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回到三国当校长-第章

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如果是以往,也许他还不会太在乎,因为他有的是下人“陪玩”。一直以来,就算作为“史侯”被寄养在史道人家里的时候,他就已经习惯了和许多什么事情都会顺着他,想方设法让他开心的下人,而不是同龄的小孩子玩。

但现在,他变成了一个人。虽然说没有人会邀请刘辩去参加对抗性强的体育运动,是害怕无意中对皇子造成伤害的缘故,那么没有人邀请他一起吃饭就不能说单单是由于畏惧他的皇子身份的关系了。

刘辩入学之后坐到了第二排,第二排中的“好人”鲁肃年龄最大,主动把自己的座位让了出来,这靠门第二列便依次向后串了一个座位。刘辩坐在了周瑜和诸葛瑾之间,前面是蔡琰,后面是鲁肃。

刘辩在上课时逐渐发现,这些人一个比一个有才,所以原本就没有主动去交朋友的想法的他,跟这些人接触的心思自然便淡了。这是很常见的一个现象吧——班级上的学生们会以“水平”自行分成几个小团体,比如说学习水平、运动水平、相貌水平、财势水平等等。不在同一水平的人,自然不会进入同一团体,理由只是单纯地觉得“不合适”罢了。

而在宿舍分配时,刘辩一个人分到了原本应该四个人同住的宿舍。这并不是党爱国给他的什么特殊待遇,而是因为之前在宿舍中居住的学生本来就不多,而且还恰好住满了两个房间。其中一个房间住着法正、诸葛瑾、郭嘉、鲁肃四人,另一个房间住着庞德、甘宁、魏延、赵云四人。

虽然他们和刘辩只是住在不同房间,但却是同一座宿舍里,不过刘辩既不会、也没有理由主动去别人的房间串门,而其他人更不会主动跑到大汉皇长子的房间来了。于是刘辩只能“独守空房”,等待着据说另一个比他要小一岁的汉室宗亲到来了。

要问为什么住宿的学生这么少,则是中央大学的大部分成年学生都带着老婆来上学的缘故。这些人都分到了中央大学外的房子,以便他们过“夫妻生活”。这是由于党爱国不希望因为自己把他们招了过来,从而影响到了某些人的出生——比如孙坚那还未出世的女儿孙尚香。

而中央大学另一些未婚的学生,除了在洛阳没有任何十分亲近之人的以外,基本都借住在别人的家里。比如刘关张三兄弟,尽管除了张飞之外都有家室,但却依然住在一起。张辽、高顺借住在吕布家里,庞统借住在司马徽家里,周瑜借住在孙坚家里等等。

而荀彧原本也热情地邀请郭嘉住在洛阳的荀氏宅邸里,不过却被郭嘉以“你家里没有皇宫豪华”的理由拒绝了。只是他这个理由找得可不那么聪明——谁不知道他郭奉孝无酒不欢,但中央大学内却偏偏是禁酒的。可是郭嘉也有自己的坚持,十分了解他的荀彧便没有强求。

除此之外,赵云也是有着类似的理由,才一直住在了宿舍里。

这是党爱国宣布凡是中央大学的学生,都拥有一个有效期为五年的推荐名额之后的事情了。知道有机会进入中央大学去亲自跟着“未来人神仙”学习“科学”的世家大族们,自然是发动所有能量想要从某个学生那里获得一个推荐名额。

其中既着有原本就和某个学生关系良好,可以轻松愉快地把名额要到手的人,那么自然也就有想方设法拉关系获得名额的人,或者是使用某些利益和中央大学的学生交易名额的人。

说起赵氏,祖上自然就是赵国的王室。在赵国灭亡时,赵姓已分布在以下地区:赵城、耿、原、晋阳、代、邯郸、武城、真定。秦始皇灭赵后,把代王赵嘉之后迁往甘肃天水,便有了天水赵氏。

身为西园八校尉之一的助军左校尉赵融乃是天水赵氏族人,而赵云则是真定赵氏族人。借助这五百年前是一家的亲戚支族关系,他将赵云手中的推荐名额给要来了。为了表示亲近,也可以说是一种下意识的补偿,赵融便热情地拉着赵云住在他家,不过被赵云坚决地婉拒了。

0063神仙是神马

除了一个人住进了学校宿舍的孤独感之外,皇子刘辩的忧郁,还来自于母后对他的要求:拉拢好党神仙。

是的,由于党爱国可以说是过分低调,所以像何皇后这样居住在深宫里的妇人还是会拎不清形势,妄图拉拢他。同样的,何皇后的意思也是她两个兄弟的意思,何进与何苗二人虽然对党爱国了解得多一些,但是也还幻想着能拉拢住他的话就好了。

在他们看来,没有人不可以拉拢,因为他们是皇亲国戚,因为他们手中有别人需要借助的权势。尤其是何皇后,还错误地把党爱国和其他“道行高深”的道士等同了起来——毕竟单从嘴上吹出来的“效果”而言,党爱国的“神威”还并不算顶尖的呢。

何皇后认为只要自己表现得再诚心一些,再恭敬一些,就能拉拢“活神仙”。不光是她,大部分有权有势的人一直以来也都是这样做的。权势者和“活神仙”们之间仿佛形成了一种默契,只要你“心诚”,并用某些“实际行动”来表现你的诚意,“活神仙”们自然会来帮助你。

这种“潜规则”很符合一般人“只要付出就有回报”的认知,所以被大众广泛地认同——并不只限于有权有势的人。

只是所有人都没有想到,或者都不愿意往这方面去想——如果是真的神仙,怎么会需要遵从这潜规则呢?潜规则之所以是潜规则而不是规则,就是因为它毕竟上不了台面。所谓的“拉拢”,对真正的神仙来说只是一个笑话。

你付出了,为什么神仙就要回报?既然有神仙之力,那么神仙需要什么就自己去“拿”,你又能把神仙怎么样?神仙叫你干什么,你敢不乖乖地去干吗?

在这一点上,各种宗教组织就做得很好——尤其是邪教组织。真正的神仙,不需要服从什么潜规则,也不需要和你进行利益交换,身为信徒就必须将自己的一切无私地奉献给神——这是信徒应尽的义务,因为神仙留了你一条小命。

换句话说,神仙其实就像在街头收保护费的“亲切的好心人”一样,你是为了破财消灭,上贡求得个平安,而不是花钱雇神仙保你的平安。

拎不清形势的何皇后以及她那两个喜欢做梦的兄弟给刘辩下达了这样的任务,身为一个少年的刘辩,就算是皇长子也无从反抗——虽然完不成这一任务他也不会被怎么样。不过习惯了服从的刘辩,自然也会尽量按照母后的叮嘱去做,否则他也不会感到这么忧郁了。

对于一个人际交往能力相当薄弱的年轻皇子来说,他需要接触的人分为两种,一种是下等人,一种是上等人。因为缺乏相同地位的同龄人的陪伴,所以他的心中没有“平等”这个概念也是理所当然的了。

面对下等人自然可以用命令的语气,让他们做自己想做的事情;而面对上等人,则需要按照“礼仪”来规范地应对。这样的一个少年,交不到朋友才是理所应当的。而如果能顺利地交上“朋友”,反而值得别人怀疑怀疑他的那些“朋友”凑上来的动机了。

所以在中央大学里,刘辩自然交不过朋友。而连朋友都交不到的刘辩,同样在过了半个多月,也没能够“王八之气”一放,让党爱国纳头便拜。何皇后教给刘辩的那些拉拢党神仙的手段,他甚至连施展的机会都没有。

不过这也终究是刘辩还保留着一些少年人的赤子心性,而没有从小就受宫廷斗争的耳濡目染,变得机灵“猴精”的缘故。如果他真要印帕骋姓袒首拥纳矸萃嘲肀叽盏幕埃隙苡泻芏嗪偷嘲哟サ幕帷5砦桓錾倌耆耍淖宰稹⑿呱涂志宥甲柚沽怂饷醋觥

如果让党爱国来说的话,他会觉得像刘辩这个样子反而不是什么坏事。小孩子就应该有小孩子的样子,如果是天生聪明机灵也就罢了,这说明孩子智商高。但如果是把孩子培养成“小大人”,然后再得意洋洋地宣称这就是“早慧”,那只不过是按照大人的审美观“制造”出来的一个完美的人偶罢了。

但党爱国肯定也不会觉得刘辩现在这个样子就好了,其实他从刘辩刚一入学起就默默地关注着他。毕竟这是大汉皇子——虽说只是一个当爹的都没打算将皇位传给他的皇子而已。刘辩孤独的现状党爱国不是不知道,但他只是让蹇硕去教教刘辩怎么一个人生活,培养一下他的自理能力罢了,没有急着去替他解决困难。

刘辩和其他同学之间,刘辩和党爱国之间的接触,都需要一个契机。如果没有这个契机,能够让同学们顺理成章地和他交往,能够让党爱国顺理成章地给他提供帮助的话,那么就又变成了他一直以来依靠自己的身份而无条件地获得其他人帮助的情况了。

所幸,这样一个契机,来得并不是很晚。

某日,党爱国又拿了不少道具去上课,有竹蜻蜓、一些长条型的厚纸板、一块包起来的布、一块木板还有一盆水。

党爱国先是举着竹蜻蜓,回顾了刚开学时提过两句的“神奇道具”,简单介绍了一下竹蜻蜓的应用:能载着人飞起来的道具——直升机。接着他说道:

“很多看似不可思议的事物,其实都是科技不断延伸的产物。直升机的原型,也只不过是这样一个简单的竹蜻蜓罢了。有一些人认为这只是奇技淫巧,因为这东西没有它也可以。但我想经过了二十多天的学习,起码你们不会这么想了吧?使用它们的人,会利用这些更方便高效的工具创造更多财富。

不过直升机现在还只能是一个概念,要想制造出真正可以投入使用的直升机则很难。一是因为动力,二是因为螺旋浆的材质。动力问题我们先放一放,现在我先说一下为什么螺旋浆在空气中旋转也会断裂。”

党爱国放下竹蜻蜓,结合之前讲过的关于空气成分的知识,说明了空气也是有密度的物质,所以螺旋浆质量不过关,快速旋转时就会因为承受过大的力而断裂。和空气类似的还有水,如果
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