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就在蒋雁峰胡乱猜想时，张云苏道：“蒋总镖头，镖队在哪里？”
“哦，镖队就在外面。”蒋雁峰回过神来赶紧道。
张云苏点了点头，道：“那好，我们这就起程回三江县吧。若是再耽搁，恐怕就赶不上过大年了。子言，让弟子们进屋来把东西都搬到外面的车上。”
“是，掌门。”
邱子言领命去外面叫进来九个弟子，修为全都在后天七重以上。
而直到这时，蒋雁峰才注意到厅中左墙边有九个大铁箱，长宽都有七尺，高三尺，就是那些后天七重以上的弟子抱起来时都有些吃力，也不知道里面装的是什么。
事实上，邱子言这些人也不知道箱子里装的是什么。
这些大铁箱都是张云苏在城中打造的，前几天赶着马车带着铁箱出城几趟，再回来，每个铁箱就重了很多。
一些弟子猜测，这里面很可能是昔年太极派掌门埋藏在太极山的宝物。
客栈外面郁长留等人见到东、西极门的弟子搬出一个个大铁箱装车，也都有点懵了。
等到装完车，张云苏带着蒋雁峰、邱子言等人出来，郁长留等人顿时都回过神来，一起拱手道：“见过总镖头！”
【保底第二更到。】
我的武侠！我不傻逼！
从一个老作者的角度老看，《武侠圣地养成记》均定如今还不到五百，明显有些扑街了。如果理智的选择，那就是立即切掉，开新书。
我没有这样做。
我很傻逼么？
好些人觉得我很傻比，有一些作者朋友，有以前的老读者，还有一些新读者，更有一些之前现在甚至以后都和我没什么关系的人来书评区骂我傻比。
那些帖子都被我删掉了。
有些人说，你这书干嘛放武侠分类呀？应该放玄幻！
有些人说，你他么挂羊头卖狗肉，说好的武侠呢？写着写着就超武了，还人仙、地仙、天仙，变仙侠了，还凶兽，这有武侠的味道吗？
有些人说，写的什么几把玩意儿啊，又不是武侠，看着又不爽，作者脑残吧？
还有些人说···说的难听的话太多，我已经不能全部记得了啦，尽管每句都上海了我这颗玻璃心（呵呵）。
我不能说他们说的是对是错，也不知道自己些这本书是对是错。
今天发这张单章我只想解释下。
我不脑残！
我也不傻逼！
我知道自己在写什么！
真的！
写这本书之前我就想过——什么叫做武侠？
从这本书的表现以及市场反应来看，大多数人眼中的武侠就只有一个武，以及当年金古黄粱温的那些不朽的剧情。
场面、境界描写超过的，都特么不是武侠，是玄幻，是仙侠！
我的想法不是这样的。
我更加在意的是“武侠”两个字后面的那个“侠”！
我认为武只是表现“侠”这种精神的一种手段！
所以，“武”这种手段可以变化多一些，场面大一些，层次深一些，因为它只是一种手段，最终要体现的是“侠”！
什么叫做侠？
有国之大者为国为民！
也有一诺千金，快意恩仇！
这些大家谈的很多，我不想再谈。
我之所以将《武侠圣地养成记》当成武侠来写，放在武侠分类，因为我我想写的就是侠，而不是现在玄幻、仙侠所体现的精神。
这些问题也是最近才如此清晰明了的。
玄幻、仙侠是诞生在我们这个时代的，所以它体现的更多是个人的不去奋斗，不断获得更好成绩，让人生变得更加美好——这是我们这个时代人的主流精神，所以很有代入感，玄幻仙侠也很有市场。
而当年的武侠中所蕴含的精神却主要是忠孝仁义等传统的中华民族精神，也有一些在百年国难时期留下来的舍己精神，与这个时代的精神是截然不同的。
所以，现在即使有很多人在写武侠，可我真没看到谁写了当年武侠中的那些精神，而是将我们这个时代的精神带入其中，用金古黄粱温的武，来表现我们这个时代人们追求的东西。
而我写《武侠圣地养成记》却是希望通过用超武（就算类似玄幻、仙侠的手段）来表现当年武侠中的那些精神。
我并没有做到很好，因为我想在写出那种精神同时，也兼顾爽感，可显然我并没有做好。
这本书扑了。
是我对武侠的认知和看法错了吗？
我想没有。
只是我的想法和大多数人不一样而已。
或许我的选择不符合市场，但我会坚持下去！
最后说一遍，我真的知道自己在写什么，也知道自己想写些什么。
所以，我不脑残，更不傻逼！
同为喜欢小说的人，我希望大家给彼此一丝尊重！
最后，我相信总有一部分跟我想法相同的人，总有一部分能够明白我为什么那么写的人，总有一部分这本《武侠圣地养成记》的有缘人。
无缘的人请走。
有缘的人，谢谢你，让我遇见你，在这本我们都喜欢的书里！
我的武侠！我不傻比！
从一个老作者的角度老看，《武侠圣地养成记》均定如今还不到五百，明显有些扑街了。如果理智的选择，那就是立即切掉，开新书。
我没有这样做。
我很傻比么？
好些人觉得我很傻比，有一些作者朋友，有以前的老读者，还有一些新读者，更有一些之前现在甚至以后都和我没什么关系的人来书评区骂我傻比。
那些帖子都被我删掉了。
有些人说，你这书干嘛放武侠分类呀？应该放玄幻！
有些人说，你他么挂羊头卖狗肉，说好的武侠呢？写着写着就超武了，还人仙、地仙、天仙，变仙侠了，还凶兽，这有武侠的味道吗？
有些人说，写的什么几把玩意儿啊，又不是武侠，看着又不爽，作者脑残吧？
还有些人说···说的难听的话太多，我已经不能全部记得了啦，尽管每句都上海了我这颗玻璃心（呵呵）。
我不能说他们说的是对是错，也不知道自己些这本书是对是错。
今天发这张单章我只想解释下。
我不脑残！
我也不傻比！
我知道自己在写什么！
真的！
写这本书之前我就想过——什么叫做武侠？
从这本书的表现以及市场反应来看，大多数人眼中的武侠就只有一个武，以及当年金古黄粱温的那些不朽的剧情。
场面、境界描写超过的，都特么不是武侠，是玄幻，是仙侠！
我的想法不是这样的。
我更加在意的是“武侠”两个字后面的那个“侠”！
我认为武只是表现“侠”这种精神的一种手段！
所以，“武”这种手段可以变化多一些，场面大一些，层次深一些，因为它只是一种手段，最终要体现的是“侠”！
什么叫做侠？
有国之大者为国为民！
也有一诺千金，快意恩仇！
这些大家谈的很多，我不想再谈。
我之所以将《武侠圣地养成记》当成武侠来写，放在武侠分类，因为我我想写的就是侠，而不是现在玄幻、仙侠所体现的精神。
这些问题也是最近才如此清晰明了的。
玄幻、仙侠是诞生在我们这个时代的，所以它体现的更多是个人的不去奋斗，不断获得更好成绩，让人生变得更加美好——这是我们这个时代人的主流精神，所以很有代入感，玄幻仙侠也很有市场。
而当年的武侠中所蕴含的精神却主要是忠孝仁义等传统的中华民族精神，也有一些在百年国难时期留下来的舍己精神，与这个时代的精神是截然不同的。
所以，现在即使有很多人在写武侠，可我真没看到谁写了当年武侠中的那些精神，而是将我们这个时代的精神带入其中，用金古黄粱温的武，来表现我们这个时代人们追求的东西。
而我写《武侠圣地养成记》却是希望通过用超武（就算类似玄幻、仙侠的手段）来表现当年武侠中的那些精神。
我并没有做到很好，因为我想在写出那种精神同时，也兼顾爽感，可显然我并没有做好。
这本书扑了。
是我对武侠的认知和看法错了吗？
我想没有。
只是我的想法和大多数人不一样而已。
或许我的选择不符合市场，但我会坚持下去！
最后说一遍，我真的知道自己在写什么，也知道自己想写些什么。
所以，我不脑残，更不傻比！
同为喜欢小说的人，我希望大家给彼此一丝尊重！
最后，我相信总有一部分跟我想法相同的人，总有一部分能够明白我为什么那么写的人，总有一部分这本《武侠圣地养成记》的有缘人。
无缘的人请走。
有缘的人，谢谢你，让我遇见你，在这本我们都喜欢的书里！
第二百零四章归兮！
以太极镖局行镖为幌子，张云苏一行人出了炎城后赶了半个月的路，终于回到了三江县。
这一路上无惊无险，连山贼都没遇到，因为队伍里的人实在是太多了。除了蒋雁峰带来的二十多位镖师，还有邱子言三十六人，以及被废除掉武功的九十六人。
一百多人的队伍，邱子言等人的着装又疑似大门派弟子，没有哪波不开眼的贼匪敢招惹。
到了牧马坪，张云苏至直接让邱子言等人将九个大铁箱送上风花山，放在白樱花树林之外。然后便让这些人下山，由蒋雁峰安排临时住处。
待邱子言等人走后，张云苏将九个大铁箱叠放在一起，然后弯腰便将这九个大铁箱稳稳地抱了起来！
若是邱子言等人看到这一幕，定然会惊得目瞪口呆。因为抱过大铁箱，所以他们知道每个大铁箱都差不多有千斤之重，他们抱起一个就十分费力，更别说一下子抱起九个了！
内力、真气可以在一定程度上增加人的力量，但那也是有限度的，除非是那些专门增加人体力量的武功。可就算修炼了那种武功，如此举重若轻的将近万斤的东西抱起来，也是一件不可思议的事情。
轻松地抱着九个大铁箱，张云苏穿行在樱花树林里，向太极殿走去。
冬季里天黑得早，此时已经夕阳西下，落日的余晖照耀在满地的樱花瓣上，显得格外美丽。