氏家族在吐蕃时期便是显赫的名门望族。我的曾祖父名叫官却杰波，一百七十年前他在萨迦地区建起萨迦寺，创立了萨迦派。萨迦虽是佛门教派，但我的曾祖父并未出家。”（注：官却杰波于公元1073年建造了萨迦寺）
两兄弟不知班智达为何突然说起萨迦先祖，讶异写在脸上，却不发问，认真聆听。
“曾祖父到了五十八岁，还没有儿子。一次偶遇一位背水女子，互相爱悦，生下一个漂亮的男孩，取名为贡噶宁波，便是我的祖父。曾祖父圆寂时，祖父只有十一岁，继承了萨迦派寺庙和所有庄园。他主持萨迦派四十八年，收徒无数，真正将萨迦派发展起来。”
班智达语气平静，时不时沉思一下，一点点地回忆：“我的祖父贡噶宁波也没有出家。他娶了察摩地方的姐妹俩，生了四个儿子。可惜，大儿子二十二岁在印度圆寂。二儿子索南孜摩出生时，祖父五十一岁。索南孜摩是我的二伯，他继承祖父法统，勤于修行，著述颇多，于四十一岁圆寂。他圆寂后，萨迦法座由我的三伯扎巴坚赞继承。”
“还记得你们小时候见过的萨迦寺大屋顶么？”班智达搂住恰那的肩膀问，恰那乖觉地点头。老人笑着继续说，“那便是我的三伯任法王时主持修建的。在他任上，萨迦派实力大涨，影响已不止萨迦一地。我自从小，便以长子身份，由三伯以法统继承人教养长大。”
班智达顿了顿，喝一口酥油茶：“不过我的二伯和三伯，虽然继承法统，却也没有正式出家。他们俩跟我的祖父贡噶宁波一道，被称为萨迦派‘白衣三祖’。”
“伯父，我记得他们！”恰那喜出望外地嚷嚷，“他们的佛像便在大殿之内，我们每天都要跪拜呢。”
班智达点头：“我的父亲贝钦沃波是幼子，他出生时，祖父已是五十九了。祖父四个儿子中，只有我父亲传承了家族血统。他有两个儿子，便是我和你们的父亲桑察。”
他眼望虚空，似乎记忆飘渺在辽远之处：“我二十七岁受比丘戒，是萨迦派中第一个正式出家为僧的比丘。而你们的父亲做为幼子，依照萨迦派例规，娶妻生子，掌管家务。于是有了你们。”
“伯父，你跟阔端王爷会面，有什么决定是与萨迦派传承有关的么？”一直沉默不语的八思巴抬起清灵的眸子发问。
班智达诧异地看他一眼，旋即点头：“娄吉，你果真没有辜负伯父期望，这么快便能想到。”
迎着八思巴询问的目光，班智达语气异常凝重：“萨迦派从创立伊始，便是由款氏家族血脉代代相传。之前教派实力尚弱，子嗣单薄，尚可不出家便继承法统。自我起，萨迦派要壮大，要走出萨迦，需得遵行佛法教规。所以，长子承袭教职出家为僧，幼子娶妻延续家族血脉。娄吉，你做为长子，从小在我身边长大，十岁便让你受沙弥戒，都是为了日后继承伯父的法统。”
八思巴和恰那对视一眼。恰那还是懵懵懂懂，忽闪着大眼睛歪头看。八思巴咬一咬嘴角，鼓起勇气问：“伯父与阔端王爷的商定，是跟娄吉有关，还是恰那？”
“是恰那。”班智达低头看向坐在他身边的小鬼，微微一笑，“伯父已经为恰那定了婚事。是阔端王爷的嫡女——墨卡顿公主，今夏便成亲。”
“啊？”恰那正把玩着我的大尾巴，手一紧，猛地抬头，不知所措地看着班智达。我被他掐得生疼，呜呜叫了几声他才反应过来，赶紧放了手。
“伯父！”八思巴惊呼，“恰那才九岁！”
“伯父知道。”班智达半闭眼，叹出一口气，“阔端王爷本来是要将公主嫁给你。可是，你已出家，二十岁须受比丘戒，这辈子都不能破戒娶妻。所以便商定由恰那娶公主。”
“伯父，这，这，我，我……”恰那跳到地上，有些惊慌失措，黑亮的大眼睛里满是迷茫。
“这门亲事由阔端王爷提出的，嫁的又是他最宠爱的嫡女。蒙古王室向来与归附之人通婚，以此恩德加强联系。”班智达将恰那拖了过来，搂进怀中，“恰那，你娶蒙古公主是上佳姻缘，对萨迦派日后发展极有益处。”
“那个公主跟我一样大么？”偎在班智达怀里，恰那怯生生地抬眼问。
“墨卡顿公主十七岁，比你年长八岁。”看见恰那莫名惊骇的表情，班智达急忙宽慰他，“听说公主是个好姑娘，性格豪爽大方，骑马射箭样样精通。你把她当成姐姐一样敬重，很快你就会长大的。”
“伯父……”恰那噘起红润的唇，一脸不情愿。
“伯父这么早就为你定亲，还有一个原因。”班智达抬起沟壑纵横的老脸，忧心忡忡，“萨迦派从我曾祖开始，子嗣一直单薄。我祖父在曾祖五十九岁出生，我父亲也是在祖父五十九岁出生。娄吉，你父亲生下你时，亦有五十二岁了。恰那更是可怜，一出生便没了父亲。萨迦派以血脉传承，若一旦绝嗣，便无法延续。高龄生子，又造成幼童继立，只得将大权托付弟子之手。若是碰上心术不正之人，萨迦派和款氏家族便岌岌可危了。”
“所以，伯父为你这么早便定亲，也是盼望你能早日延续款氏家族血脉。款氏家族的延续，如今只在你一人身上啊。”班智达顿一顿，捏起恰那的小尖下巴，慈爱地说，“恰那，你现在还太小。再过几年，你就能理解伯父的苦心了。”
八思巴一直垂头咬着唇，此刻突然抬眼，眸子里一丝哀伤缠绕：“可是，伯父，除了我们两兄弟，父亲还有其它儿子呀。二弟仁钦坚赞，三弟意希迥乃，都可以继承家业，何必让恰那那么小的年纪就娶妻呢？”
“娄吉！”班智达突然厉声打断八思巴。我从未听他用这么严厉的口气对兄弟俩说话，“你们的母亲玛久衮吉是嫡妻。她出生显赫，血统高贵，非你父亲其它妾室可比。你们要牢记，萨迦派必须由你和恰那继承！”
恰那被吓到了，眼圈一红，小嘴扁起，可怜巴巴地仰头看班智达和八思巴。
似乎发现自己语气太重，班智达稳一稳声音，抱起恰那坐在他膝头：“恰那，你成亲后，要住进阔端王爷府。以后改穿蒙古服饰，学蒙古话。”
“伯父，那你跟哥哥呢？你们也住王府么？”
班智达默默摇头。
恰那怔怔地看着神情凝重的班智达，又转头看垂头不语的八思巴。泪水在大眼窝里一圈圈转，却没有当着他们的面流下来。从那一天起，恰那突然变懂事了。
那天晚上睡觉时，恰那搂着我，八思巴搂着恰那。恰那贴着我的脊背，泪水无声地流淌在皮毛上，又渗进了肌肤内，由肌肤一点点渗进我的心。九岁的孩子，面对突如其来的巨变，即将与相依为命的亲人分离，与陌生的新娘住进陌生的环境，心里的惶恐，怕是一生难忘了。
八思巴不说话，只是一遍遍轻拍着弟弟小小的身子。
我永远都忘不了，恰那的童年，如此仓促地结束在九岁。
没过几天，几百封信从凉州驿馆快马发出，奔向乌思藏各地。那封名为《萨迦班智达贡噶坚赞致乌思藏善知识大德及诸施主的信》，规劝西藏各教派和地方首领归顺蒙古，编制土地属名清册，一份呈现阔端，一份送至萨迦，一份自己保存。
到了21世纪，这封珍贵的信，依旧珍藏在萨迦寺内。
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年轻人拍着脑袋：“九岁，天哪……”他摇摇头，重重吐气，“阔端让恰那住王府，穿蒙古衣服说蒙古话，是把他当成人质看待啊。而且这门亲事，两人生活习惯、语言、年龄都相差太远，这样的政治婚姻怎么可能幸福呢？”
我苦笑一下，嘴里尽是涩味：“其实班智达都明白。只是，他要从大局考虑，不能拒绝阔端。”
年轻人若有所思：“不过班智达此举，对中国意义非常重大。西藏归顺了蒙古，即是归顺了元朝，虽然那时候还没有出现元朝。这是历史上，西藏第一次统一到中央政府。”
我点头：“班智达与阔端的会晤，以现在的历史观来看，促进了中国的统一，所以一直被史家肯定。其实班智达只是奠基，西藏真正统一到中国，是由八思巴完成的。”
第8章 稚子新郎（上）
第七章：稚子新郎（上）
品质恶劣的小人，
即使聪明也要疏远；
毒蛇头上虽有宝贝，
谁敢将它抱在怀里。
——《萨迦格言》
“新郎来迎亲喽！”
草原上扎着座座白色的帐篷，人头攒动，欢声笑语不断，马头琴悠扬。凉州的夏天清凉舒爽，蓝天清透，白云如絮，草地上开满金色粉色的野花，迎风摇曳。空气里漂浮着烤牛羊肉的味道，夹杂着清新的青草淡香。
随着欢呼声，一队人马缓缓过来，装饰着彩带的马车上堆着高高的箱子，是男方的彩礼。恰那骑在最中间的小马驹上。他今天穿着艳丽的蒙古长袍，腰扎彩带，头戴圆顶红缨帽，脚蹬高筒皮靴，身后还佩带着最小号的弓箭。只是九岁的恰那实在太矮小，本来是主角的新郎，却被周围的高头大马和健硕男人淹没了。他一直闷闷不乐，幸好八思巴陪着，时不时传递给他温和的笑容。
我缩在恰那的长袍里，好奇地看着这一切。走到最大的蒙古包前，恰那绕蒙古包一周，八思巴的贴身侍从扎巴俄色出列，向女家敬献了一只羊和其他礼物。女方接受了，然后恰那下马，手捧哈达，向端坐在蒙古包正中的阔端献上。恰那的贴身侍从贡嘎桑布奉上美酒，恰那向帐内的女方亲友一一敬酒。
我第一次见阔端，不由从恰那的袍子里偷偷探头，看威震天下的成吉思汗所出的孙子。阔端四十多岁，高大魁梧，�