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如果他一直是五星天策，那么能力的走向或许是完全不同的一个样子。而在由于他的又一次错误决定而战至绝境的时刻，六星归位了。
对他性格的大反转是以第六星的反向辅佐功能解释的。而我认为，或许在这之外，抱着凤栖梧的天策是真的因为痛苦和悔恨而痛哭失声。因为在那个时候，他正在失去最后一个自上古以来一直陪伴着他的忠心臣子。
也许会有人说步双极，从他后期杀了不二刀让天策真龙变回，他心中的龙主可以看出，在他跟随天策的时候天策真龙就已经是一个残暴滥杀的人了。但遗世老和凤栖梧却知道天策并非一直是这么残暴，甚至上古时期的七星，在开始都是忠心追随天策的臣属。因此可以判断，步双极是后期才加入天策麾下的。从上古七就陪伴着他的臣子们接连战死，在六星归位的那一刻，最后一位也离他而去，这对于一个王者（而且是很恋旧的王者）无疑是个沉重的打击。
六星时期的天策对百姓而言是个好皇帝（算是皇帝吧），然而从大局出发，他的行为却显得很没有远见，甚至可以说是有些逃避现实。曾经看过评论说他是个悲哀的王者，自始至终都受到星灵的影响，甚至没有自己的意识。
但我觉得，在他人生中的很长一段时间里，他都是属于自己的，他真正悲哀的地方，应该是他自始至终都不明白，自己真正所求的是什么。
六星天策的政治做法确实给中原百姓带来了难得的短暂和平，然而世事难测，他一心期待的和平也终归毁在了自己的手里。七星回归引起的力量暴升，让他失去了理智被杀戮控制，最后他带着一颗空茫之心进入虚空世界，或许就是对这位曾经的王者最好的归宿。
第664章 魔剑道之天策（二）
百晓狂云所选的十二惊惶中最后的惊惶，而这最后惊惶亦有异于所有前者，一不是什么令人无比惊惧的绝世神兵，更非令江湖人忌惮的名门大派。
百晓狂云所选的十二惊惶，其实是一个神秘莫测的不世奇人！一个人竟能活上千百年，功力亦可能已积累了千百年，其可怕实在可想而知！然其实他只是笑三笑以魂梦心经每隔百年在世人心中所化的幻象，其用意是为武林或人间除掉一些野心勃勃的贪婪之辈，以免他们为祸人间。
胡髯皆已如雪般白，外观看来更不知有多老年纪的慈祥老者。一个比天机门主更高更强更深不可测的人。
所谓十二惊惶，原来是百晓狂云以其在武林中的毕生见闻所选的十二人和物，这十二人和物，亦最令当年的江湖人闻声胆丧、惊惶色变，故才会合称为十二惊惶，而这十二惊惶分别是！
第一惊惶：一头隐伏于乐山一带的火麟异兽，吐火吞金，纵是绝世高手亦要在其惊世烈焰下灰飞烟灭，每逢乐山水灾时出没，不幸死于其爪下的武林人士已数以百计！
第二惊惶：北饮聂家的雪饮神刀，刀出必见雪，杀人不见血，只因血犹未溅出，早已被刀寒凝结！位列当世十大神兵之一。
第三惊惶：南麟火麟剑，剑劲炙热如烈火地狱，若被剑锋贯心而过，中者全身鲜血顷刻如被蒸干，势必血尽而亡！位列当世十大神兵之一。
第四惊惶：无双城镇城之宝无双神剑，利可断石分金，百晓狂生在世之时，剑圣犹未诞生，但其眼光独到，早已看准无双必会剑觅明主，人剑齐臻天下无双！
第五惊惶：著名用剑世家傲家庄一柄仍在铸炼、号称将是世上最完美之剑的绝世好剑；此剑已铸了不下千年，却已为傲家庄历代及不少铸剑师带来不测凶亡，剑命极度不详；未成绝世好剑，便早已被江湖人视为绝世凶剑，闻剑心寒！位列当世十大神兵之一。
第六惊惶：两柄由剑道始创人大剑师穷尽毕生心力铸成的英雄剑；两剑虽仍在苦候合适评价，唯浩气昭日月，剑光映正邪；英雄剑现，群邪低首，茫茫千世万代，试问谁可争锋？
第七惊惶：剑宗，亦是源自大剑师的一脉剑道宗派，门下弟子所习剑术，更被武林人视为世上最强剑术，所向披靡！
第八惊惶：少林，一代武学正宗，在近代武林中虽已式微，但其武学源远流长，仍有许多令人看不透的秘技，正因看不透，所以才最危险，最令人心惶惶！
第九惊惶：武当，与少林齐被喻为武林泰山北斗，虽亦式微，惟其近代门人对所有来客闭门不纳，日益深不可测！
第十惊惶：塞外毒影邪门，其每代之主，非但身负独门邪功，更擅使万种罕世奇毒，且其毒由于有异中原，故神州各大以毒闻名的门派，甚至一众旷世神医亦无药可解；可以说，一涉｜毒影邪门，势必毒发人亡！
第十一惊惶：正邪道，一条传说存在于河北的狭长山道；江湖流传，一踏正邪道，从此魔满途。据闻踏上正邪道的人必会成魔，虽能邪功盖世，最后却落得为世不容！乃第一邪皇隐居之地。
十二惊惶：也是最后的惊惶，而这最后惊惶亦有异于所有前者，一是不是什么令人无比惊惧的绝世神兵。
他！这个他之所以神秘莫测，全因他的真正名字，就连无所不晓的百晓狂云亦不知晓，故干脆将他唤作十二惊惶！
更奇的是，这个十二惊惶最先于灵云大陆出现，已是千多年前。然而，此人并未随着漫漫岁月物故。他在千多年前出现后，其后每隔百年，总会再在江湖出现一次，屈指一算，他至今也该超逾千岁之年！
一个人竟能活上千百年，功力亦可能已积累了千百年，其可怕实在可想而知！但，这还不是十二惊惶最可怕之处！
自灭境窜出的妖世浮屠，不似一般普通据点，而是具有生命体的活物，邪灵的老巢。以佛业双身－天蚩极业、爱祸女戎为首，为打破四境疆界、达到妖邪鬼魔人同处一境的创神大计，驱动妖世浮屠硬生生穿透境界护罩，贯连苦、集二境，且妖世浮屠仿佛具有无穷无尽的邪灵力量。
孕化出实力坚强的邪灵大军，先有邪乘问天敌、十一天禁精锐，攻破鹿苑百灯联戒之局，后又出现阴端佛鬼与灭度三宗，一者盘据浮屠顶端，设下四座晶界塔吸取地脉之力，主攻集境，一者是拥有与三教顶峰分庭抗礼的极邪之灵，对苦境正道展开一连串的攻势。在佛业双身的一声号令下，前所未有的庞大邪灵力量，势将为中原武林带来一波莫大的危机浩劫。
上天界乃是属于四魌界之中，最上层的位置，负有捉拿与裁罚罪犯的权责。而主要构成分成左右两个派系，左派主和右派主战，右派领导者为御天龙皇率领的龙族，而左派领导为御圣主，每到一个时期，御天龙族与悦神圣族便会派出双方代表，以竞艺的方式决定新一任的上天界之主。
御天五龙乃是由龙皇所钦点的五名皇子，其中天尊皇胤、炽焰赤麟为龙皇亲生，而碧眼银戎、紫芒星痕、邪影白帝皆为旁系血亲。五人接受龙皇御命，担任御天五龙之职位，授予掌管银河监狱的权力，借此训练这几人的武力与智慧。
龙皇指派赤麟为首，带领其他三名兄弟前往边界看守罪人，唯独天尊皇胤留在诗意天城接受龙皇亲自训练，准备与御圣主一争领导者之位。炽焰赤麟乃六爪异龙，传说中乃天降灾星，导致灭亡的开始。其天赋与能力远超过一般龙族，龙皇在其出生时意外发现赤麟乃六爪，便一举将其两爪斩断，但岂料龙爪随着时间再生，终究阻止不了变数的产生。长期累积的阴影，加上邪天御武的煽动，造成上天界两名罪犯逃狱，五龙追缉，而在苦境开启了刀龙传说。
四魌界有五条护天五神龙，因为其中之炽焰赤麟的背叛，导致五神龙来到人间苦境转世为人，因此也就有了五名刀龙。刀龙之眼乃是刀龙的特殊能力，通常会在其最危险之时开启，开启之后会使得自身实力超越极限。而当护天神龙自身觉醒之后便可自由使用刀龙之眼，但拥有刀龙血脉之人经过自身激发也可使用刀龙之眼。
三尸神又称三虫，记载于阴阳五行传承中，道教认为，人身中有三条虫，称为上尸、中尸、下尸，分别居于上、中、下三丹田。尸者，神主之意，道教认为人体有上中下三个丹田，各有一神驻跸其内，统称三尸，上尸名踞，中尸名踬，下尸名跻。
三尸神是住在我们内脏里面，是神经虫。上尸名踞，上尸神在人头里面，他能够叫人胡思乱想，能够叫人眼昏，头发脱落，与人不但共通，不但听到有人说话，而且周围没人，使人发疯，有自杀或攻击、伤害他人的动作。
中尸踬，中尸神住在人的肠胃里面，他叫你好吃，叫你健忘，叫你做坏事，可以和人共同说话，使人感觉有人与他说话。
下尸名跻，下尸神住在人脚里面，也是叫你好色、好贪、好杀，道家称在人体内作祟的神有三，叫三尸或三尸神，每于庚申日向天帝呈奏人的过恶。
三尸神属于魂魄鬼神类，传说三尸神爱好自行放纵游荡，欲使人早死，以亨祭酹。故每岁庚申之日，便上天庭报告司命，诉人罪过错愆，所以求仙者必先去三尸，恬淡自守，无知无欲，神静性明，广积众菩，服药益生，才能得道成仙。
道教的三尸神要比佛教的俱生神更为恶劣。俱生神附于人体，有功记功，有过记过，还算公允。三尸神不然，它是专门道人罪过的饶舌者。为什么？因为它巴不得人们早死。人一死，它就卸掉监视人的差使，自由自在地到处游逛，去享受人们的祭拜了。它的汇报也很频繁，每到六甲穷日便上天，两个月一次，一去就说坏话。
人们对此感到莫大的威胁与恐惧，梦想成仙的人更把它当作第一道障碍。因为，尽管一股劲地积善、炼功、服药，也经不起三尸神频频上天去告状，在上天那里没有好印象，怎么能成仙呢？
得鹫族月灵公主所救，两人订下婚约，但西疆王迎娶月灵公主之时，王后与其兄长暗中下毒毒死全鹫族之人，月