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不得不说通天教主的决策是应明的,人族中对禹传位于伯益反响最大的要属禹的儿子启,而其部落中大多数人也都支持启,伯益虽然继位人皇,但禹当年手下的大臣都并不看好益,反而更看好坚强果断的启。
启在经过了一番的准备后,成功地拉拢了人族大多数部落的支持,迅速架空了人皇伯益的权力,成为人族的实际领袖。
启当然不会满足现在这样的局面,于是在准备好一切之后,启终于发动了叛变,成功地将人皇伯益给斩杀,支持益的一些部落也受到了他的打击,他的行动十分迅速,伯益还没有所准备就彻底地失败了。
为了安定人心,启再次重用了本已遭受打击的巫师,用其宣传自己才是真正的人皇,由于在这次动乱之中,启的动作迅速,所以没有给人族再带太大的伤害,特别是一些小的部落根本不知道发生了什么事情,这样启很快便将人心归拢到自己的身上,而启在此时也正式宣布,自立为王,建立大夏王朝。
人族自此结束禅让制度,进入世袭制。启这次的叛变可谓十分成功,让诸圣感到人族的春天即将来临,天庭之上的玉皇大帝也对此十分兴奋,盘算自己该如何行动方能从人族中得到更大的好处。
可惜的是,启在建立大夏王朝之后,也怕圣人阻止,于是在他在位其间,虽然他并不制止三清的传道,但也并不认同三清及天庭的存在,启怕天庭及各大教派会干涉到人族的内政,影响到自己的统治地位,所以天庭及各大教派并有在启在位其间,并没有在人族得到充分的发展。反倒是鲲鹏则由于是禹的老师,受到启的大力推崇。
启在位人族算得上是得到了发展,民心思定,民心所向即使是圣人对启有所不满,也奈何不得启,只能静待时机。
可是,启死后,他的儿子继承王位,也就是太康,太康继位后圣人便开始对夏朝有所试探,东夷族开始叛乱,太康在东夷族的进攻下也逐渐丧失了部分的权力,不过当时民心还是偏向夏朝,所以东夷族也无法灭掉夏朝。
后来,夏朝经过三代大王的努力,直到少康继位以后夏朝的权威终于得以巩固稳定。这就是后来所说的‘太康失国’到‘少康中兴’的过程。以后的统治者都善于控制东夷,或是同东夷搞好关系。
夏朝当发在位时,各方诸侯已经不来朝贺了,夏王室内政不修,外患不断,阶级矛盾日趋尖锐。夏国进一步衰落。至桀时,延续了四百多年的夏朝,更是德政衰败,民不聊生,危机四伏。但夏桀不思改革,骄奢自恣。
桀统治夏朝的时候,却一味地讨伐边国,耗费了大量财力。而且,桀是一个昏庸无能、贪图享受的暴君,残害百姓,重用奸佞。
桀即位后的第三十三年,发兵征伐有施氏,有施氏抵挡不住,进贡给他一个美女,名叫?喜。桀十分宠爱妹喜,特地为她造了富丽堂皇的琼室、象廊、瑶台和玉床,这一切的负担都落在百姓的身上,人民痛苦异常,敢怒而不敢言。桀重用佞臣,排斥忠良,有个名叫赵梁的小人,专门投桀所好,教桀如何享乐,如何勒索,残害百姓,得到了桀的宠信。
桀即位后的第三十七年,东方商部落的首领汤将一个德才兼备的贤人伊尹引见给桀。伊尹以唐尧、虞舜的仁政来劝说桀,希望桀体谅百姓的疾苦,用心治理天下。桀听不进去,伊尹只得离去。到了晚年,桀更加荒吟无度,竟命人造了一个大池,称为夜宫,他带着一大群男女杂处在池内,一个月不上朝。太史令终古哭着进谏,桀反而很不耐烦,斥责终古多管闲事,终古知夏桀已不可救药,就投奔了商汤。
这时候,商部落在汤的领导下日益兴旺了起来。桀担心商汤会危及自己,就借故将他囚禁在夏台(今河南省禹县境内)。不久,汤设计使桀释放了自己。此时商汤在截教的支持下终于对夏朝进行了讨伐。
汤先攻灭了桀的党羽韦国、顾国,击败了昆吾国,然后直逼夏的重镇鸣条(今山西运城市东北安邑镇)。桀得到消息,带兵赶到鸣条。两军交战,夏军将士原来就不愿为桀卖命,乘机纷纷逃散。夏桀制止不住,只得仓皇逃入城内。商军在后紧追,桀匆忙携带妹喜和珍宝,渡江逃到南巢(今安徽省巢县)。后又被成汤追上俘获,放逐在此。长达五百年的夏王朝结束。
截教借商汤之威终于立足于人族广泛宣传截教道法,最后成为人族中最大的教派。
第八十一章节 紫霄宫中定封神
第八十一章节紫霄宫中定封神
回到北冥海后,悟道有些不明白老师为何要将‘定海神针’放在东海,于是问道:“老师,‘定海神针’得治水功德之后已成为一件后天功德至宝可镇压气运,将它放在东海,却是让东海龙族凭白借此宝来镇压自身气运。而东海龙王的三太子与精卫师妹有因果,这样好像对精卫师妹不公。”
精卫则说道:“师兄,老师这么做自有他的道理,我没有任何意见。”
鲲鹏笑道:“精卫能够理解,为师很是欣慰。为师之所以借禹之手将‘定海神针’置于东海之内有多方原因,第一是此宝乃人皇用以镇压东海水纹,自然有无上无德可得,第二表面上看东海龙族有此宝可镇压自身气运,其实不然依东海三太子的心性当他一定会认为人皇都要巴结龙族,那么他一定会更加肆无忌惮,任意妄为,没有任何顾忌,大劫来时悟道也可收回‘定海神针’断了龙族的气运,这样一来他不身死谁身死。”
悟道听到此言方才恍然大悟,原来老师早已有所准备,欲先取之必先予之,这不得不说老师之高明。
三皇五帝归位之后,人族真正得到天道所眷,很快便发展起来。截教在人族中的势力也是越来越大,引起了元始天尊的不满,而天庭之上的玉皇大帝与西王母几次想对人族有所动作都受到了阐、教两教的抵制。这让玉皇大帝十分生气,可对方身后有阐、截两教的圣人相护,他也奈何不得。
几经思索之后,玉皇大帝昊天与西王母决定前往紫霄宫求道祖鸿钧哭诉。紫霄宫位于天外天的混沌之中,没有圣人之境是无法找到它的位置,好在玉皇大帝昊天与西王母曾是道祖的童子,在紫霄宫中居住了无数个元会,所以没有费太大的气力就来到了紫霄宫外。
来到紫霄宫外,玉皇大帝昊天与西王母整整衣冠,然后跪在紫霄宫门前叩首说道:“弟子昊天、瑶池有事求见道祖。”
过了许久,但听道祖鸿钧自紫霄宫中说道:“昊天、瑶池,你们二人来此所为何事?”
玉皇大帝昊天抬头回道:“弟子奉道祖之命组建天庭,可是天庭之中手中人手严重不足,难以体现出天庭威严,无法约束洪荒一众修士,巫族大巫刑天都敢直上天庭,所以弟子特来此告知道祖,希望道祖能让人、阐、截、佛四教弟子听命于我,以镇天庭威严。”
只听,鸿钧道祖淡淡地说道:“昊天,此事我已知,你先在此稍等片刻,天庭缺人之事我自会处理。”说完便不在说话。
玉皇大帝昊天与西王母见道祖已不再说话,只好乖乖在站在紫霄宫中静候道祖鸿钧的回付。
鸿钧道祖说完便便发出五道玉符向三清、女娲娘娘及西方二圣所在地飞去。
不多时,三清、女娲娘娘及西方二圣便都收到道祖的传信,遂都停下讲道,驾云来到紫霄宫,听候道祖法旨。
道祖鸿钧道祖鸿钧待三清、女娲娘娘及西方二圣到齐之后,突然眉头一皱,说道:“昊天,你前去通知鲲鹏前来见我。”
玉皇大帝不知道祖为何要见鲲鹏,只好驾云前去北冥海请鲲鹏。不过多时,鲲鹏便与昊天一起来到了紫霄宫中,鲲鹏也不知道祖有何事要见他,心中也是七上八下。
道祖鸿钧见鲲鹏来到之后,便说道:“此次招尔等前来只为三事。一则,昊天适才来此见我,言道天庭无人,不好管理三界众生,让我命人、阐、截、佛四教弟子听命于他;二则阐教弟子在人皇之争中身犯杀戒。三则无量量劫即至,天庭无人要立封神榜,封分诸神,以供昊天驱使。
三清及西方二圣闻言均是一愣,均恨昊天多事。鲲鹏心中则是有些疑惑,封神之事好象与他无关为何道祖要见他。
鸿钧却是不停,接着说道:“世间生灵,皆有劫难。便如那世俗之人,不能超脱生死者,便会由轮回演化历劫,了断因果。若是修道有成之人,到了天仙,便能了却生死,不入轮回。然一身因果,不能了断。天地之间众生因果必须完结才好,否则,积累下来,最终便形成量劫。量劫之时,天道受损,所以众仙需争那一线生机。封神共分为三等,根行深者,成其仙道;根行稍次,成其神道,根行浅薄,成其人道,仍随轮回之劫。佛教一向西方没有因果,所以与此劫无关,人、阐、截三教则你师兄弟商议之后便将弟子姓名填于其上。”
鲲鹏有些不解地问道:“老师,弟子不立大教,此事与弟子好象也没关联?”
道祖鸿钧深深地看了鲲鹏一眼,说道:“人族大兴当有至宝镇压气运,人教没有得到此宝,所以无法完全代表人族,而你为人族圣师、女娲为人族圣母所以人族上榜之人则需你们三人共同认可。”
听到道祖鸿钧之言,鲲鹏心中不由地叙了一口气。
太上老君则开口问道:“老师,不知共需多少人上封神榜?
鸿钧答道:“所封众神为八部正神,分掌各司,按布掌管周天星斗,共三百六十五位。”
太上老君又问道:“人、阐、截三教各有多少弟子上榜?又如何填写?”
鸿钧言道:“各教上榜弟子又你几人商议而定。你们三人分掌三教,当由老子与女娲及鲲鹏填写人教弟子姓名,原始填写阐教弟子姓名,通天填写截教弟子姓名。商议决定之后便运用法力将弟子姓名写于封神榜上便可,准圣以下皆在劫中。”道祖鸿钧说完便隐去了身形。
诸位圣人及鲲鹏见老师已然离开便欲商议上榜之人