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道教源流三字经(易心莹)-第章

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    救苦忏,启青玄。宝幡动,礼妙严。恩光力,瓶中柳。肉白骨,起枯朽。
    万灵忏,何人集。柳真君,弟子俱。灭灾祸,法琼篇。通玄妙,了根源。
    所南公,继诸家。哀茕独,祭炼夸。敕何乔,诣冥途。拯滞魄,出幽都。


                      十七:知法动静妙无穷

  宗箓明,当知法。动与静,须了达。曰水火,土木金。此五行,互为因。
    曰精神,魂魄意。此五神,随所御。曰命功,时物事。此五贼,不可执。
    内五神,外五贼。忽相感,生十业。业识起,有六欲。十七乘,从此立。
    眼鼻耳,舌身心。缘善恶,结习深。迷为凡,悟为圣。明顺逆,修善行。
    曰灵仙,曰人仙。曰地仙,曰神仙。并天仙,为五等。用九六,絜纲领。
    自仙真,至上圣。各三迁,九品应。西与北,南与东。行攒簇,入中宫。
    曰龙虎,曰丹土。此三性,归一处。运周天,勤烹炼。火焰飞,真人现。
    五气聚,体用全。三一化,妙无边。曰道身,曰真身。曰报身,乃三身。
    应身起,又生身。示妙相,顺世困。任聚散,无限量。云分身,化万象。
    前为本,后为迹。随机显,常不一。有白元,有无英。有桃康,有司命。
    有太一,为五灵。彗圆备,神自明。天视通,梵音通。神触通,神会通。
    夙神通,预兆通。周法界,无不穷。


                      十八:至德六度早修行

  曰天地,曰水途。积世孽,当受辜。曰色累,曰爱累。曰贪累,曰华竟。
    曰身累,此五苦。并三途,为人难。闻思修,归觉路。善体行,得会悟。
    正信度,定善度。金华度,普德度。元命度,全真度。斯渐证,称六度。
    慈与爱,善与忍。四行足,丹书允。曰真常,曰净应。此四德,清都证。
    圣凡路,净秽门。凡五道,不须论。


                      十九:天地阴阳须自明

  曰黄曾,有六天。百善功,得升迁。曰越衡,十八天。六根净,粗尘捐。
    次六天,细且轻。再致六,轻染更。曰霄度,乃四天。忘心识,转气观。
    渐为妙,入重玄。无沦坏,四梵天。曰常融,曰玉隆。曰梵度,贾夷终。
    此四民,并三界。蹑诸乘,无滞碍。既明天,须论地。地依天,气包举。
    十方界,及洞渊。六无聚,拥京山。混无分,沌朴大。云莪莪,无高下。
    溟寂然,梓无涯。罗天布,三境奢。蒙细雨,鸿益华。洪钧运,无障遮。
    径四维,八圆界。浮虚空,风所待。风虚摩,气抡然。金刚力,乘乎天。
    日月星,倍循环。重重涉,似转丸。阴与阳,过不及。若扞格,生灾翳。
    曰九阳,曰百六。运天关,转地轴。计轮回,三千六。阴否蚀,阳激勃。
    天穷阴,地穷阳。两大轮,共颉颃。观上下,人在中。距四方,入穹窿。
    数此地,至浩劫。非道力,谁不灭。润泽地,金粟地。刚铁地,水泽地。
    大风泽,称五地。空色润,至微细。曰戊土,曰已土。曰浮黎,为三土。


                      二十:历代神仙把路引

  度人经,且说明。六十一,次第分。太上道,上真道。中真道,种种道。
    知其几,观其窍。空无碍,入众妙。凡学人,当自体。志向坚,万善举。
    信能行,功无比。除秽垢,勤磨洗。参众术,撮枢要。循阶梯,爰深造。
    窥琅环,探玄奥。致虚寂,无朕兆。昔穆王,厌国情。轻富贵,徂昆仑。
    李八百,古蜀君。去归隐,禅鳖灵。王子晋,好神仙。随浮邱,驾鹤还。
    善济物,马师皇。愈龙疾,甘草汤。介元则,有道术。钓鲻鱼,献吴王。
    董仲君,善服气。曾被狱,隐形去。幼学道,钱妙真。居句曲,诵仙经。
    七岁童,丁令威。学仙道,千年归。暨彗琰,修蝉蜕。天目山,棺版飞。
    冯薛氏,修苦行。得尸解,玄鹤迎。太玄女,少丧夫。治仙术,坐行厨。
    张珍奴,悔青楼。感吕仙,得真修。古高真,诰谛多。嗟同人,易蹉跎。
    作三字,勉初学。细醋精,得至乐。莫泥象,莫执文。悟此理,乃为真。
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