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“伏羲见过老师。”伏羲受敖尊指点，恭恭敬敬对老子磕了九个头，并奉上酒水。老子接过酒水，看着伏羲道：“我没有什么可教你的，你是天定人皇，以后要是有什么问题，可以找你师兄敖尊，要是他也解决不了，你可以对着这幅画拜上三拜，我自会出现。”听到老子的话，敖尊一阵无语，收了徒弟什么也不管，直接扔给他，还有，有事叫他还要拜上三拜，敖尊一阵无语。
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第二十六章 伏羲治世
时间2012…4…26 23：18：40 字数：2297
伏羲听敖尊的话，带着母亲回到部落，看着伏羲带着华胥回到部落，大家先是惊奇，然后就不管不问，毕竟伏羲这几年也经常来部落，众人看伏羲与他们一般无二，只是在老妈的肚子里长了一点，而且华胥还是族长的女儿，于是人们就慢慢接受华胥母子。
平时没事伏羲就在部落里观察，不久他还真发现，部落里有许多愚笨之人，好像隐隐有些规律，于是伏羲在部落里多番观察，终于发现凡是人族之中亲近之人交合，生下子嗣却是愚笨了许多。于是他就向外公反应这件事，并亲自制定人伦叔伯兄弟，姑婶姐妹。
春季打猎，伏羲打猎，但是他发现每次打的东西都不都吃得，想到敖尊每次都是从水里抓有许多有鳞甲，身如流线，鳞甲闪闪的动物，鱼。于是他来到一处河边，见河内甚是美丽。伏羲观察一番，发现河水浅的地方都有许多的鱼，而且每个河段都有，不由大喜，抓你一条鱼，连忙回去向族长说明自己的想法。
看到伏羲兴抓了一条鱼食用，而且还美味无比，于是伏羲就带着众多青年前去捕鱼，但鱼身型滑润，又兼狡猾。一见有人靠近就朝着远处游去。在水中人行动缓慢，所以即使一阵天不停的捕，也抓不够大家的食物所需的总量。去找敖尊，看到敖尊正在看蜘蛛。
伏羲无奈，无聊的看着一只飞虫，那飞虫飞了一会，撞到了处蜘蛛网上。伏羲大乐，心中想道：“一物降一物。”忽然，他注意到了那个蜘蛛网。蜘蛛一层一层的布网，虽然有空隙，但是却能抓住身体不能钻过去的飞虫。
伏羲低头认真的想了会，一把跳起，猛地拍了自己大腿两下，朝着敖尊一揖道：“师兄，我明白了，多谢师兄指点。”说完，顾不得其他，转身就朝着部落跑去。伏羲回道部落，收集起许多麻绳，捆绑成一张巨网。带领着几个青年跑到河边，用着这张巨网，捕了比平时多了数十倍的鱼。因为捕了无数的鱼，因此人们也不在去扑杀野兽。伏羲又让人们去抓捕那些温顺的野兽来驯养。
终于在多次失败后，驯化和众多野兽，饲养起了牛、羊、鸡、鸭、猪等。自此，人们夏天就去河边捕鱼，多于的鱼就制成鱼干。冬天就宰杀牲畜。人们不用在冒着生命危险去山中捕猎，过的生活是越来越好了。
伏羲因为这些在部落中威望越来越高，几年过去，族长老去，就将族长之位交给了伏羲，接到族长之位后，伏羲将部落里的技术向向周围部落传播，越是周围的部落也开始迅速发展起来。而伏羲将以前敖尊与他一起的日子回想一下，发现很多有利于部落发展的技术，像用绳子计数，用围栏挡野兽，用石头造墙。
随着部落中人们发展的越来越快，周围的部落慢慢的都来投靠，于是为了众人的安全，伏羲让部落里的壮年人在部落的四周用石头切成一座巨大的墙，于是最早的一座城池就产生了。于是越来越多的部落向伏羲部落学习，伏羲来者不拒，将自己部落的技术无私奉献的交给了他们，伏羲的威望在技术的传播过程中越来越高，最后被众部落的首领推为人族共主，伏羲的部落被命名为陈都，为人族首都。
如此，又过了数十年，伏羲此时已过成熟之年，慢慢衰老了不少。这些年人族的发展越来越快，人口已经超过千亿，比原来多了不止百倍，但是天灾人祸不断，尤其越来越多的部落开始向他求援，人族的粮食储备已经快要耗光了，伏羲开始思考如何避免人族受大自然的侵害。想了许久，伏羲便起身去寻他的师兄，
敖尊在洛水旁边见伏羲过来，于是对伏羲道：“师弟有什么事？”
“师兄，这些年自然灾害越来越多，我人族收到的损失也越来越大，还请师兄教我。”伏羲看着敖尊心里感慨万千，这些年要不是敖尊帮他，他人族至少要再百年才能有这样的成就。
“呵呵呵，师弟，你要的东西就在这河图洛书上，但是一切都要靠你自己领悟，拿去吧。“看着这一份似图非图东西，伏羲脑中不由浮现一份记忆。从那莫名其妙的记忆中，伏羲知道，洛书河图乃是演算天地变化的不二法宝。伏羲拿着洛书河图向部落里快步走去，他需要快一点的研究出躲避天灾地祸的方法。
河图洛书内含无穷的天地变化之道，就算是伏羲也一时之间也研究不透，但伏羲没有放弃。一边管理着部落，一边研究着河图洛书，终于在三年后，伏羲彻底的悟透了，遂仰观象于天，俯察法于地，以之作乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤之卦图，谓之八卦图，以阴阳八卦阐释天地万物的演化规律和人伦秩序。
伏羲创八卦，以之代天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象，以之阐述万事万物之理，得之可演算天机，趋吉避凶。做完一切，伏羲便走出门外，大笑道：“人族自此无忧已。”
于是，伏羲赶忙召集人族各部长老，将自己的八卦之术演示给众人观看，然后下令，将八卦的用途推广于人族各部。人族凭此八卦，躲避过了一次又一次的天灾，一次又一次的地祸。自此风调雨顺，越来越少的族人在天灾中死去，伏羲为此欣慰不已。
伏羲来到敖尊之处，拿出河图洛书对敖尊道：“多谢师兄大恩，这是河图洛书，师弟已用完，特来归还。“看到伏羲将河图洛书送来，敖尊睁开眼睛，收回河图洛书，敖尊对伏羲道：“恭喜师弟功德圆满。”
“师兄此话怎说？”伏羲听到敖尊的恭喜，心里也高兴，但是对功德圆满这个词，他听出绝对不是这件事的圆满解决。
“人族乃天定主角，要三皇五帝镇压人族气运，保人族气运不衰，而师弟就是三皇中的天皇，如今师弟已功德圆满，只待地皇出世继位，便可退位成就不死不灭之身，与圣人同尊。”敖尊对伏羲说道。
“师兄可是圣人？”伏羲疑惑道。
“呵呵呵，师兄我可能要在无数年后才能成就圣人之位？”伏羲听了不由大惊。
“那圣人是何境界？”伏羲问道。
“师弟就不要多问了，到师弟证的天皇时，自然会知道，师弟，现在你功德圆满，也是为兄离开的时候了。”说完不理伏羲惊恐的神情，直接消失在原地。看到敖尊消失，伏羲一阵失神，这些年他与敖尊的关系一直亦师亦友。虽然敖尊叫他称他为师兄，但是在他心里，敖尊就是他的师傅，敖尊一离开，他的心里充满了不舍。
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第二十七章 收徒神农
时间2012…4…26 23：19：13 字数：2317
敖尊一离开伏羲，就直接奔神话中神农的出生地而去。却说人族于姜水流域边上，有一姜姓部落，在此部落之中有一女子，名为任姒。一日，任姒游于华山，见神龙，感而受孕，这个孩子就是后来的神农氏。
神农氏出生之日，天降祥云，隐约有五彩神龙盘旋，任姒为其起名为烈山氏。烈山氏出生以后没有像其他孩童那样爱哭爱闹，而是经常独自坐在大石上做思考状，让部落里的人大为惊奇，于是很多人就问他在想什么，烈山氏听后就说：“我在想既然动物可以吃草，那什么人不可以吃呢，这样就不会有人饿死了。”听到烈山氏的话，人们不由一笑，这样的想法是好的，但是从古到今却没有人实现过。
一日敖尊来到姜姓部落，看到一名小孩在那里思考，掐指一算，不由微微一笑。过去对小孩道：“小兄弟，有什么事烦恼？”
看了一眼敖尊，小孩说道：“我想什么草可以吃，什么吵不可以吃？”
“为什么要这样想，许多草是有毒的，人吃了会死人的。”敖尊笑道。
“可是那些动物吃了为什么会没事？”小孩道。
“那里有没有发现，这些动物有的也不吃草？”
“可是很多动物都吃草，他们不用饿死。”
“但是他们往往被人或一些食肉动物杀死。”听到敖尊的话，小孩一阵寂静。小孩被敖尊的话给难住了，适者生存，这是他从小就被灌输的道理，要是人真地吃草，那人只有被吃的份。
“呵呵呵呵，自然中也有即吃草又吃肉的，他们在猎物繁盛的季节大肆捕获猎物，在猎物少的时候就以草为食，维持生命，等待猎物繁盛季节的到来。”敖尊继续道。
“那人真的可以吃‘草’么？”听到敖尊的话，小孩知道敖尊是位学识渊博的人，于是就向敖尊问他心中最关心的问题。
“可以，但是吃的东西是特定的，不过在这之前，我问你，你可愿拜我为师？”敖尊见神农逐渐上钩，连忙问他此行的目的。
“我不拜你为师，你会叫我找那些人可以吃的‘草’么？”小孩看着敖尊的眼睛问道。
“会。”敖尊没有丝毫犹豫的回道。
“谢谢师傅，师傅在上，请受徒儿九拜。”说完就对着敖尊拜了九拜。
“好好好，这是为师的礼物，试药鞭，此鞭没有什么攻击力，但是凡是他打过的草，要是有毒，就会显示红色，要是无毒，就会显示无色，以后希望利用它为人族作出巨大的贡献。”敖尊拿出一把绿色的小鞭给神农。
“谢师傅。”接过鞭子，烈山氏向路边的一棵小草打去，小草瞬间变成无色状态，一眨眼又变回了绿色，接着又找到一颗有毒的小草，一鞭下去，小草瞬间变成了浅红色，在一瞬间又变回了原色。看到这，烈山氏高兴的想敖尊拜了三拜，这东西太有用了。
接着敖尊在烈山氏的带领下，来到他的