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随着国内实业的发展，中国已经不再像过去一般仅只是纯粹的原料出口国，同样需要大量进口各种原料以满足国内建设和工业的需要。从共和六年地下半年起，通过海关的统计证实中国的工业原料进口接近了工业成品进口，甚至于一些外国人将这视为中国正在向工业国转变地一个有力的佐证。尽管另一方面中国同样大量出口工业原料。
在万吨级的“巴拿马号”货船进港之后，码头上的工人们像往日一样带着抓钩，经跳板上船在起吊机械的帮助下卸下船上的各种货物，这艘货船里的机械和工业原料都是目前国内的工厂急需的。
只不过他们并不知道，此时地“巴拿马号”货船上，早已经笼罩在一团阴云之中，船上的船员们正在被感冒困扰着，等货船到达上海的时候，船上已经有十几名船员先后病倒。只不过在船长看来这并不是什么大病，因为在海上的航行之中，已经先后有大半船员病倒。不过大部分船员都已经恢复了健康，只剩下十几名船员仍然发着烧、并不时的发出剧烈的咳嗽。
“咳、咳、咳……”
从船舱里走上来的克罗兰站在船舷边不停的发出剧烈的咳嗽，剧烈地咳嗽让克罗兰感觉自己的肋骨几乎都断裂，肺叶也随着咳嗽发出阵阵的剧痛，克罗兰怀疑自己得了肺炎。
此时的克罗兰早已经没有心思再像过去一样，在船靠港之后就立即乘上黄包车，到租界里的妓院或酒吧里逍遥，以调解长时间的海上航行带来的枯燥和乏味的神经。现在的克罗兰只想立即到医院里好好检查一下自己地身体，然后在医院里接受治疗。
“咳、咳、……”
扶着般舷地跳板走下来的克罗兰。不会知道自己咳嗽出地飞沫会飞到那里，偶尔吐出的带着血丝的浓痰，也只是随意的吐在跳板上或码头上。这个时代的欧美的普通老百姓，并没有像后世那般拥有良好的个人卫生习惯。
后世的大多数人们并不知道，1918大流感对于欧美最大的影响，就是改变了他们的卫生习惯，正是因为流感的流行造成在街上吐痰会遭逮捕，才改变了大多数欧美白人的卫生习惯，在人们还习惯于随地吐痰的情况下。不经过一个重罚严打的痛苦过程，就很难达到“不禁而止”的境界。
但是此时显然他们并不知道这点，克罗兰也不知道自己的咳嗽和打喷嚏；会使痰液飞沫四溅而这些从克罗兰飞沫是传播疫病的最好途径。
出了码头，克罗兰便拦了一辆人力三轮，这种现在中国的各个城市最流行的人力交通工具，比起过去的黄包车更快、也更为便捷，和车夫比划了数分钟后，三轮车夫便骑着三轮车带着克罗兰朝最近的医院驶去。一路上在经过街道的时候，克罗兰仍然不断的咳嗽着。并不时的打着喷嚏。痰液飞沫随着三轮车朝四周飞溅着，十几分钟后。克罗兰来到了位于爱文义路的由美国圣公会创办的宏仁医院，随便走进了这所教会建立的慈善医院。
几十分钟之后，宏仁医院的一名实习医生急匆匆的离开了医院，直奔向最近的电报局。一到电报局就立即向西北卫生署发出了一封加急电报。而正在医院的接受了诊疗的克罗兰并不知道自己即将被载入共和中国的传染病史，他是中国医院接诊的第一例“重流感”患者。
千百年来，各种各样的传染病、瘟疫一直在中国这片土地了滋生着。在城镇和乡村，环境卫生不良，饮水卫生更不容乐观，这一切同样为疾病提供了生存条件。斑疹伤寒、天花、白喉和猩红热、鼠疫等等传染病更是在不同地方不时形成暴发。
早在一年之前，出于防治国内的传染病的原因。西北卫生署通过不断的协调交涉以及在国内的各次官方或民间的医务会议的上呼吁。在西北卫生署资助药品和医疗器械的基础上，换取了和国内大多数中外医院之间建立了传染病病情通报体系，这或许是这个时代最早的传染病通报体系。
而这个体系终端就是西北卫生署疫病防控中心，这个因河套地区鼠疫的流行，当时为了防治鼠疫，由司马参照后世的经验建立起来的疫情防控机构，在那次肺鼠疫爆发中发挥了相当重要的作用，其作用甚至于不亚于直接参加防控的军队。
现在卫生署疫病防控中心的已经和全国各市县的大多数医院建立了联系，以在第一时间取得第一手各地传染病情资料，同时通过西北的慈善机构为疫区募款，并视情况派出医疗队前往疫区工作。
在西北电报局接到发往西北卫生署疫病防控中心的加急电报后，立即派出专递邮递员把电报火速送往疫病防控中心。根据边防公署的指示，疫病防控中心和公署、军队等重要机构一样享有加急电报的优先专递权。
几分钟之后，骑着摩托车的专递邮递员便把电报送到了疾控中心，而。
当办公桌上红色的电话指示灯亮起的时候，司马随手接过电话，从电话的话筒中传来了司马最不愿意听到消息，“西班牙流感”来到中国了。
“主任，上海租界宏仁医院发来了疫情电报，一名美国水手怀疑感染了“西班牙流感”，在他所在的“巴拿马号”货船上仍然有十三名或者更多“西班牙流感”的感染者。”
话筒里作为卫生署署长的王平的声音显得很平淡，显然此时无论任何人都无法意识到“西班牙流感”的威胁，除了司马以外，这个时代的人谁能想到一个小小的流感可以夺去数千万人的生命，即便是后世也是难以想象的。
“我知道了，现在卫生署立即参照传染病应急预案在西北执行，对外来移民实施全面隔离观察，在西北全面强制推广第二次爱国卫生运动。”
没做一丝犹豫司马说出早已做出的决定，一定要不惜一切减少这次流感对西北的造成的任何损失，现在最重要的是必须要改变西北各地的卫生习惯，这些地区或许不能像西北市和其它新建工业城市一样，但是至少要改变一些基本条件。
第113章 农村和梦想
初春有些暖意阳光辉映在桦树档子平静的土地上的时候，村里的农民早已经开提着农具到地里干起了农活，尽管马拉收割机和犁铧之类的村里的互助社已经有了，可是像田间除草，仍然只能靠人力。
过去像这种轻活都是一家老少齐上阵，但是自从村子里和其它村子一样建起公民学堂之后，除非假期农活大都由大人们负担，不过现在的农活比起过去来说轻了些，村里去年农忙的时候分到了几台马拉的机子，收麦、犁地都是那些马拉机子的活，平日里各家就包点饲料就行。
位于村北头高地上的由三间土木结构的简易教室构成了这里的公民学堂，学堂前的旗杆上五色国旗迎风飘荡着里，三间教室内则传出男女学生们的朗朗读书声，这或许是西北的上万个乡村最大的特点，全面义务教育的强制普及使得西北每一个乡村都拥有了一座简易学校，每一个儿童都在这里接受着初级教育。
“蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。哀哀父母，生我劬劳！蓼蓼者莪，匪莪伊蔚。哀哀父母，生我劳瘁！瓶之罄矣；维之耻。鲜民之生；不如死之久矣。无父何怙？无母何恃？出则衔恤，入则靡至。父兮生我，母兮鞠我。拊我畜我，长我育我，顾我复我，出入腹我。欲报之德，昊天罔极！南山烈烈，飘风发发。民莫不，我独何害？南山律律，飘风弗弗。民莫不。我独不卒。”
作为老师的毛朗先握着书本领着教室里的三十二名年龄差异十数岁的学生们读着西北教育署制定的《国文》中的《诗经小雅蓼莪篇》，这篇以以缅念父母的辛劳为主旨的课文。
对于学校现在教习的《国文》，秀才出身的毛朗先亦十分赞同，在毛朗先看来这套教材显然要比不少新学堂地教材更为适用，扬学新学、新说，而不忘中华之美德传统。教之本在育人，正是因为如此毛朗先在最初的观望之后，接受了乡里的礼聘出任学校国文教员。
这套教育署制定的小学国文一共6册，每册大概有50到70篇课文。教材中多半谈的是人生修养、民族精神。教育署的那些来或保守或推新地编者们编辑意图很明确，所收作品大致反应了四个方面的主题。
一是“亲爱精诚”，叙述亲族朋友之爱，及阐发济物利群之精神者，二是“民族意识”，关于卫国御辱。及发扬民族精神者。三是“学业修养，关于学问及人格之修养，四是“身心陶冶”。关于欣赏、健体、娱乐。
因为国文课本无疑是培养人文素质的最重要的媒介，它在传授知识的同时潜移默化地影响着心灵，因此对于学生的人格塑造，乃至对于一代人的人格塑造都是不可小觑的。所以在司马的强调下在西北编写国文教材地时候，可谓是慎之又慎。
这套《国文教材》按照司马理想中的模式，给学生展示一个崭新的精神世界。这里要地是真善美，容不得半点矫情、夸饰、作假和媚上，也不要枯燥无味的政治说教。在浩如烟海的古今文字中，要精选出有血有肉。言之有物，文采斐然，可作青年范文的名篇，实在是一项浩繁而又有相当难度的系统工程。
所幸这套凝聚着数百人心血编写地国文教材随着西北地强制义务教育推行后。得到国内教育界地好评。这套国文教材中没有所谓地文学革新和国学地争执。有地是对文化传统地传承。所有地编者都以殷切地期望和父辈地理性。希望通过这部教材地教化。来塑造理想中地未来中国青年形象。
在毛朗先带着班里地学生学习着《诗经小雅蓼莪篇》地时候。沈之良已经带着三十六名学生去上实践课。实践课实际上就是劳动课。在乡村地公民学堂上学地学生。每天都有一节劳动课。而劳动课地内容其实很简单。就是改善所在乡村地卫生环境。
尤其是在一周前。在边防公署和教育署