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再起封神之我是申公豹-第章

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,表过不提。

最后天界大乱,隐然将要分崩离析。恩怨交缠的五兄弟形同水火、各有不爽,三清勉力镇压住混乱的仙、神二界,接引道人与准提道人愤而远走他方,寻得一处地名西牛贺洲者,在此潜心苦修。而混鲲祖师大怒之下,性情大变,远走北俱芦洲,在此修道,又传下了宙斯,波塞冬,哈迪斯三大弟子,此是后话。

却说接引道人学太上老君之法,元神化身于迦毗罗卫国的王子乔达摩&;amp;S226;;悉达多,做那转世苦修,这小王子乔达摩&;amp;S226;;悉达多却也是个仙心泛滥、天纵奇才之人。一日王子出游,见到一个老人,没有牙齿,背脊弯曲,老态龙钟,行走时要用手杖;一个病人,奄奄一息,挣扎不止;还有一个是死人,无知无感,眼耳口鼻手脚四肢从此具为废物。王子深感人世间生老病死的苦恼,打定主意脱离家庭生活,刻意修苦行,以求解脱之道。后来王子独自静坐于一棵菩提树下,竟豁然功法圆通,得悟大道,人皆称其为“佛”,又尊其为释迦牟尼尊者。这释迦牟尼自此仙心荡漾,竟创立出一门派别——名唤佛教。释迦牟尼80岁时,在裟罗双树下肉身入灭,从此得证仙道,成为释迦牟尼佛,但释迦牟尼佛仍未超脱轮回,其后接引道人元神自我醒觉,在天竺灵山鹫峰顶修成六丈金身,达到那大日如来的至妙境界,遂自号如来,并将其西方教改名为佛教。

此时如来势力极速扩张,道法、声势直追三清,三清众多门人弟子也改投如来门下。这阶段修成佛门正果的神佛之中,很多为三清门下道家中人,却被如来招募而去,如元始天尊门下“玉虚十二门人”中的普贤真人,文殊广法天尊和慈航道人,均投奔如来而去,分别成为后来的普贤菩萨、文殊菩萨和观音菩萨。三清颇觉心灰意冷。遂与如来达成协议:将天下九洲岛和天界重新划分为四洲,分别为东胜神洲、南儋部洲、西牛贺洲、北俱芦洲。东方东胜神洲由十洲三岛中的众多海外仙山仙岛组成,由三清管辖,上面居住着三清和一众诸天诸神、天界天仙、三界万神,后来三清交由那经三千二百劫,始证金仙,又经亿劫,始证玉帝的玉皇大帝打理;西方西牛贺洲为如来的势力范围,以天竺灵鹫山雷音寺为中心,住着成千上万的佛、菩萨、罗汉、金刚等等,由如来佛祖自己管辖;南儋部洲及北方北俱芦洲亦有专人分管,从此天下太平。

至于准提道人,其间不知与接引道人间发生了什么变故,却神秘消失,从此再不闻踪迹。多年后,有一天产石猴横空出世,得一来历神秘的菩提祖师传授一身惊人道法,此是后话。

老三女娲娘娘,修“玄空气”,这女娲自来便是人首蛇身模样,生性孤僻,不多说话,但其胸怀广大,素有悲天悯人之抱负。在其师侄元始天尊一斧头凿出一个天地后,女娲娘娘怜宇宙造化苍生万物之意,于是用水和黄泥,仿照其小师弟陆压之样貌,捏了无数男女泥人,再吹一口气,往地上一放,竟都活了过来。后来人们感女娲造人之功德,尊其为女娲娘娘。

正所谓“鸿钧老祖第一仙,弟子盘古初开天。先有鸿钧后有天,陆压道君还在前。”那说的就是后来人的模样都是出自陆压道君。

创始元灵四大弟子:鸿钧老祖、混鲲祖师、女娲娘娘和陆压道君,前三者道深、开宗立派功德着实开天辟地,偏是这最小的小师弟陆压道人,生性胡闹打混,从无一天正经,却无什么名声留下。其师侄太上老君、如来等,尚尊其为小师叔,知道者也尊其为陆压道君,小辈神仙之中,却是闻者渺渺了。

创始元灵从那宇宙诞生之初的造化神器中,穷无数心血,炼制出几样无上灵器,在其元神寂灭、远遁宇宙之际分别交给四个弟子,言道:“我从宇宙初分之时便参化苦修,无意中得到这造化神器,今炼制成四样灵器,分别付与你四人,内中蕴涵无穷奥妙,望你等好自为之。”后又单独嘱咐陆压道人:“这月光宝盒善能穿梭时空,最是灵妙。我观鸿钧混鲲诸人,心窍繁杂、俗务颇多,未来必多有耽搁,女娲胸怀广大,素有悲天悯人之抱负,然其元神性阴,却是不能负我所托,奈何?惟独你,虽生性胡闹打混,从无一天正经,却能心灵纯滤、守中于一,最是合适。难道这就是造化之意吗?望你好生保管,期能参透其中造化罢。”言迄消失,从此再不闻踪迹。

原来创始元灵造化通神,预见到未来将有浩大可怕的无穷劫数出现,因此预先做下了安排,以期能消掉这劫凶恶魔。那几样灵器,“造化玉牒”传了给鸿钧老祖,“昊天雪铃”传了给混鲲祖师,“五彩灵石”传了给女娲娘娘,独有那能穿梭时空的“月光宝盒”,传了给那嘻嘻哈哈、没个正形的小陆压。

果应了创始元灵的造化,后来元始和通天大打出手,引发一场神仙大战,仙界浩劫。通天门下水神共工,火神祝融失和争斗,共工因愤怒撞不周山。不周山本为撑天四柱之一,不周山一倒,其他柱子也开始倾斜,终于倒下。一时天摇地晃,灾难降临人间;大火遍野、土地变汪洋、野兽乘机伤害人们、凶暴鸷鸟抓走跑不动的老弱妇孺。人类陷入了绝境。那悲天悯人的女娲娘娘炼烧红、黄、蓝、白、黑五彩灵石,以无上道法补天,并从一只深海万年巨龟身上砍下四条腿,作为支撑天地的四柱,天地终于重归宁静。但在女娲娘娘补天之时,竟有一块顽石,似是不甘做平庸的补天石,竟偷跑了出来,那就是后世之天产石猴孙悟空。

如果当初不偷偷跑出来,如果当初乖乖的跟着女娲娘娘去补了天,或许就是另一种结局了罢。

却说陆压道人自得到月光宝盒之后,日夕研玩,无意中发现月光宝盒里隐藏着很多的秘密,而且还能用来修道,化身元神在宝盒里修炼,不知从哪跑来一个孙悟空,一通穿梭时空之旅,把个陆压道人整得是七荤八素,这就是整件事情的来龙去脉。

你道那月光宝盒,连陆压道人都无法驱使,孙悟空凭啥能拿来穿梭时空捏?

原来创始元灵把四样灵器分别付与四人,此中大有深意,能穿梭时空的“月光宝盒”,最为灵妙,最是关键。却必须合其他三样灵器之力方能开启穿梭时空的灵力。创始元灵此举自是希望四个弟子能手足一心、同心协力,共参宇宙的奥妙。

孙悟空本是“五彩灵石”精华的元灵,“昊天雪铃”实则就是当年紫霞仙子手腕上的铃铛,在另外的机缘巧合下,孙悟空还曾得到“造化玉牒”的灵力。诸般巧合下,当年孙悟空才能开启月光宝盒。

在凑,陆压实力分析:

陆压是个神秘的家伙,主要特点是不吃亏,专解疑难,另外疑点就是没有来历,自称非仙非圣一闲人。而且是燃灯败给赵公明的时节出场,阐截两教都不知道他,他却处处先知,虽然被混元金斗捉走,却能自行逃脱。战孔宣时虽也吃了点亏,但也能化长虹而去,而且两次失手的原因都时因为没有能及时祭出法宝封神斩将飞刀。

很多人在看了封神演义后认为他的实力应该在阐教十二真仙之上。这是勿容置疑的。但同样很多人认为他的实力在几大教主之下。对这个,我有点自己的看法。首先有句话叫做“先有鸿钧后有天,陆压道君还在前。”这句话的份量我想不仅仅是表示陆压的年龄比较大而已吧?其次,大家认为他实力在教主之下的很大原因是因为前述的两次战斗。这里就要讲到封神演义里关于法宝的描述。据我所知,在那个时候,法宝的好坏绝对决定了实力的高低。有赤精子,广成子两人为证。他们两人身为阐教十二真仙,在将阴阳镜,翻天印传给其弟子后,与弟子相斗时落荒而逃。而恰恰陆压道人的封神斩将飞刀在那个时候还没有其他法宝能克制。其实力可见一斑。

陆压道人乃是离火之精。飞出三界外不在五行中。上不朝火云三圣皇,中不理瑶池与天帝(彼时天庭似乎还非玉帝掌管)。不在三教中,不在极乐地。不归人王管,不服地府中。潇潇自在任我游,自自在在散圣仙。

还是不够,我继续凑,汗死了。

以下按地位级别排列(相同标号的冠容并列):

一、鸿钧,洞府在紫霄宫,太上老君、元始天尊和通天教主的师父。

二、伏羲(天皇)、神农(地皇)、昊皇上帝(人皇,似即轩辕黄帝),洞府在火云洞;女娲,曾炼石补天。

三、

接引道人,西方教教主;

准提道人,西方教二教主;

太上老君(老子),在大罗宫玄都洞八景宫;

元始天尊,在昆仑山玉虚宫,主阐教;

通天教主,在碧游宫,主截教。

四、

1、燃灯道人

燃灯道人,灵鹫山圆觉洞。主要弟子有:李靖。法宝有:按三十三天玲珑宝塔(赠与李靖)。

2、阐教十二上仙

广成子,九仙山桃源洞。主要弟子有:殷郊(使方天画戟,三头六臂)。法宝有:番天印、扫霞衣、落魂钟、雌雄剑等

赤精子,太华山云霄洞。主要弟子有:殷洪。法宝有:八卦紫寿仙衣、阴阳镜、水火锋等

黄龙真人,二仙山麻姑洞。

惧(衢)留孙(后为惧留孙佛),夹龙山飞云(龙)洞。主要弟子有:土行孙。法宝有:捆仙绳等

太乙真人,乾元山金光洞。主要弟子有:哪吒、金霞童儿。法宝有:乾坤圈、混天绫、九龙神火罩、火尖枪、金砖、风火轮等(均赠与哪吒)。

灵宝师,崆峒山元阳洞。

文殊广法天尊(后为文殊菩萨),五龙山云霄洞。主要弟子有:金吒。法宝有:遁龙柱(七宝金莲)(赠与金吒)。

普贤真人(后为普贤菩萨),九宫山白鹤洞。主要弟子有:木吒。法宝有:吴钩宝剑(赠与木吒)。

慈航道人(后为观音菩萨),普陀山落伽洞。法宝有:清净琉璃瓶。

玉鼎真人,玉泉山金霞洞。主要弟子有:杨戬。

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