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地仙演义-第章

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“道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始;有名万物之母。故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼。此两者,同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。”

“孔德之容,惟道是从。道之为物,惟恍惟惚。惚兮恍兮,其中有象;恍兮惚兮,其中有物。窈兮冥兮,其中有精;其精甚真,其中有信。”

“大道汜兮,其可左右。万物恃之以生而不辞,功成而不有。衣养万物而不为主,可名于小;万物归焉而不为主,可名为大。以其终不自为大,故能成其大。”

“上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。不笑不足以为道。故建言有之:明道若昧;进道若退;夷道若类;上德若谷;大白若辱;广德若不足;建德若偷;质真若渝;大方无隅;大器晚成;大音希声;大象无形;道隐无名。夫唯道,善贷且成。”

“道冲,而用之或不盈。渊兮,似万物之宗;湛兮,似或存。”

“反者道之动;弱者道之用。天下万物生于有,有生于无。”

……

那造化玉碟,内含三千大道,条条可以成圣。鸿钧道祖乃是凭借造化玉碟残片成圣,行的是天地大道,讲的是玄妙**,一时间诸法纷呈,紫霄宫中频频现出异象,只见霞光万道,祥云万朵,天降瑞气,地涌金莲,异香袭袭,妙音阵阵。下面众仙,听得如痴如醉,只觉得以往不明的地方,豁然开朗。讲到精妙处,有的喜形于色,有的捉耳挠腮,或哭或笑,百态纷呈。镇元子听了,也是得了不少心得体悟,心中不由得赞叹道祖道法神通。

也有生灵,与大道无缘,或道行太浅者,听得云里雾里,左耳进,右耳出,只觉得如同催眠一般,不知所云。其中便有那十一位祖巫,刚开始时还顾及道祖威严,能勉强耐心听讲,时间一长,便实在忍耐不住,在那里左顾右盼,东腾西挪,偏又毫无办法,不能逃课,真是无辜之极!

他们乃是盘古精血化身,肉身强横,却不修元神,没有神通道法。因此道祖所讲,对他们而言,真是秋风灌牛耳,毫无用途。只有后土祖巫,虽也是没有元神,却生得慧根,仍在那里专心听讲。

别人如何,镇元子却是无暇理会。他知道这次道祖讲道,乃是窥得那造化玉碟之中三千大道的唯一机缘,错过这次,以后便再无机会,因此对道祖所讲,务求牢记于心,不求甚解。不过他的道法修为,乃是殿内众仙之冠,悟性也是非凡,即使如此,当场已有了不少收获。

这一讲,便是三千年过去,中间毫无止歇!

这一日,道祖停了讲道,众仙才猛醒过来。只听道祖言道:“盘古开天辟地,造就洪荒万物,至今已两万五千两百年。吾得造化神器,顺应天道,成就圣人位业,立紫霄宫教化众生,**传道,共有三千二百年机缘。今三千年已过,吾欲于一千年之后,再次开讲。这一千年间,尔等对吾所讲,当牢记于心,细加参悟,必有所得!现有何疑问,可以问来。”

帝俊闻言,抢先提问:“请问老师,千年之后所讲,与此次有不同否?”他首先问道,立刻成为殿内目光焦点。

道祖道:“此次所讲,乃是大道。千年之后,只论混元。”

帝俊复问道:“请问老师,混元之后,是圣人否?”道祖道:“此事千年之后再议。”

镇元子本来决心低调,不惹因果,不过此时却是机会难得。他乃后世穿越而来,对将来之事,又有一番积极心思,自然有些疑问,须求解答,因此再顾不得许多,起身一拜,问道:“请问老师,大道之下,可有异数乎?”

正是:

鸿钧传道三千年,

三千大道岂等闲。

尚有机关未讲得,

条条大道入混元!

第二十章观根性道祖收徒掌洪荒二仙得宝

道祖答曰:“无。然天地开辟以来,万物始归于大道。”

又问:“洪荒生灵,皆在天道命数运筹之内乎?”

道祖答曰:“然也!”

镇元子又问:“生灵命数,一无变化乎?”

答曰:“大道如棋,众生如子。小子可改,大道无移。”

镇元子又问:“若有生灵强改,是何因果?”

道祖饶有深意地看了他一眼,道:“若非圣人,岂能改之?若是圣人,岂须改之?”

镇元子以前的这些问题,顿时豁然开朗。

他此番与道祖对话,一个问得含蓄,一个答得巧妙,除当事之人,其他都听得云里雾里,不知所以。

他乃混沌演化鸿蒙之时穿越而来,本为异数,因此先问道祖,大道之下有无异数。道祖先说没有,但接着又说天地开辟后,万物才归于大道。故此大道,乃是造化玉碟所维持的大道。也就是说,鸿蒙之中,并非一切都归于大道之下,例如盘古和盘古斧便是与其并列。因此自己那时候穿越而来,与大道并不相悖。

另一重意思,就是说开天之后,万物都归于大道。即使镇元子以前是异数,此时也已经是大道之下的生灵了。

镇元子后来问命数是否可以改变,道祖的意思是说一个生灵的命数可以改变,但是大道天势是难以改变的。即使是生灵命数,想要强行改变,也非容易。只因改变之人,若不为圣人,自身也是蝼蚁,岂可改他人命数?若是圣人,本为天道爪牙,一举一动,皆合天道,又怎么谈得上改动?

只是关于圣人,他还有许多疑问,却是不好此时发问,因此又深施一礼,谢了道祖解惑之恩,复又坐下。

其他人听他问些异数因果之类与道法神通风牛马不相及的问题,已然大是不耐,见他坐下,便有多人立起,争相向道祖发问。

道祖也不着恼,皆耐心一一作答。

片刻,见再无疑问,道祖道:“吾于讲道之时,已察得尔等心性根基。今将于尔等之中,收数位弟子,立吾玄门,传吾玄门大道。”

下面众仙听了,顿时一片骚动,既是兴奋,又是紧张,只希望自己被鸿钧看中,收为弟子。

要知鸿钧道祖乃是开天辟地以来第一位圣人,洪荒万物,皆为其掌,地位尊崇无比,他的弟子,岂有差的?不说以后劫数无忧,就是最终成就圣人,也是可能。

鸿钧不理众仙吵闹,转向三清道:“太上、原始、通天,尔三人乃盘古元神所化,盘古正宗,有开天之大功德在身,根基深厚,可愿为吾弟子?”

三清上前躬身道:“我等愿意!”复行了拜师之礼,口称:“师尊!”

道祖又对女娲道:“女娲,你将来也有大功德,品性不凡,可愿为吾弟子?”

女娲答应,也上前行了拜师之礼。

道祖收了女娲,便闭口不言,没有再收其他弟子的意思,只是也不明说。下面众仙见了,有失望叹息的,有愤怒不满的,有委屈懊恼的,也有大胆自荐的。只是道祖皆垂眉闭目,并不言语。

就见接引与准提双双起身,对道祖躬身道:“我二人从西天赶来,不畏艰险,实在是心慕大道,一片赤诚。还望老师开恩,收下我等!我等也好于西方之地,再发玄门一脉,使得老师大道通传。”

道祖这才睁开双目,笑道:“二位道友根基深厚,悟性非凡,便是吾三千大道,也不能囿之,终究能成就那西天福地,做一大功德。只是二位另有所成,却不该兴于吾玄门之中!”言下之意,乃是拒绝。

二人听了,又是失望,又是欣慰,回身坐下。

片刻,众仙言语已尽,归于平静。只是道祖仍闭目不言,似有所待。

镇元子对拜师鸿钧,本没做什么指望,此时见得无人开言,抱着试试看的心情,起身行礼道:“老师可否收我为徒?”

道祖睁开双眼,看了镇元子一眼,缓缓言道:“尔之大道,非吾可传。”突然起身,向镇元子遥遥行了一礼,也不言语,复又坐下。

鸿钧自从出现,到传授道法,一直庄严肃穆,端坐如仪,并无别的动作。此时突然起身行礼,顿时引起轰动!

一时间镇元子惊讶,殿内大哗,人人望向镇元子,看他有何特别,值得受鸿钧道祖一礼,就连身边红云,看向镇元子的目光也自异样起来。

镇元子也不料道祖来这一手,使自己成为了注目焦点。他一贯低调,对此没有任何心理准备。此时暴露在众仙目光之下,也有些手足无措起来,忙还礼不迭。

只是道祖话中之意,也很明白,显然与镇元子也无师徒之缘。镇元子既明了此意,连忙坐下,免受众仙目光荼毒。

道祖见状,解围道:“吾得造化玉碟残片,成就圣道。只是大道渊薮,难以尽述。镇元子道友也有机缘,另外悟得大道,故当得我一礼!尔等无须多想!”

此言既出,众仙看镇元子的眼神,又是一变,由先前的好奇,变得敬畏起来。幸好道祖言语模糊,他们也不能马上猜到镇元子身怀大道至宝、鸿蒙紫气。否则,不知又是一番什么表情。

镇元子心中却在哀叹:“低调,低调啊。今日被鸿钧道祖一番言语,数万年低调形象,毁于一旦!”又是懊恼,又是无奈。

幸好道祖下一句话,又吸引了众仙的眼光,才将镇元子解放出来。

只听道祖又道:“当今洪荒之中,修行之士甚多,却各行其是,无人管理,于洪荒生灵不利。”复对东王公、西王母道:“东王公、西王母,尔等二人且上台来。”

二人依言,上了高台,道祖说道:“尔等二人,生于百气之先,乃洪荒初开之时、阴阳至妙之气化生,依数该位配群仙之首,有掌理群仙之份。”

此言一出,东王公与西王母二人,脸上都是激动兴奋之色,只是底下却像炸开了锅一般,一片议论之声。掌理群仙之位,当真是炙手可热,位高权重,但凡有野心者,谁不想为?一时间除了有数几位一心修行的道德之仙,其他人看向东王公与西王母的眼光,都像要喷出火来一般。尤其是帝俊和东皇太一两位,更是脸色发青,异常难看。

只是道祖所指,必有道理,底下虽然群情汹涌,却无人敢于质疑。

红云在旁咕哝道:“若论生
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