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大宋第一太子-第章

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人家都到了家门口了,自己能不着急吗,到这个是他发现南唐真的是没有将领可以用了。

这个是他想起来当初被他杀的那些将领,原来自的真的是自毁长城呀,可惜很多事情知道的都太晚了,只有一个林仁肇,但是也不顶用了。

他现在还不知道能撑多长时间呢,自己难道真的要亡国了吗,现在李煜也不知道应该怎么办了,他只有求助于佛法了,希望佛祖给他指示。

第1388章为什么不保佑朕

金陵城被宋军给包围了,直到现在李煜还不相信偌大一个南唐就这样被包围了,自己的外围那么多的军队都被打败了吗?

虽然这令人难以置信,但是李煜不相信还不行,因为有事实摆在眼前。

想到刚才陈乔的一番话,李煜真的是愣了,陈乔一进来就说道:

“国主,李雄父子一门八杰全殉国了!国主,李雄奉命前来金陵救援,他开拔之前向七个儿子慨然明志,说父死国,子死父,否则就是不忠不孝。他的七个儿子泣然受命,相约决不独生,果然没有一个贪生活下来的!”

李雄是南唐的一员大将,他有七个儿子,个个都是作战勇敢,他们在战场上就像是八个收割人命的机器,这些人当初李璟亲自封为“李家八雄”,用以表彰他们。

李雄听说宋军要攻打金陵,立刻就率军前来救援,这件事李煜也是知道的,当时李煜还说李家八雄又要出现当初的雄风,想不到他们都死在了战场上。

“全军覆没了?”李煜真的是难以置信,他也不敢相信,他见过李雄的军队,那是相当额度强悍,怎么会出现这种事情呢!

“皇甫继勋他是干什么吃的,朕不是让他统筹指挥的吗,还让他全力的配合李雄父子额,怎么还会出现这样的事情?”

林仁肇重病的时候李煜将大权交给了皇甫继勋,这皇甫继勋也是一个老将军了,李煜对他寄予厚望的。

同时李煜嘱咐他,全力配合李雄父子,这样安排就是不希望出什么意外,想不到最后还是出了意外了。

陈乔急忙的回答道:

“李雄父子被主帅皇甫继勋所误,他们父子八人是被皇甫继勋给送进的重围,换句话说等于是被皇甫将军给杀死的呀,我的国主!”

陈乔是痛心疾首呀,按照陈乔的解释皇甫继勋从一开始就没有好好打这场仗,他不但没有按照计划调兵增援,还将李雄父子推入陷阱,让他们中了敌人的计。

陈乔不知道皇甫继勋为什么这样做,但是事实是李雄父子死了,这是事实,至于皇甫继勋为什么会这样做,这是后面的事情,关键是皇甫继勋死了,这后面的事情应该怎么办?

“皇甫继勋有负朕恩,朕饶不了他,朕绝对是不会饶了他的!”

李煜真的是生气了,自己将身家性命都交给皇甫老将了,结果他去给了这么一个答案,给了这么一个结果,他能不生气吗?

“国主这些都不是重点,现在宋军已经兵临城下,您要拿一个主意呀!”陈乔善意的提醒道。

李煜也不敢相信宋军真的兵临城下了,因为昨天还有奏章说宋军正在搭设浮桥呢!

一时间李煜好像明白了,因为陈乔是不会骗自己的,他无力的摆摆手退朝了。

李煜见到金陵城被围,而自己的身边没有了什么可用的大将,所以他只能求助于佛教了,希望佛祖给自己指出来一盏明灯,这也是他的能做的唯一的事情了。

要说李煜这个人做皇帝不行,写词可以,他当和尚也能成为一代高僧,因为他的对佛教有着天生的好感。

李煜出生于一个酷好浮屠的帝王之家。南唐烈祖李昪、中主李璟皆崇奉佛教,这对李煜的佛教信仰也就产生了深远而强烈的影响。

李煜当上皇帝的之后也开始大肆的修建寺院,并且还说他这是跟随着父辈的脚步走的。

李煜这个人以前根本就不想当皇帝,只不过是阴差阳错的情况下成了南唐的皇帝,只不过这而不是他想要的。

他这个人还是希望能超脱世外,做自己想做的事情,只不过这是不能实现的,除非是像和尚那样出家。

但是在传统思想文化以儒家为正统,并十分重视显示人生和社会责任的中国社会里,出家离世本就不易办到。

要知道这个时候出家的人基本上都是家道中落或者是有什么重大的变故,最后活不下去了,才会想到出家。

但是对于李煜来说,那种抛弃社会、家族的思想行为更是不可设想的,他是南唐之主,这些事情想都不用想。

也有过皇帝出家当和尚的经历,不过他最后却将自己的江山给断送了。

李煜的精神上得不到满足,于是他想到了居士,对就是居士。居士佛教的存在则为李煜的佛教信仰开了方便之门。

李煜成了佛家的一名居士,从李煜的号上就可以知道,李煜的号有钟山隐士、钟峰隐者、钟峰白莲居士等号。

名号虽然只是一个符号,但其中所隐含的文化意味却是不容忽视的。从以上名号中,我们不难窥见李后主的厌世心理及其中所折射的佛教思想。

以“隐士”、“隐者”为号,说明他向往隐士的生活,透露出他对现实的厌倦情绪。

至于“居士”之号,主要有两种含义:一指处士,古代对有才德而隐居不仕的人的称呼;一为佛教名词,意译为“家主”。

李后主以“居士”为号,主要取佛教之义,这从他号“白莲居士”、“莲峰居士”即可看出。白莲、莲峰,指代佛教中的莲社、莲宗。可见,李后主号“白莲居士”、“莲峰居士”,乃是自觉以佛教信徒而自居的。

可以看出来李煜对佛家有天然的好感,所以你要是当一个和尚在南唐那日子是相当的好过的。

在自己的国家即将灭亡的时候,李煜想的不是怎么抵抗,而是想到了佛家,想到了佛祖。

“长老,朕信佛尊佛,为什么佛不庇佑朕?现在整个金陵都在宋军的包围呀,都说佛能解救世人,但是为什么却不能保佑朕的江山呢?”

李煜口中的长老不是别人正是江正,李煜没事的时候经常来见江正,此时他想知道自己这么信佛为什么会出现这种情况。

我一心向佛,甚至自己还想过要出家当和尚,为什么佛祖不保佑我呢,为什么不保佑我呢?

这就是李煜所纳闷的,他来到这里是想找到一点心理安慰,我我做了这么多为什么却没效果呢?

佛祖为什么不保佑我呢?

第1389章给百姓一条活路

江正是谁,那是大宋派来的探子,虽然是高僧,但是他骨子里就不是和尚,他有自己的任务,当了这么多年的高僧,虽然心里有点体悟,但是他始终都不是一个真正的高僧。

自己的当初因为在南唐家破人亡了,才阴差阳错的见到了赵旭,是赵旭给了自己报仇的机会,现在也快成功了。

江正心里想的就是让那些曾经迫害过自己的人都没有好下场,虽然看起来狠毒,但是有什么样的因,就有什么样的果。

为什么不保佑朕,不包邮南唐呢?这是李煜的呐喊,其实江正真的想跟他说实话,不过有时候实话是不能说的,说出来李煜也不见得会相信。

自己也不能说实话,难道说就你李煜这样的,根本就不能守住自己的国家。

“国主其实佛祖对每一个人都是一样的,不知道国主何出此言呢?”

江正一身得体的袈裟,加上他满脸的虔诚和凝重无一不证明他是一个高僧。

“大师,都说佛法无边,朕拜佛这么虔诚,为什么朕的国家会变成今天这个样子?你能不能用佛的神通替朕退兵啊?”

李煜此时大概是病急乱投医吧,让佛祖帮你退兵,你见过历史上哪个朝代是佛祖帮你退兵的。

你说你虔诚信佛,佛祖能不能帮你退兵,萧衍你知道吗,哪个十分信佛的皇帝梁武帝。

梁武帝还四次入寺舍身,在寺内只穿法服,除此以外的一切物件,一概摒除。最短的一次是四天,第四次最长,有51天。

“四月庚午,群臣以钱一亿万奉赎皇帝菩萨”。这一比你李煜有人家虔诚,最后这位皇帝还不是落得一个亡国身死的下场,佛祖也没有帮助他,江正在心里已经活动开了,佛祖要能哟这个本事,那还要什么军队,这位李煜国主你你想的有点太天真了吧。

“国主,这个贫僧真的没有办法。”江正只好按照实话实说了,我能有什么办法呢?

“那么佛,还可信吗?朕念佛拜佛这么久,被臣子们责怪,诋毁,你现在才告诉朕你办不到。”

一听到江正说这话,李煜真的是愣住了,随机他就生气了,自己信了这么久,你跟我说没有用。

要是知道李煜在信佛的初期可是被大臣们骂了不知道多少次,受了多少委屈,但是现在发现这自己的坚持的一切都是没用的。

“国主,您可以知道佛祖再怎么有神通也不敌世间的业力。”接着江正说了一个小故事。

佛祖自己的国家在被灭之前,佛祖的头疼了三天,他知道自己的国家难逃此劫,而且所有的百姓都要死于非命。

他的大弟子神通第一,他认为用神力可以把臣民摄入到佛的钵里保护,等到退兵以后,大弟子打开钵,却看到一碗血水。

他难过地问为什么,佛祖说神通不敌业力,是因为他那个国家的臣民前世的共业,才有了这一世的结果。

江正的这个解释就是说明了为什么佛祖不能帮助李煜退兵保住国家了。

李煜好像是懂了,是自己的国家的业力或者说是自己的业力太重太深了。

“朕礼佛敬佛,朕有什么业力?”李煜有一个疑问,我又没有干什么坏事能够有什么业力。

“阿弥陀佛,贫僧没有这个能力,看不到国主上一世的共业,可是国主这一世的因果贫僧倒是可以略说一二。”

你前世怎么样,我不知道,但是今生,我却可以给你多说一点。

江正也是一个忽悠大师,既然说到了业力,我就给你好好的说道一下吧,让你死心。

“国主,你如果没有误杀良将,逼死忠臣,朝臣如果没有贪生怕死,隐匿军情,臣民如
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