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归纳主义只承认归纳，否认演绎，会导致狭隘的经验论。演绎主义只承认演绎，否认归纳，会导致唯心主义。两者都割裂了归纳和演绎的辩证统一关系，都是形而上学思维方法。
（2）分析和综合
【领会】分析和综合的含义及其关系
分析是把整体分解为各个部分、方面、特性，逐个加以研究的思维方法。综合是把分解开的各个部分、方面、特性联系起来，组合成一个统一整体而加以研究的思维方法。它们是两种相反的思维运动，同时又互相依赖、相互促进和互相转化。两者辩证统一的基础是整体和部分的辩证统一。
一方面，分析是综合的基础。首先要分析，然后综合；综合离不开分析，没有分析，就没有综合。另一方面，分析又离不开综合。分析过程中必须有整体观念，否则不可能有正确的分析。
两者在一定条件下相互转化。分析到一定程度就转入综合，综合是分析的完成；综合到一定成果，又转入进一步深化分析。
片面夸大分析而否认综合，是只看部分不见整体的形而上学思维方法。片面强调综合而否认分析，就会陷入唯心主义或主观主义。辩证思维坚持把两者统一起来。
（3）抽象和具体
【领会】抽象和具体的含义及其关系
分析和综合的过程同时也是从抽象上升到具体的过程，并服务于这一过程。
从抽象上升到具体的过程，是指对客观事物某一方面本质的概括或规定；具体是指思维具体，“它是许多规定的综合，因而是多样性的统一。”这个过程以抽象为逻辑起点，通过一系列逻辑中介，达到上升的终点，即思维具体，它是思维对客体的本质的总体性综合把握。
从抽象上升到具体的过程是在思维中再现具体的过程，不是思维生成现实具体的过程。否认这一点，就会陷入唯心主义。
从抽象上升到具体是思维中形成理论形态和建构科学体系的基本方法和基本原则。
（4）逻辑与历史的统一
【领会】逻辑和历史的含义及其关系
从抽象上升到具体必须遵循逻辑的和历史的统一即一致性的原则。
历史的东西是指客观实在自身的历史发展过程和人对客观实在认识的历史发展过程。逻辑的东西是指逻辑范畴之间的次序、层次、关系等。所谓两者的一致，指理论和概念体系的逻辑顺序、结构次序要同客观实在的历史和认识的历史顺序相一致，历史从哪里开始，逻辑进程也应当从哪里开始。历史是逻辑的基础，逻辑是历史在理论思维中的再现，逻辑行程归根到底由历史行程所决定。
逻辑和历史的统一是有差别的统一，不是僵死的、机械的、一一对照的统一。逻辑是历史的理论反映，在反映中必然舍弃细节、偶然和偏差，抓住主流、必然和基本方向，更深刻地反映历史的本质和规律，从而形成概念和理论的系统。
逻辑和历史的统一是辩证思维建构科学理论体系的基本方法和基本原则。
3辩证思维方法与科学方法、思想方法
【识记】辩证思维方法与科学方法、思维方法的关系
在现代科学研究中，逐步形成和创立了现代科学思维方法，它是适应现代实践活动方式和科技革命的需要而产生的，主要包括控制方法（主要包括反馈方法、黑箱方法和功能模拟方法）、信息方法、系统方法、模型化方法和理想化方法。
辩证思维方法对现代科学研究具有重要指导作用。它是现代科学思维方法的方法论前提，后者又丰富、深化了前者，它们相互联系、相互补充，以前者否定后者或以后者否定前者都是片面的。在科学研究中，要把两者有机地统一起来。
把哲学观点、哲学思维方法运用于具体工作与思考问题，就转化为思想方法，思想方法是哲学思维方法的具体化。
本章复习的重点是：认识发生的现实基础；认识的本质；实践对认识的决定作用及意义；认识对实践的指导作用；感性认识和理性认识的辩证关系及意义；实践和认识的具体的历史的统一及意义；真理的绝对性和相对性的辩证关系及意义；检验真理的实践标准及意义；价值、价值评价、价值选择及意义；真理和价值的关系及意义；抽象与具体；逻辑和历史的统一。
本章在近几年考研中题量大、分值高，几乎每年都出分析题，选择题，是历年考研的又一重点。有些知识点以不同题型重复出现，如感性认识和理性认识的关系、认识的能动性等知识点都重复考查过。
有些知识点是本章的重点，但近几年一直未考，如实践和认识是具体的历史的统一、真理的绝对性和相对性的辩证关系、真理和价值的关系等。这些未考的重点知识点，今后有较大的出考题的可能性。
（一）选择题Ⅰ：（下列每题的选项中，有一个是最符合题意的，请选择。）
1辩证唯物主义认识论是（）
A反映论B先验论
C可知论D以实践为基础的能动反映论
2关于唯心论和不可知论的关系，下列论断是正确的（）
A唯心论都是不可知论B唯心论都是可知论
C主观唯心论是不可知论，客观唯心论是可知论
D有些唯心论者是可知论者，有些是不可知论者
3对不可知论“最令人信服的驳斥”是（）
A科学知识B丰富的经验
C人类不断发展的认识能力D实践
4辩证唯物主义认识论认为，人的认识的本质是（）
A主体对客体的选择B主体对客体的反映
C主体对客体的重构
D主体在实践基础上对客体的能动的、创造性的反映
5认识中的重构是指（）
A主体重构客体B主体改造客体
C主体在认识中揭示事物的本质和规律
D主体把经过选择、加工的客体信息，在思维中重新组合，构造为观念体系
6列宁说：“没有革命的理论，就不会有革命的运动”，这句话应理解为（）
A革命理论派生革命运动B革命理论是革命运动的基础
C革命理论是革命运动发生的根源D革命理论对革命运动具有重大指导作用
7认识发生的现实基础是（）
A客观物质世界B人脑
C丰富的经验D实践
8感觉是认识的起点，这是（）
A唯心主义观点B唯物主义观点
C辩证唯物主义观点D唯物主义和唯心主义都可以承认的观点
9感性认识有待于上升到理性认识，是因为感性认识（）
A是不可靠的B是理性认识的基础
C是事物外部现象的反映D是同理性认识相互渗透的
10真理的相对性是因为（）
A真理和谬误没有原则的界限B对同一对象不同的甚至对立的认识都是真理
C真理的标准是多重的D真理有待于扩展和深化
11判断对一事物的认识是否完成的标志是（）
A占有的感性材料十分丰富而真实B感性认识已经上升到理性认识
C认识已经经过多次反复
D对事物的理性认识已经用于实践，取得预期效果
12真理是（）
A事物发展的客观规律B多数人普遍认同的意见
C对人有用的理论
D客观事物及其规律在人们意识中的正确反映
13实践作为检验认识真理性的标准具有不确定性，是指（）
A实践标准是不可靠的B科学理论也是检验真理的标准
C实践不是检验真理的惟一标准
D实践有历史局限性，它对真理的检验是一个过程
14法国科学家路易·巴斯德说：“在观察事物之际，机遇偏爱有准备的头脑。”这句话强调了（）（1999年文科单选题第3题）
A人们对每一件事物都要细心观察B人们在认识事物时要有理性的指导
C人们获得感性经验的重要性D人们要充分发挥主观能动性
15一种认识是不是真理，要看它（）（1999年文科单选题第4题）
A能否满足人们的需要B能否被多数人认可
C能否付诸实践D能否在实践中最终取得预期的效果
16主观辩证法与客观辩证法的关系是（）（2000年理科单选题第3题）
A反映与被反映的关系B唯心主义与唯物主义的关系
C抽象与具体的关系D唯心辩证法与唯物辩证法的关系
17马克思说：“搬运夫和哲学家之间的原始差别要比家犬和猎犬之间的差别小得多。他们之间的鸿沟是分工掘成的。”这表明人的才能（）（2002年理科单选题第2题）
A与人的先天生理素质没有关联B主要来源于后天的实践
C取决于人的主观努力的程度D是由人的社会政治地位决定的
18人的视觉器官有感觉外界物体的光和颜色的功能。可见光的波长范围一般是380nm（纳米）到780nm，称为可见光谱。在可见光谱范围内，不同波长的辐射使人感觉到不同颜色。一般来说，700nm为红色，580nm为黄色，510nm为绿色，470nm为蓝色，400nm为紫色。这种现象表明（）（2003年试题单选题第3题）
A人只能认识外界物体作用于感官形成的感觉
B人的感官所具有的生理阈限是人的认识能力的界限
C人的感觉中包含着对外界事物信息的选择、加工和转换
D人所形成的关于事物的感觉是人自身生理活动的结果
19价值评价的最高尺度是（）