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故能通命养神。道家认为牙齿为坚硬之物，能摧万物而食之，故能驱除邪魅。喉为吞咽之重楼，口中之液为玄泉；故吞咽生津聚精，滋养精气。
心为五脏之主宰，丹元为体内元神，是主宰思虑意识，体内生机之神。思神是指存想体内口部诸神，炼液是运炼体内玉液还丹。此咒令口齿喉舌心思之元神，除口中之罪业，清口之浊气。心神与道合一，存无守有，长生久视，道炁常存！
第663章 魔剑道之天策（一）
传闻中乃昔日诛天出走魔界，集结西漠流寇恶人而成，阴险凶狠、野心勃勃，向来视西疆王朝为眼中钉，欲灭之大举入侵中土。魔剑道之组织架构共分为总坛、悲鸣殿、魔阎殿、恶魔岩等据点，整个组织以魔皇诛天为尊，少主黑白双少为帅，左右邪剑为护法，三旗六将为战力，由三阴九阳十二祭司操控术法，统领十七万的魔魇大军。
恶魔岩为第一先锋据点，由司权负责，以抢夺西疆神剑为首要目标；第二据点魔阎殿则由鬼王棺统领，续承掠夺神剑、消灭西疆王朝遗孤、探查中原局势等任务；第三据点悲鸣殿，以七大灵首为首脑，同时也代表着魔剑道与中原天策真龙一派宣战开端。
在诛天的领导下，挟带不死魔魇之威力，魔剑道多次进犯中原，与天策真龙数度对垒，最后两方于寒月江立下和平条约，直到诛天意外身亡，黑衣剑少承袭魔皇之位，同时身兼妖刀界少主，妖刀魔剑两大组织也因此合并，但背后操｜弄一切的阴谋者策谋略却也逐渐浮现！
遥远的北域，流传着双邪的故事。这是一个关于魔物的故事：因魔而生，因魔而亡。这是一个关于骗局的故事：始于骗局，终于骗局。前一个魔物的终点，后一个魔胎的起点，前一个骗局的结束，后一个骗局的开端。
都指向同一个名字：一剑封禅！一剑封禅这个名字，首先，很有佛门气息，而且，还是一字辈，此外，还非常形象的表达了魔物被封印的经过，极具纪念意义，从剑雪无名四个字观一剑封禅本身取名的品味。
后来，他就离开了。不管是被一莲托生扔出来的还是踹出来还是他自己跑出来的，总之，他离开了。失去了记忆，失去了朱厌，看不清过去，找不到未来。顶着一个说不清来由的名字，拿着一把说不清来路的杀诫，其他，一无所有。
一剑封禅说：“我是沦落人间的邪。”
这话听来，很有一点惘然。惘然的不只是他，还有剑邪。遇到一剑封禅之前的剑邪，还没有被冠以剑雪无名这个名字。所以有时候，不免凉凉的想到，一莲托生大师来得及交给他朱厌，来得及交给他对付吞佛童子的任务，但是，为什么就是没来得及给他起名字呢？
大师心中更看重的，究竟是那个魔物，还是这个魔胎？朱厌杀诫本无心，封禅剑雪恨相逢。某年某月某一天，惘然的人邪遇到了惘然的剑邪。一份喜悦，两个人分享，可以加倍；
一份悲伤，两个人分担，可以减半；那么，一份惘然，两个人共有，是加倍，还是减半呢？
此情可待成追忆，只是当时已惘然。
爱梅之邪，傲骨冰痕，十丈红尘，半点也沾不上他的衣角。有什么值得沾呢？来来去去那许多人，不论正道邪道，都只是为了从他身上达成自己的目的罢了，不是为了邪剑朱厌，就是为了吞佛童子，定他剑邪之名，也不过一种称谓。
唯独一剑封禅，眼里看到的，只有自己的朋友，不是世人眼中的剑邪，而名字在他看来，更有着不可取代的意义。
一个人一世只有两事由天，最初的生命与最初的名字，那是入世的表徵，不得，你将何处生？于是人邪一剑封禅替剑邪取名剑雪无名。同样是不由分说。不由分说的人，不由分说的情。本是出世之心，本是出世之人。只因收了他这入世的表征，便为他入了凡世，染了红尘。所以许多年后，当一剑封禅问他：“为何你还在江湖？”
剑雪无名坦然回答：因为你还在。一剑封禅独来独往，剑雪无名更是与世无争，奈何树欲静而风不止。传说的真相却隐现于双邪破金银的追寻。吞佛童子？吞佛童子！当真真假假的线索百川归海，明明暗暗的棋局已近收宫。五方结义破皇城，日月才子制星象。前有北域枭雄为护子洒热血慷慨末路，后有阴谋祸首被聪明反误却卿卿性命。
而吞佛童子就在这个时候找到了剑雪无名。白首相交犹按剑，青袍割断往日情。今朝剑锋照肝胆，明日黄花向九泉。心机深沉的魔者，以嚣魅的笑声不断催发着剑者的杀机。狠戾的语气，嚣狂的杀机，出手时，却是招招走偏。
不肯使出全力，汝还在盼望什麼吗？这句话，真正该被质问的是谁？同一时间，战场之外，这边厢慕少艾以高明医术四两拨千斤巧退魔龙救下了剑子，那边厢蝴蝶君的开导下黄泉赎夜姬乖乖变回了丹枫公孙月。
而吞佛童子张狂的笑声掩不住渐颓的败相。邪不胜正，天意人心。一切郁积的情愫都在这一段汹涌喷薄！
北武林三玄音之一的骨箫，居住在充满淫｜乱气息的惘川情天十二重，生性风流，爱美色。爱恋继子贺长龄，但贺长龄爱恋琴绝弦，在得不到贺长龄的情况下，以人情及谎言商请令狐神逸剥下贺长龄人皮，是位手段残酷、报复心强烈的女性。
事后，贺长龄化名为皮鼓师，骨箫仍命令跛箫监视琴绝弦与原始林之中的皮鼓师，以皮鼓师的痛苦为乐，更促使琴绝弦身亡。
骨箫擅长吹奏箫乐，箫声迷幻、轻柔，具控制人心之效果，与皮鼓师对战数回，在皮鼓师得到北嵎皇城势力协助后，情天十二重被北嵎兵力所灭，骨箫转向好友邓九五求援，以音波让红叶夫人疯癫，让邓九五对自己言听计从，但在圣踪的介入下，遭到背叛，败于皮鼓师之手，惨被剥下脸皮，囚禁在原始林当中，遭皮鼓师凌虐。
后因异度魔界欲以瀚海为基地，赦生童子攻上瀚海，驱逐皮鼓师，并带骨箫回魔界改造，化为五色妖姬，于笑蓬莱为据点助魔界。
王星（指爪功夫）、剑王星（剑术）、刀王星（刀法）、智王星（策略）、易星（奇门遁甲）、
悟星（洞悉）、化星（化光遁星，万点金星幻化虚体）各有专精，在上古三教式微，武道混乱，妖魔乱世的年代，随家破人亡的天策真龙横空出世，击退上古魔剑道之主…诛天进犯中土。
在数次血战後，七星凋零天策真龙由於天生体质会吸收星灵，造成功体增加、性格丕变，造成嗜血好杀的性格，因此开始追求极致的武力，开始杀害随他出生入死的七星。在化星入体後，变成完全的魔王。
侥幸未死的上古刀王星刀无双，寻得神神秘的封灵岛守护者越剑人、驯刀者之助，组成四刀四剑，以冥道强者箭翊的银箭射成重伤，天策真龙自知若无法吸收化星，将爆体而亡，遂与遗世老、竹丑先生、凤栖梧布下千年大计，坐化引灵山，释出五方图腾，静待天时。
後世有紫星眉、东陵少主二人拥有七星之主命格，阴错阳差下，本来要借体夺舍的天策真龙，并未如愿进入东陵体中，而以紫星眉之躯重生，然紫星眉天生败相，注定天策此次败亡之因。
天龙重生、白莲染血。新的七星传说再度开始！天策真龙吸收星灵（七星阵亡後的功体），但是会造成性格丕变，而且在一定期间内未齐备七星将爆体而亡。所以是在同伴与生命中挣扎，力量与良知中拔河。
在吸收化星之後，若至善之人会变成极恶之人；大恶之人会变成慈悲之人。因此在上古时代，上古天策真龙（性善）若吸全七星，将会成为一代明君；而现世之天策由於上古以恶人之姿而死，所以备齐七星将成大魔王。造成龙图霸业最後的悲剧！
在决定标题的时候犹豫了很久，始终不知道该给天策真龙一个什么样的定位。严格意义上说，天策真龙是取代了紫星眉的灵魂而复活的。因此，他一出场就是一个拥有着五星星灵的强者。
可以说，天策真龙的前半生（复生之后）都是由五星天策来演绎的。将一页书封在引灵山，一战打败五方之主，折损正道多人，险些灭了帝尊，收服了武林大部分派门，身边不乏忠心耿耿的谋士和武将，且拥有强大的实力。
之后更大败四刀四剑，收服三传人、驯刀者、越剑人及照世明灯等正道，巩固了武林共主的地位，并肩负起抵抗魔剑道侵略野心的责任。
至此，他的作为都非常符合月下心中对于一代枭雄的认知——行事果断，手段狠辣，知人善用又不失王者之气。对于一个帝王来说，这些因素是必要的。而五星天策的缺点则是冲动莽撞，刚愎自用，这直接造成了他日后惨亏于魔剑道之主诛天手中。
遗世老等人因他而死，天策真龙的心痛是显而易见的，麒麟记得战败之后天策一行人垂头丧气的前行，屈世途等人劝慰他不要因一时失败而灰心，天策真龙当时说了一句“代价太大了。”
那一刻麒麟终于发现了长期以来她一直忽视的一点，这个偶的双眉紧锁，除了表现霸气与暴戾之外，更隐含着一股浓浓的悲苦。
归根结底，天策并不是一个单一化的人物，从上古传说的渲染到他刚出引灵山的狠戾很容易跟人留下一个残暴的反派印象，但后期随着剧情的推进，这个人物的形象在逐渐的改变着，天策真龙作为一个人的侧面被逐渐揭示出来。
是的，首先他是一个人，有着人类共有的七情六欲，然后他才是七星之主天策真龙。因为他是天策真龙，所以他要做天策真龙应该做的事情，而因为他是一个人，所以他才以一个活生生的人的角度选择要怎么做。
上古传说中的残暴杀人狂究竟是什么样，剧中也承认“或许是在传说的过程中，产生了某些夸大。事实的究竟已经不可考了，而眼前的这个天策真龙是什么样，我们每个人都能看到。
如果他一直是五星天策，那么能力的走向或许是完全不同的一�