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于是下令觅道西行，走到天刚擦黑的时候，终于还是被获筇所派遣的一支追兵赶上了。好在这些追兵大多是南军，战斗力有限，膺飏立马横戟，一声大喝，就吓得他们掉头奔溃。膺飏随即建议说：“还是经小路往成寿去罢，若走通渠，实难万安。”
万安？现在哪里还有什么万安之策？不过我这个人本来就很少主意，一步步从白身走到上公高位，全是时势推动，自己付出的努力很少，自己所定的方向更几乎没有。现在膺飏是我唯一的依靠，他说怎样，那便怎样吧。
突然之间，我和膺飏之间的恩怨情仇再度泛上脑际。我突然觉得非常惭愧，并非因为自己一直记恨这位膺大侠，他却拚了性命来救护自己，而是我突然想到，膺飏此番救我，未必是因了旧日恩情，他只是秉持着自己一贯的理念，在做自己应该做的事情而已。对于他的侠义之念，我虽然无法理解，更难以认同，但就不能放下身段来切身处地地为他想一想么？
侠客的理念是盲目的，与自己有关联的事物就纳入“快意恩仇”的轨道，否则就视同不见。想当初膺飏还在太山，一心想救护自己的友人，而相关腐败的朝政、民生之凋敝则毫不关心，对于一个从未谋面的外乡人，更是顺理成章似地可随意牺牲。我因此而仇恨膺飏，本也在情理之中。
然而，一旦我被纳入了侠义的轨道，那么一次相饶就成为膺大侠永久的负担，他为了报答那份我其实也并不很想卖的恩情，不惜抛弃荣华富贵，甚至抛弃自己的性命，事先似乎毫无斟酌，毫不犹豫，一切纯出自然……突然想到，我的妻子是逃出城外了，然而膺飏的家人呢？获筇会放过他们么？膺飏对此却竟然绝口不提！
我难以理解这种所谓的侠义之道，一方面，这种道似乎根本是无我的，有的只是恩仇，另方面，这种道其实正是以自我为核心，一切都围绕着自己的快意而行。这是膺飏自己给自己戴上的枷锁，但他不觉其重，反而以之为乐，虽死无憾。他也会乐生惧死么？他的生死观是不是被一种更高尚或者更卑微的想法给超越了？
不知道为什么，从膺飏我又想到了靳贤。那也是一个我曾一度厌恶过的家伙，最终却为我而死……不，他也是为自己而死的，在膺飏是侠义，在靳贤则是忠义，这些数世积累下来的虚幻的道德限制了他们的思想，进而取走了他们的自由，甚至是生命。乐生惧死是人的通病，但这种通病却为更大的痼疾所掩盖，那么我呢？我是不是也可以为了某些虚幻的东西而乐意放弃自己的生命？
想到这里，我不禁转头望了一眼妻子。她似乎也正在望着我，又似乎是在望着遥不可及的某个方向，夜色逐渐低垂，我现在辨不清她究竟是谁，是苹妍，还是爰苓？
我不知道人在最胆战心惊，前途无着的时候还能睡得着，但那晚我坐在颠簸的车上，竟然就迷迷糊糊地做了一系列荒梦。等到醒来，梦中情节已经毫无记忆了，只隐约记得，似乎好几次都再证了靳贤的死亡。在梦中，他扑向石墩的速度很慢，我似乎非常清晰地看到他的头颅如何破裂，鲜血和着脑浆如何缓缓地喷溅出来。这些浑浊的液体喷得很远，似乎喷到了自己的脸上，使我在梦中惊醒，仓惶地伸手去脸上擦拭。
然而梦中并没有悲伤，也没有惊惧。目睹他人的死亡，目睹他人为了自己而死亡，我的心中却变得分外平和。靳贤求的是忠义，他求仁得仁，相信在临死前是没有什么遗憾的吧。然而我呢？我的死地又在哪里？我在死前是否会有遗憾？
我似乎并不期望前途还会发生一些什么，不管是好事还是坏事，更不期望自己真能东山再起。醒来以后，脑中仍然不断地闪回身边很多人的死状，包括靳贤，包括御车的谈商，甚至也包括被终让一箭射死的粥恒。
如果粥恒临死前说的那些都是真的，他虽想害我，却未必真是以怨报德，其人未必无耻，更不是小人，他只是过于天真，听信了获筇的蛊惑，竟然以为只要铲除了我天下就可太平。哼，如果我被杀而换了获筇上台，或许局面可以暂时稳定下来，但天子仍然得不着权柄，而大成王朝只有每况愈下，从此更无救济的良方！
此刻我对粥恒也无怨恨，粥恒也不过是在求他自己的仁而已，并且他也求到了……
似乎身边每个人都在根据自己的理念构筑自己的人生，只要努力，他们最终总会得到自己想要得到的，这种得到不是实在，而是虚幻，因为理念本就是虚幻的。实际的历史总和人们的意愿背道而驰，但在这背道而驰当中，虚幻的理念却一次又一次得到证实，得到满足。
那么，我自己人生的理念又是什么呢？对比膺飏、靳贤，甚至是粥恒，我似乎都是一个毫无思想的黄口小儿，我根本就不知道自己所求者何，更不知道应该怎样努力……
第二部，龙池劫灰第五十九章歧路
更新时间：2008…6…2410：46：25本章字数：4843
古诗云：生而多畸，行而多歧，干戈朽钝，牛马失蹄。
我们逃出京都大成，捡小路迤逦向西，准备渡过潼水前往成寿郡治高航城。丈人过世，我执掌朝纲以后，再没有回过高航……不，我根本就没有离开过京城。想不到故地重游，竟会是这样一副景象，惶惶如丧家之犬……
除妻子、雪念、膺飏外，跟在我身边的只有七名金台营士卒，以及数十个仆佣和门客。那些门客都是由靳贤建议，从寒门中选拔上来的骏才，可是所谓俊才，也不过多读了几部书，道德高深而已，至于道法，至于剑术，至于穷难中的奇谋妙计，却都不过中人罢了。他们都把我当成主心骨，我却只能跟随膺飏的脚步前进，此时此刻，更感觉自己百无一用，都是时代的汹涌潮流把自己一度推上人生的顶点，骤然从高峰跌落谷底，自己仍不过一名普通的炼气士。
所经都是小路，崎岖坎坷，很多地方马车难以通过，我和妻子只好下车步行，由那些仆役把车辆半推半扛地搬上一程。膺飏数次要我放弃马车，但我考虑到妻子和雪念都不惯骑马，软鞋嫰足，更无法长时间徒步，因此坚决不允。
获筇的爪牙没有再追上来，但我们于路也撞见过几名村夫，看到这样一支衣衫褴褛甚至身带血迹的队伍，莫不惊惶恐惧，掉头就跑。膺飏想要追上去结果这些乡农的性命，却被我喝止住了。膺飏大感不满地提醒说：“彼等定会泄露你我的行踪，杀之为好。”
我轻轻摇头：“杀了他们，是否掩埋呢？如果不埋，尸体也会泄露你我的行踪，如果掩埋，又耽误时辰。何必呀，何必呀？若为一己苟活而伤害百姓，又于心何忍？”
我没有力气也多少有点不敢斥责膺飏，因为他此刻的所为又让我想起了在太山时候的往事。当年也是如此，膺飏为了救助相识之人，却把陌生人往火坑里推，险些断送了我的性命。我今天如果由他伤害了这些村民，则自己和这个素来鄙恨的“大侠”又有什么不同？我多年来仇视膺飏，又所为何来？
听了我的话，膺飏撇嘴道：“大将军妇人之仁，故罹此难！”我承认他的话没有错，我如果不是妇人之仁，如果不是过于爱惜本就无可保持的名声，早该找个荒诞的罪名把获筇杀掉了，早除彼獠，今日不至于沦落到这般地步。我心里虽然这样想，嘴里却反驳膺飏说：“此非妇人之仁，是我之仁也。瞿侯有瞿侯之义，我亦有我之仁，且勿为卿之义而坏我之仁。”
听我这样说，膺飏只好轻叹一声，按住了铁戟。我看膺飏也很明白，每个人都在为着自己的理念而生存，他为了自己的义而不惜抛弃家族、权位来救我性命，但如果因此而破坏了我所秉持的仁，那么这种救援本身就是虚伪的甚至是错误的——虽然，我只是随口说说而已，我岂真有仁耶？
十月晦日，我们接近了潼河边的马原镇，镇南有渡，过河就可直驰高航。随着时间一天又一天的流逝，膺飏的面色越来越是难看，我的心底也越来越冷。行进速度如此之慢，如果获筇派快马前往高航城中，想抢在我们前面控制兵马，算日子应该已经到了吧。设如此，天下虽大，我真的无路可走了。
数次要求膺飏先驰马前往高航，却被他摆手拒绝了：“倘若路遇贼兵，大将军遭擒，我便到了高航，得千万郡兵，亦何益耶？”我感觉膺飏已经做好了战死荒野的最坏打算，不过对他来说，为我而死，或许倒是他一直期盼的事情。探究其内心深处，以死报恩的想法甚至已经超越了对生存和成功的渴望吧。
翻过一道山梁，有仆佣指着南方禀报说：“十里外便是马原。”我闻听此语，突然心有所感，不禁转过头去望了妻子一眼——我与爰苓的初次相会就是在马原镇中呀。那年我为剿灭妖物而上朗山，随即兜个大圈子，避开百木村、钟蒙山归乡，途经马原的时候，在一家客栈中遇见了爰苓，还有尉忌……
不知道为什么，我突然又想到了尉忌。尉忌被处大辟的时候，我没有去观刑，我觉得自己实在有负于此故人。现在这种负咎感更为强烈了，因为尉忌的造反，把我推上人生的顶峰，但我却没有如他所期望的真正扭转这个世道。世族的势力虽然在靳贤的努力下有所削弱，但可以想见的，一旦获筇掌握了天下，一切都将重新扭转回来，世族将更为强横，寒门因我而受牵连被诛的又不知凡几。就算上天垂怜，奇迹发生，我终于得以回京去重整朝纲吧，靳贤已经不在了，仅靠我本人的才能，还能把他构架的变革延续下去么？
我有负靳贤，有负尉忌，我不容于世族，无能为寒门，我活在这个世界上还有什么意义么？
大概因为这般胡思乱想，原本望向妻子的温柔的目光突然有所改变，妻子急忙伸过手来，捏着我的手指，轻声安慰道：“丈夫勿忧，但过潼河，平原道广，便可直下高航了。”我微微苦笑，却不敢把心中所想�